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發布時間:2026-03-25 13:30:01
藏傳佛像係比較龐大,它們的造型較為複雜。佛像有印度、尼泊爾、克什米爾造像,有漢地造像,但多數為西藏本地造像。它源於古印度佛教晚期的密宗金剛乘、時輪乘、易行乘,同時又有西藏原始苯教的融入之中,蒙古、漢地的一些風格也融入到藏傳佛教的佛像之中。
藏傳佛教的佛像造型極為豐富多彩,有慈眉善目、麵貌安詳的顯宗佛像;凶神惡煞、多首多臂的密宗佛像;嫵媚動人的度母像;麵憎目獰的佛母像;極美與極醜、極善與極惡的眾神聚居在一起,形成一個多彩多姿、反差強烈的眾佛神世界。西藏本地除按《造像度量經》成佛造像外,還有內地和印度、尼泊爾、克什米爾造像流入,特別是本早期造像一下子把諸佛特征說清很難,下麵僅就一般的特征說點個人看法。
西藏早期佛像的特征:佛頭戴三幅冠(三葉冠、三花冠的簡稱),底(di)座(zuo)無(wu)十(shi)字(zi)金(jin)剛(gang)。其(qi)中(zhong)宋(song)代(dai)藏(zang)佛(fo)的(de)主(zhu)要(yao)特(te)征(zheng),有(you)頭(tou)頂(ding)葉(ye)子(zi),佛(fo)帶(dai)衣(yi)紋(wen),衣(yi)紋(wen)比(bi)較(jiao)細(xi),左(zuo)臂(bi)胳(ge)肘(zhou)與(yu)背(bei)身(shen)轄(xia)起(qi)。宋(song)代(dai)之(zhi)後(hou)有(you)一(yi)個(ge)小(xiao)空(kong)洞(dong)。宋(song)代(dai)的(de)造(zao)像(xiang)風(feng)格(ge)中(zhong)白(bai)格(ge)(東印度)、尼泊爾風格影響較大;顯密二宗佛像有明顯區別。顯係:釋迦牟尼及八大弟子,密宗佛像方位:中位大日如來(毗盧那耶佛)白色;東方位阿措佛(藍色)南方位寶法佛(金色)北方位不空佛(綠色)西方位阿彌陀(紅色)。主要分類
一、祖師係;
二、佛係(一般密宗的佛像在前;顯宗的佛像在後;
三、菩薩係;
四、佛母係;
五、羅漢係(藏傳佛教之中有十六羅漢);
六、護法神係;
七、財寶天王係等。在藏傳佛教佛像之中,祖師的地位較為尊貴;男女雙身像是藏傳佛教中特有的內容;女神像憤忿也是藏佛像中明顯的特征。
基本特征
1.工藝性比較強,藝術性比較弱,時代特征不甚明顯藏傳佛教的匠師們,造像必須嚴格按照《造像量度經》deguigezhizuofoxiang。anzhaogudingdechengduzhongfudezhizuo,nanmianshiqianfoyimian,gongjiangdechuangzuolingganzhiyoutixianzaifoxiangdegongyiyujiqiaoshang。suoyizaoxiangzaixingshishangbianhuadebijiaoman,yizhongyangshitayekenengyanxujigeshiji,dangongyixingbijiaoqiang,yishuxingbijiaoruo,suoyizaibianbiefoxiangdeniandaishi,kanbudaomingxiandeshidaitezheng。
2.無字像多,有字像少見。藏傳佛教佛像,幾乎沒有紀年與題款,即使有也大多為六字真言、咒語,更罕有藏文紀年。在元、明、清時期,內地塑造的佛像中,偶爾可見漢文題款。現存於世的佛像大多數都是在50baimiyixiadezaoxiang,jiaoweizhenguidezaoqifoxiangdaduoshuzhiyoushijilimishenzhijilimi,qiyuanyinshixiaoxingfoxiangbianyubaocunhexiedai。zangdidefoxiangzaiduandaishangbihandifoxiangkunnandadeduo。
3.漢地佛像斷代的依據是時代特征,藏傳佛像斷代依據是區域風格。藏漢長期一家又與中亞、印巴次大陸相接壤,所以西藏苯教文化、印度文化、中亞文化、漢地文化等都交織在一起,相互滲透和影響。古代的於闐和阿富汗、巴基斯坦、克什米爾、孟加拉(原東印度)、尼泊爾、yindudengdi,duizangdifoxiangyishudengyoushenkeyingxiang。suoyi,guowaidegongjiangmenchangqizaixizangzaofoxiang,tongshibajishuchuanshougeizangzugongjiang。tongshi,yinduyuanchandidefoxiangdaliangbuduanjinruxizang。zaixizangbaocundefoxiangzhong,daliangdibaocunzhechulaidefoxiangyishu。xizangbutongdiqudefoxiang,douxishoulewailaidegezhongyishudefengge,foxiangdezaoxiangyishuxianghujiaozhi,foxiangdefenggefeichangdefuzafenfan,mianmuduoyanghua。zangdidefoxiangyuhandefoxiangjieranbutongzhichu:漢地佛像主要區別是時代的特征;西藏藏地的佛像在於產地區域的風格。
