佛教文化
Product display
佛像銅雕廠工程案例
Cases
聯係我們
Contact Us
慧能大師的來曆及傳說
2026-02-12
弘忍大師的來曆及傳說
2026-02-06
道信大師的起源及傳說
2026-02-05
僧璨大師的曆史起源
2026-01-29
慧可大師是哪位祖師?
2026-01-26
般若多羅尊者的來曆及傳說
2026-01-25
不如蜜多尊者的起源及傳說
2026-01-21
婆舍斯多尊者的起源及傳說
2026-01-19
師子尊者的起源及傳說
2026-01-18
鶴勒那尊者的起源及傳說
2026-01-17
發布時間:2026-03-25 13:32:55
濕婆,梵文為Śiva,,意思是“幸福”、“帶來幸福”。濕婆是婆羅門教和印度教的主神之一,與創造之神梵天、shijiezhizhupishinubingchengweisandazhushen。shiposhenzhuyaoshigepohuaishendejiaose。dantayouyibutongdexinggehegongnanlaixianxianziji,yinerzaiyindushenhuazhongshiyiduozhongxingxiangchuxiande。
首先他被說成是創造之神。對於濕婆教徒來說,濕婆是最高神,為宇宙間創造力量的化身,被稱作“大神”、“大天神”他有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身,他也是宇宙的創造者。濕婆的創造力還突出表現在男性生殖器(梵文Linga,,音譯為“林伽”,又稱“靈根”)上。他的形象是把象征男性生殖器的圓柱立在女性生殖器(梵文Yoni,音譯“約尼”,又稱“玄牝”)中(zhong)。林(lin)伽(jia)與(yu)約(yue)尼(ni)多(duo)為(wei)石(shi)雕(diao)像(xiang),以(yi)約(yue)尼(ni)為(wei)底(di)座(zuo),勃(bo)起(qi)的(de)林(lin)伽(jia)直(zhi)立(li)其(qi)上(shang)。這(zhe)種(zhong)結(jie)合(he)有(you)著(zhe)雌(ci)雄(xiong)二(er)性(xing)永(yong)不(bu)分(fen)離(li),二(er)者(zhe)乃(nai)生(sheng)命(ming)之(zhi)源(yuan)的(de)寓(yu)意(yi)。這(zhe)一(yi)形(xing)象(xiang)在(zai)古(gu)印(yin)度(du)廣(guang)為(wei)流(liu)行(xing),成(cheng)為(wei)崇(chong)拜(bai)的(de)對(dui)象(xiang)。
印度教經典《濕婆往世書》《風往世書》記載了這樣一個神話傳說:
有(you)一(yi)次(ci),創(chuang)造(zao)神(shen)梵(fan)天(tian)和(he)世(shi)界(jie)主(zhu)毗(pi)濕(shi)奴(nu)在(zai)爭(zheng)論(lun)誰(shui)是(shi)宇(yu)宙(zhou)的(de)創(chuang)造(zao)者(zhe),二(er)神(shen)吵(chao)個(ge)不(bu)休(xiu)。突(tu)然(ran),在(zai)他(ta)倆(liang)麵(mian)前(qian)出(chu)現(xian)了(le)一(yi)個(ge)無(wu)比(bi)碩(shuo)大(da)的(de)林(lin)伽(jia),於(yu)是(shi)二(er)人(ren)停(ting)止(zhi)爭(zheng)論(lun),找(zhao)算(suan)看(kan)看(kan)林(lin)伽(jia)到(dao)底(di)有(you)多(duo)大(da)。為(wei)了(le)尋(xun)找(zhao)它(ta)的(de)上(shang)下(xia)兩(liang)端(duan),毗(pi)濕(shi)奴(nu)變(bian)化(hua)成(cheng)一(yi)隻(zhi)野(ye)豬(zhu)下(xia)到(dao)地(di)下(xia),梵(fan)天(tian)則(ze)變(bian)成(cheng)了(le)天(tian)鵝(e)飛(fei)到(dao)天(tian)上(shang),但(dan)他(ta)們(men)卻(que)始(shi)終(zhong)無(wu)法(fa)找(zhao)到(dao)林(lin)伽(jia)的(de)兩(liang)端(duan)。他(ta)們(men)不(bu)得(de)不(bu)佩(pei)服(fu)濕(shi)婆(po)法(fa)力(li)無(wu)邊(bian)。承(cheng)認(ren)他(ta)是(shi)最(zui)偉(wei)大(da)之(zhi)神(shen)。林(lin)伽(jia)是(shi)代(dai)表(biao)生(sheng)命(ming)力(li)的(de),因(yin)此(ci)濕(shi)婆(po)又(you)是(shi)再(zai)生(sheng)之(zhi)神(shen)。
