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佛教密宗佛像多為恐怖和凶惡的神

發布時間:2026-03-25 13:30:33

佛fo教jiao要yao幫bang助zhu凡fan俗su世shi界jie中zhong的de眾zhong生sheng脫tuo離li苦ku海hai,進jin入ru佛fo國guo淨jing土tu,永yong享xiang安an樂le,因yin此ci有you無wu數shu慈ci祥xiang的de善shan佛fo來lai到dao人ren間jian教jiao化hua生sheng民min。這zhe些xie佛fo教jiao都dou是shi麵mian目mu和he藹ai,心xin地di慈ci悲bei,使shi人ren倍bei感gan親qin切qie。但dan佛fo教jiao密mi宗zong的de佛fo像xiang卻que有you許xu多duo是shi牛niu頭tou馬ma麵mian,青qing麵mian獠liao牙ya,表biao情qing猙zheng獰ning可ke怕pa,手shou中zhong還hai握wo著zhu令ling人ren毛mao骨gu悚song然ran的de骨gu碗wan、骷髏、人體內髒等等。這與密宗的教義有關。

顯宗以教化、勸善為主。但世間還存在種種妖魔鬼怪,導人向惡,破壞佛國淨土。這些慈悲是製服不了的,就要用“凶神”、“恐怖神”的威力來降服群魔,慈悲和仇怒是佛漢兩種基本的、互補的教化方式和手段。

佛、菩薩都有種種變化身,因人施教。他們通常現“真實身”,即正法輪身;有時現“忿怒身”,即教令輪身,以教化那些頑固不化、mozhangchanshendezhongsheng,shizhixingwu,cuipofannao,jiangfuemo,yejiushisuoweideyishanquanshan,yiezhie,mozhangyizhongwaizaide,jishijiandezhongzhongegui,yizhongshineiyide,jifanrenxinzhongdegezhongyuwang、煩(fan)惱(nao)。對(dui)這(zhe)兩(liang)種(zhong)魔(mo)障(zhang),密(mi)宗(zong)要(yao)借(jie)助(zhu)凶(xiong)神(shen)把(ba)它(ta)除(chu)掉(diao)。試(shi)想(xiang),一(yi)個(ge)人(ren)站(zhan)在(zai)手(shou)捧(peng)骨(gu)碗(wan),吞(tun)嚼(jiao)人(ren)內(nei)腸(chang)肚(du),麵(mian)目(mu)猙(zheng)獰(ning)的(de)佛(fo)像(xiang)前(qian),能(neng)不(bu)心(xin)生(sheng)畏(wei)怖(bu),虔(qian)誠(cheng)敬(jing)拜(bai)嗎(ma)?

密宗認為人靠自身修持難以克服心中的魔障,因此要借助神佛的“威猛力”。同時,這種造像也是象征用凶猛的力量震懾危害佛教的邪魔外道,表現了大憤怒、大無畏、大勝利的英勇氣概。如密宗的大威德怖畏金剛,“有伏惡之勢謂之大威,有護善之功謂之大德”(《大威德怖畏金剛儀軌》)。密宗佛像腳下所踩的裸女,代表被降伏的異教徒。

密宗中的勝樂金剛,又稱上樂金剛,有四臉,分別為白、黃、紅、lanse,meimianyousanmu,youshierbi,zhubiyongbaomingfeijinganghaimu,youjiaotayifushoupashenjingkongyichangdenanren,zuojiaotayiyangmiantangzhedenvren。tameiyigeliandeshangfangyouwugerentouguzuoguan,shenchuanhupi,yaojianyi50gerentouguherengunianzhuweizhuangshi,shoupengshengmanxianxuederentouguwan。zhelimeiyangdongxi,meigedongzuodoudaibiaoyidingdeyiyi。shenjulianhuazuo,biaoshigaochuwuchangshijie,xianglianhuayiyangchunjieqingjing;lianhuashangyoutaiyang,xiangzhengkong,jixindeguangmingjingjie。bailianbiaoxizai,huanglianweizengyi,honglianbiaojingai,lanlianshijiangfu。meimiandesanzhiyanbiaoshizhaoguyiqieyouqingzhongsheng。touguguanhehupiqunxiangzhengyongwu。lansedeshentibiaoshitashijinganglei。rentouguherengunianzhudaibiaofanwende50個字母和全部經典。12隻(zhi)手(shou)臂(bi)代(dai)表(biao)十(shi)二(er)真(zhen)理(li),用(yong)以(yi)克(ke)服(fu)十(shi)二(er)緣(yuan)起(qi)的(de)約(yue)束(shu)。手(shou)中(zhong)拿(na)著(zhe)的(de)各(ge)種(zhong)武(wu)器(qi),表(biao)示(shi)作(zuo)惡(e)和(he)無(wu)明(ming)都(dou)被(bei)毀(hui)滅(mie),鮮(xian)血(xue)代(dai)表(biao)快(kuai)樂(le)。伸(shen)出(chu)的(de)右(you)腿(tui),表(biao)示(shi)教(jiao)義(yi)傳(chuan)布(bu)開(kai)了(le),彎(wan)著(zhe)的(de)左(zuo)腿(tui),表(biao)示(shi)快(kuai)樂(le)獻(xian)出(chu)並(bing)已(yi)被(bei)接(jie)受(shou)。兩(liang)腿(tui)又(you)代(dai)表(biao)方(fang)法(fa)與(yu)智(zhi)慧(hui)。右(you)腳(jiao)踩(cai)著(zhe)恐(kong)怖(bu)者(zhe),表(biao)示(shi)降(jiang)伏(fu)了(le)憤(fen)怒(nu),左(zuo)腳(jiao)踩(cai)著(zhe)仰(yang)麵(mian)女(nv),表(biao)示(shi)降(jiang)伏(fu)了(le)色(se)欲(yu)。與(yu)之(zhi)相(xiang)擁(yong)的(de)明(ming)妃(fei)金(jin)剛(gang)亥(hai)母(mu),右(you)手(shou)持(chi)月(yue)形(xing)刀(dao),以(yi)便(bian)殺(sha)死(si)一(yi)切(qie)惡(e)者(zhe),並(bing)鉤(gou)住(zhu)一(yi)切(qie)善(shan)者(zhe);左手拿人頭骨做的碗,裏麵充滿了血,以獻給勝樂金剛,作為幸福。她也以人骨念珠作裝飾,象征六種方法,即“六度”:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。


勝樂金剛-銅雕鎏金


勝樂金剛-銅雕鎏金


我國信仰密宗(密教)的以西藏地區為主,包括蒙古族等民族地區,通常被作藏傳佛教或喇嘛教。在當時的社會條件下,這種“忿怒”、“怖畏”、“摧破”、“降伏”的概念,必然起到維護政教二法,維政權與社會秩序的功用。同時,這種恐怖、凶惡之神,也代表了人們頭腦觀念中正義戰勝邪惡的美好願望,醜陋之極就轉為美好,此乃事物之辯證法。

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