西藏的本土佛像十世紀以前的較少。公元7-9世紀吐蕃時期,即佛教的前弘期,從有關藏文古籍記載中看,漢地、於闐、尼泊爾經印度工匠、曾在西藏塑造了一些佛像,他們把各地的佛像風格、造型都體現在藏地的佛像之中。此時期的佛像遺存在世的極少,因公元848年朗達瑪滅佛時,吐蕃時期的大部分寺廟、佛像,遭到了摧毀,即使有原來的佛像,由於後人的不斷妝修,它的特征明顯減少。
公元10-13世紀,藏傳佛教的後弘期,佛像的造像形式大多模仿外來的風格,基本上西藏西部地區受克什米爾、印度西北的斯瓦特(今巴基斯坦瓦特河穀地區)的影響較大。西藏的中部、南部受印度東北帕拉王朝與尼泊爾藝術的影響較大;藏東受漢地的藝術影響較大。
公元14-16世紀,西藏的佛像風格已逐步的漸漸成熟,到了公元15世紀,西藏的造像藝術、工藝達到了高峰。元代、明代西藏與內地的關係比較密切,元代西藏的造像麵站與佛飾接近蒙古人;明代的西藏造佛從整體看顯得粗獷而厚實。藏傳佛教從東傳入內地,形成了漢造佛風格的融合。
公元17-19世紀,是西藏佛像藝術發展的後高峰期。在公元18shijiqianhou,qingchaozhengfufuchigelupai,cishigelupaixingwangfada,tongshicujinlefoxiangyishudefanronghefazhan。zheshizangchuanfojiaozaoxiangyishufazhandeyouyigegaofeng。
西藏藏傳佛教的佛像以藏中拉薩為中心和偏南的後藏薩迦一帶為主,兩地是製造佛像的主要製作地之一。藏傳佛教佛像又具體分為藏中、藏西、藏東造型。
基本特征
zangzhongdefoxiang,zaoqidefoxiangshouniboeryuxizangbenjiaodeyingxiangjiaoda,danshitayoushouyinduhekeshenmierdeyingxiang。mingqingshifoxiangyouyouyixiehanshifoxiangdefenggerongru,zangzhongfoxiangdezaoxingdairulezhuduodifangdetezheng。danshimeiyizunfoxiangdetezhengyaoqubieduidai:有的佛像上尼泊爾的特征較為突出與鮮明的多些;有的佛像與西藏的苯教比較接近;youdefoxiangyouyuhanshibijiaojiejin。zongdelaijiang,yizunfoxiangzhongyouzhuduodiqudetezhengrongruzhizhong。lasadiquguoquyouxuduoniboerdengdidegongjiangenigeshizaizangzhumingdeniboergongjiang。suoyishuozangzhongdefoxiangchengxianchugediquguoquyouxuduoniboerdengdidegongjiangenigeshizaizangzhumingdeniboergongjiang。suoyishuozangzhongdefoxiangchengxianchugezhonggeyangdetezheng,zangzhongdefoxiangzongtilaijiang,zaizaoxiangdefenggeshangrouheshizhong,suiranzaoxiangdefenggegeyougedebutong,danshidatishanghaishiyougongtongdezaoxingtezheng。