shipojishichuangzaoshen,youshipohuaishen,erqiezaiyindujiaosandazhushenzhongdaduoshiyipohuaishendeshenfenchuxiande。tayaozaimeicijiemoxiaomieyuzhouhezhongshen。chuanshuotaxiangguasuilou,jingchangzhuzaimudi,youdangyuguilingzhijian,guanlisizhe,beichengweiguilingzhizhu。tadezhongduosuicongdoushizhuzaimudishang,shiyirenrouweishideejinglingdebianxinggui。《摩訶婆羅多》、《風往世書》中說,有一次向達刹(梵天的第七子,也是個創造神,還是50個神女之父)獻(xian)供(gong)品(pin)時(shi)沒(mei)有(you)請(qing)濕(shi)婆(po),濕(shi)婆(po)大(da)怒(nu),從(cong)口(kou)中(zhong)噴(pen)出(chu)了(le)千(qian)頭(tou)千(qian)手(shou)怪(guai)物(wu)搗(dao)蛋(dan)毀(hui)了(le)供(gong)品(pin),把(ba)祭(ji)禮(li)攪(jiao)得(de)一(yi)塌(ta)糊(hu)塗(tu),最(zui)後(hou)向(xiang)達(da)刹(sha)不(bu)得(de)不(bu)答(da)應(ying)祭(ji)禮(li)永(yong)遠(yuan)有(you)他(ta)一(yi)份(fen),濕(shi)婆(po)才(cai)罷(ba)休(xiu)。為(wei)了(le)消(xiao)滅(mie)惡(e)魔(mo)羅(luo)睺(睺),從(cong)濕(shi)婆(po)的(de)憤(fen)怒(nu)中(zhong)生(sheng)出(chu)了(le)獅(shi)頭(tou)怪(guai)。為(wei)了(le)向(xiang)梵(fan)天(tian)報(bao)複(fu),濕(shi)婆(po)從(cong)前(qian)額(e)中(zhong)長(chang)出(chu)一(yi)個(ge)有(you)巨(ju)大(da)獠(liao)牙(ya)的(de)怪(guai)物(wu),怪(guai)物(wu)以(yi)髓(sui)髏(lou)頭(tou)和(he)蛇(she)纏(chan)身(shen)。梵(fan)天(tian)本(ben)來(lai)有(you)五(wu)個(ge)頭(tou),但(dan)被(bei)凶(xiong)狠(hen)的(de)濕(shi)婆(po)砍(kan)下(xia)了(le)一(yi)個(ge),大(da)黑(hei)天(tian)神(shen)造(zao)像(xiang)中(zhong)六(liu)手(shou)裏(li)有(you)一(yi)隻(zhi)手(shou)執(zhi)有(you)人(ren)頭(tou),就(jiu)是(shi)梵(fan)天(tian)的(de)一(yi)顆(ke)頭(tou)。濕(shi)婆(po)是(shi)魔(mo)怪(guai)的(de)征(zheng)服(fu)者(zhe),隻(zhi)一(yi)箭(jian)他(ta)就(jiu)消(xiao)滅(mie)了(le)惡(e)魔(mo)阿(e)修(xiu)羅(luo)的(de)堡(bao)寨(zhai)。
傳chuan說shuo眾zhong神shen攪jiao動dong乳ru海hai時shi,濕shi婆po看kan到dao攪jiao出chu的de毒du藥yao十shi分fen焦jiao急ji,因yin為wei這zhe種zhong毒du藥yao可ke把ba宇yu宙zhou燒shao掉diao,於yu是shi濕shi婆po毫hao不bu猶you豫yu地di把ba毒du藥yao一yi口kou吞tun下xia。他ta靠kao著zhe自zi己ji超chao凡fan的de法fa力li保bao住zhu了le性xing命ming,但dan脖bo子zi被bei毒du藥yao燒shao青qing,身shen上shang被bei燒shao出chu關guan圈quan火huo帶dai,故gu又you稱cheng作zuo“青頸”——青脖子。濕婆這種高尚的獻身精神是令人欽佩的,三十三觀音之一的“青頸觀音”也是由此而來。
濕婆又是著名的舞蹈之神。他善於跳舞,是剛、柔兩種舞蹈的創造者,被稱為“舞王”。更厲害的是,濕婆的舞蹈具有調節宇宙的力量,《風往世書》有一則神話說,巨蛇舍沙離開了毗濕奴,懺悔了多年才被允許參加濕婆的舞蹈。
