達賴喇嘛像

發布時間：2026-03-25 13:43:00

說到達賴
，不能不涉及藏佛教中的活佛及其轉世製度。

活佛
，是藏傳佛教中最高級的僧侶。“活佛”，顧名思義
，就是活在當今世上的佛。活佛轉世，源於佛教的三身學說卻法身、報身
、huashenlilun。fozushijiamounisuizaozailiangqianwubainianqianjiuyiyuanji，shengshenziranbukenenghaicunliuzaijintian
，danqihuashenquekesuijichuxian
，yineryoulegezhonghuashen。zhengru《金光明經》所說：

諸佛難思議
，

如來常住身
，

為利有情故，

示現種種身。

所以，佛能以化身投胎轉世，來到現實世界
，濟世度人，此即“活佛”的由來。將佛與人結合起來
，形成一體，這在宗教史上是一大創舉。本來在藏語裏

，並沒有“活佛”這個詞，“活佛”是漢語意譯，譯得是很形象的。活佛在藏語裏叫“朱古”，意思是“幻化身”、“化身”
，是說話佛乃佛

、菩薩之化身。為了宗教和社會的需要
，藏傳佛教把佛和菩薩變現的幻化身和佛教高僧合而為一，高僧即成為佛
、菩薩的轉世；此外，藏密的許多派係禁止結婚，自然無法采取父子世襲的傳承方式，而轉世製度則解決了權利
、地位、財產各方麵的繼承延續問題。所以，活佛轉世製度，是佛教三身學說理論與世俗世襲製度巧妙結合的產物。最早的活佛轉世製度是從13世紀即元朝年間噶瑪噶舉派（黑帽派）的噶瑪拔希開始的
，而發揚和完善這一製度的是格魯派。後來很多寺廟中都實行活佛轉世製度。

達賴喇嘛和班禪額爾德尼是藏傳佛教格魯派（黃教）兩大活佛轉世係統。“達賴”為蒙語，意為“大海”；“達賴喇嘛”，即“德智廣深如海無所不納之上師”之意。這一稱號始於第三世達賴喇嘛索南嘉措，並與蒙古汗的關。

明ming代dai中zhong葉ye
，蒙meng古gu土tu默mo特te部bu首shou領ling俺an答da汗han占zhan據ju著zhe青qing海hai西xi北bei部bu，成cheng為wei當dang地di統tong治zhi者zhe。他ta看kan到dao黃huang教jiao的de民min眾zhong中zhong的de巨ju大da影ying響xiang，便bian想xiang借jie助zhu過guo教jiao勢shi力li為wei自zi大da的de統tong治zhi服fu務wu，遂sui於yu明ming萬wan曆li十shi年nian（1582年）與索南嘉措在青海仰華寺會麵。俺答汗贈予索南嘉措“聖識一切瓦齊爾喇達賴喇嘛”之尊號。“聖”，為超出世間之意；“識一切”，是藏密對顯宗修行取得最高成就者的稱號：“瓦齊爾達喇”是梵文“金剛持”之意，是藏密對密宗修行取得最高成就者的稱號
；“達賴”為蒙語“大海”意，“喇嘛”則是藏語“上師”意。總起來就是說，索南嘉措在顯
、密兩方麵都修行到了最高成就，是一位超凡入聖
、學問像大生活費一樣淵博的大師。這就是達賴喇嘛名號本意。從此有了達賴喇嘛這一稱號。

達da賴lai喇la嘛ma是shi藏zang傳chuan佛fo教jiao格ge魯lu派pai兩liang大da轉zhuan世shi活huo佛fo之zhi一yi，是shi由you宗zong咯ge巴ba的de弟di子zi根gen敦dun朱zhu巴ba轉zhuan世shi的de。達da賴lai喇la嘛ma，表biao示shi道dao德de深shen廣guang，猶you如ru大da海hai，無wu所suo不bu容rong，無wu所suo不bu能neng。達da賴lai喇la嘛ma的de稱cheng號hao
，始shi於yu明ming萬wan曆li六liu年nian（1578）。 達賴喇嘛形象在喇嘛廟很常見，形式多樣，有唐卡
、金銅像等。

身披藏式黃色袈裟，對跏趺坐，左手托缽或持法輪，右手結說法印或持蓮花。

宗喀巴弟子,生漆脫胎彩繪