藏傳佛教佛像很早的存在不是很多,在元代佛像與菩薩的造像中,主要是接受尼泊爾的佛像,它主特征:佛、菩薩的麵相、四肢比較豐滿,額比較寬,肩也比較寬,腰較細;明(ming)王(wang)等(deng)佛(fo)像(xiang)眼(yan)睛(jing)比(bi)較(jiao)渾(hun)圓(yuan),身(shen)軀(qu)比(bi)較(jiao)肥(fei)碩(shuo)。衣(yi)紋(wen)上(shang)不(bu)太(tai)重(zhong)視(shi)刻(ke)畫(hua),佛(fo)像(xiang)隻(zhi)在(zai)袒(tan)右(you)肩(jian)的(de)含(han)口(kou)處(chu)的(de)部(bu)分(fen)有(you)一(yi)些(xie)紋(wen)飾(shi),右(you)邊(bian)施(shi)禪(chan)定(ding)印(yin)的(de)手(shou)臂(bi)上(shang)有(you)些(xie)紋(wen)飾(shi),在(zai)表(biao)示(shi)袖(xiu)口(kou)處(chu)及(ji)佛(fo)的(de)腿(tui)部(bu)施(shi)些(xie)很(hen)淺(qian)的(de)線(xian)。總(zong)的(de)來(lai)說(shuo),這(zhe)種(zhong)比(bi)較(jiao)突(tu)出(chu)形(xing)體(ti),而(er)不(bu)注(zhu)重(zhong)立(li)體(ti)刻(ke)畫(hua)衣(yi)紋(wen)的(de)徒(tu)刑(xing)樣(yang)式(shi),是(shi)融(rong)入(ru)了(le)印(yin)度(du)薩(sa)爾(er)那(na)待(dai)的(de)佛(fo)像(xiang)造(zao)型(xing)樣(yang)式(shi)。這(zhe)種(zhong)造(zao)型(xing)的(de)蓮(lian)花(hua)座(zuo)一(yi)般(ban)為(wei)寬(kuan)肩(jian)、上下施二層聯珠、蓮瓣大多為寬肥、表麵的起伏比較平緩。
元代時,藏傳佛教它深受著尼泊爾造像風格的影響,特別是尼泊爾藝匠阿尼哥在西藏建寺、建塔、塑像,於是這一時期尼泊爾造型的特征,流行於西藏地區。
mingqingshidai,zangzhongdefoxiang,tarongnalegedifoxiangdezaoxing,foxiangdeyishufenggebijiaotuchubendidetezheng。jinguanyouhanchuanfojiaofoxiangdetezheng,handigongtingdefoxiangzaixizangyousuofaxian,danzheshixizangfoxiangyishudebentufenggeyijibenxingcheng。
總zong體ti來lai講jiang,藏zang中zhong的de佛fo像xiang比bi較jiao敦dun厚hou,在zai造zao像xiang的de技ji術shu上shang比bi較jiao熟shu練lian,現xian存cun的de佛fo像xiang大da多duo是shi藏zang中zhong的de風feng格ge特te征zheng。但dan是shi,佛fo像xiang的de造zao型xing風feng格ge特te征zheng,又you各ge有you千qian秋qiu,很hen難nan一yi概gai而er論lun的de。有you的de時shi候hou,在zai一yi尊zun佛fo像xiang上shang體ti現xian各ge種zhong不bu同tong的de風feng格ge。藏zang中zhong的de佛fo像xiang,在zai裝zhuang飾shi上shang有you一yi部bu分fen它ta的de明ming代dai風feng格ge特te征zheng比bi較jiao明ming顯xian,如ru衣yi紋wen比bi較jiao喜xi歡huan用yong雙shuang嵌qian形xing,大da多duo用yong聯lian珠zhu,空kong白bai的de地di方fang敲qiao刻ke花hua紋wen;有的鑲嵌寶石,它除了寶冠、白毫、嵌珞、臂釧常鑲寶石的地方以外,在身上一些可嵌可不嵌的地方也鑲上寶石,使它顯得華麗。但是,鑲嵌的過於多,使人感覺瑣碎,減煞了“佛氣”、“神氣”,增加了珠光寶氣的“俗氣”。
藏傳佛教中的高僧像,他是西藏造像中一種非常特別的形象。他們的造像很難分辨出是藏中、藏西、藏東的造像,就把他們的像暫歸藏地吧。高僧大德的塑像,除蓮花生大師,密宗的瑪爾巴、米mi拉la日ri巴ba,格ge魯lu派pai的de宗zong喀ka巴ba大da師shi與yu弟di子zi達da賴lai與yu班ban禪chan大da師shi有you定ding型xing的de造zao像xiang外wai,在zai一yi些xie寺si廟miao的de高gao僧seng活huo佛fo,圓yuan寂ji後hou大da部bu分fen都dou鑄zhu有you銅tong像xiang。有you大da些xie的de塑su像xiang,有you些xie工gong藝yi一yi般ban。