還(hai)有(you)一(yi)個(ge)傳(chuan)說(shuo),濕(shi)婆(po)用(yong)自(zi)己(ji)的(de)舞(wu)蹈(dao)征(zheng)服(fu)了(le)一(yi)萬(wan)個(ge)敵(di)視(shi)他(ta)的(de)苦(ku)行(xing)教(jiao)徒(tu),開(kai)始(shi)那(na)些(xie)人(ren)想(xiang)反(fan)抗(kang),並(bing)且(qie)慫(song)恿(yong)一(yi)隻(zhi)猛(meng)虎(hu)向(xiang)濕(shi)婆(po)撲(pu)去(qu),但(dan)濕(shi)婆(po)不(bu)費(fei)吹(chui)灰(hui)之(zhi)力(li)將(jiang)虎(hu)擒(qin)住(zhu),扒(ba)下(xia)了(le)虎(hu)皮(pi)給(gei)自(zi)己(ji)做(zuo)了(le)個(ge)鬥(dou)篷(peng)。苦(ku)徒(tu)教(jiao)徒(tu)們(men)不(bu)甘(gan)心(xin),又(you)向(xiang)他(ta)放(fang)出(chu)了(le)毒(du)蛇(she)和(he)羚(ling)羊(yang),不(bu)想(xiang)濕(shi)婆(po)抓(zhua)起(qi)毒(du)蛇(she),把(ba)它(ta)掛(gua)在(zai)脖(bo)子(zi)上(shang)作(zuo)為(wei)項(xiang)鏈(lian),而(er)把(ba)羚(ling)頭(tou)號(hao)握(wo)在(zai)了(le)左(zuo)手(shou)中(zhong)。這(zhe)時(shi),苦(ku)行(xing)教(jiao)徒(tu)們(men)不(bu)得(de)不(bu)服(fu),承(cheng)認(ren)了(le)濕(shi)婆(po)的(de)權(quan)威(wei)。

濕婆銅雕神像(正麵)

濕婆銅雕神像(反麵)
濕shi婆po還hai是shi苦ku行xing之zhi神shen。他ta裸luo露lu全quan身shen,渾hun身shen塗tu灰hui,亂luan發fa直zhi豎shu,兩liang耳er垂chui蛇she,戴dai著zhe髓sui髏lou項xiang鏈lian,坐zuo虎hu皮pi上shang打da坐zuo。濕shi婆po有you三san隻zhi眼yan,中zhong間jian的de第di三san隻zhi眼yan最zui曆li害hai。這zhe隻zhi眼yan是shi他ta夫fu人ren雪xue山shan神shen女nv有you一yi次ci跟gen他ta開kai玩wan笑xiao,用yong雙shuang手shou捂wu住zhu了le他ta的de兩liang眼yan,他ta一yi發fa功gong長chang出chu了le第di三san隻zhi眼yan。有you一yi次ci他ta打da坐zuo時shi,愛ai神shen來lai引yin誘you他ta,濕shi婆po的de第di三san隻zhi眼yan放fang出chu火huo來lai,竟jing燒shao死si了le愛ai神shen。
kuxingdeshipobafabianpanzaitoushang,toushangshiyiwanyue,jushuoshiyinduhenghedexiangzhengwu。chuanshuohenghexiafanshixianluodaotadetoushang,zaicongtatoufashangliuchu。yinweihenghecongtianshangluoxiashi,tadezhonglianghuihuihuaidadi,yincishipoyongtoujiezhu,zaiqingqingliuxiangdadi。chuanshuotazhongnianzaiximalayashan(雪山)修苦行,因而每年有許多教徒不惜生命、財產和辛勞,到那去朝聖。
濕婆與雪山神女成家後,還生了兩個兒子,一是戰神塞建陀——後來被大乘佛教吸收為護法神,來到中國後就成了名氣很大的護法神將韋馱(請參閱《韋馱》一節);另一個則是象頭神伽涅沙——印度教的智慧,很受崇拜。
濕婆被佛教收後,地位降了很多,由原來印度教的“三巨頭”之一,降為眾多護法神之一,被稱作“大自在天”。佛教稱其住在色界十八層天的最高天,為三千界之主。
濕婆變為大自在天後,其“毀天”的本性不複存在而專職“護衛”。濕婆到了佛教密宗中則轉化為“瑪哈噶位”(摩訶迦羅)——大黑天神。大黑天雖與大自在天(顯教護法)doushijiaoneihufashen,dandaheitianyaobidazizaitiandiweigaodeduo,tayouzijidulidezhouyuhediantang,keyizhuanxiangrenjianxianghuo,erdazitianzhinengheershizhutiancouzaiyiqi,huweifozu,xiandehenbuqiyan,xuduorengenbenfenbuchutalai。
留言評論