但dan是shi大da部bu分fen塑su像xiang與yu鑄zhu造zao者zhe本ben人ren有you些xie相xiang似si,技ji法fa真zhen實shi,刻ke畫hua得de十shi分fen合he理li,造zao型xing比bi較jiao準zhun確que,極ji富fu有you真zhen實shi的de感gan覺jiao,其qi藝yi術shu水shui冷leng不bu亞ya於yu西xi方fang的de雕塑,這是值得認真研究的西藏造像藝術。在藏傳佛教中,對祖師的崇拜是放在第一位的,在信教群眾中,始終把達賴、banchanjigesimiaohuofofangzaichongyangdiyiwei,yanjiuxizangfoxiangyeyaobazushifangzaidiyiwei。zheyang,cainengbaxizangbentuzaoxiangfenggedemailuogaoqingchu,erbushijiandandebijiaoguilei。duici,benrenjiangzailingyipianwenzhangzhongtiji。
藏西佛像
蓮花生大師 藏西(阿裏)。藏(zang)西(xi)的(de)佛(fo)像(xiang),受(shou)著(zhe)克(ke)什(shen)米(mi)爾(er)的(de)影(ying)響(xiang)較(jiao)大(da),也(ye)有(you)東(dong)印(yin)度(du)的(de)造(zao)像(xiang)特(te)征(zheng)在(zai)佛(fo)像(xiang)上(shang)的(de)表(biao)現(xian)。由(you)於(yu)阿(e)裏(li)古(gu)格(ge)它(ta)正(zheng)處(chu)在(zai)西(xi)藏(zang)的(de)割(ge)據(ju)時(shi)期(qi),又(you)請(qing)到(dao)東(dong)印(yin)度(du)及(ji)尼(ni)泊(bo)爾(er)、克什米爾的高僧大德來古格傳教。這些高僧來自不同的地域,也把不同地域(帕拉、芨多、拉達克、尼泊爾等)的造像風格融進藏西鑄佛像藝術中。所以在它的佛像造型上,體現了多元化的風格。
藏西的佛像,它絕大多數是用黃銅為質地的(關於黃銅,古印度軍在七世紀就可以煉冶出)。佛像的鎏金也比較少,一般銅的質地是黃而泛白。因為佛像受克什米爾與東印度的影響較大,製作的工藝主要是:一般精細的瓔珞、臂釧、手鐲、坐墊等外鑲有紅銅或者鑲銀。藏西佛像鑲綠鬆石、寶石的不多見。
藏西佛像從整體來看,大多數是細蜂腰,特別喜歡裝飾,眉部陰刻(線),一般眉毛比較長、耳環也比較大,佛的眼睛鑲嵌銀、佛(fo)的(de)胸(xiong)部(bu)呈(cheng)三(san)角(jiao)形(xing)狀(zhuang),一(yi)般(ban)耳(er)環(huan)是(shi)空(kong)的(de),佛(fo)的(de)臂(bi)釧(chuan)非(fei)常(chang)的(de)飽(bao)滿(man),但(dan)是(shi)胎(tai)質(zhi)較(jiao)薄(bo)。佛(fo)像(xiang)的(de)體(ti)態(tai)比(bi)較(jiao)輕(qing)盈(ying),不(bu)像(xiang)克(ke)什(shen)米(mi)爾(er)佛(fo)像(xiang)那(na)麼(me)寬(kuan)厚(hou)渾(hun)圓(yuan)。站(zhan)立(li)的(de)佛(fo)像(xiang),身(shen)體(ti)比(bi)較(jiao)明(ming)顯(xian)的(de)可(ke)見(jian)胞(bao)、腰、下(xia)肢(zhi)三(san)部(bu)分(fen),給(gei)人(ren)一(yi)種(zhong)感(gan)覺(jiao),覺(jiao)得(de)氣(qi)勢(shi)不(bu)夠(gou)貫(guan)穿(chuan)。佛(fo)像(xiang)的(de)四(si)肢(zhi)比(bi)較(jiao)細(xi),給(gei)人(ren)感(gan)覺(jiao)非(fei)常(chang)優(you)美(mei),比(bi)較(jiao)比(bi)較(jiao)勻(yun)稱(cheng),相(xiang)比(bi)克(ke)什(shen)米(mi)爾(er)的(de)佛(fo)像(xiang)四(si)肢(zhi)飽(bao)滿(man)、圓渾有力。
藏西的佛、菩(pu)薩(sa)的(de)頭(tou)部(bu)略(lve)顯(xian)的(de)方(fang)圓(yuan),不(bu)像(xiang)克(ke)什(shen)米(mi)爾(er)的(de)佛(fo)像(xiang)強(qiang)調(tiao)麵(mian)相(xiang)渾(hun)圓(yuan),佛(fo)像(xiang)的(de)五(wu)官(guan)刻(ke)畫(hua)的(de)比(bi)較(jiao)突(tu)出(chu)而(er)深(shen)刻(ke),眼(yan)睛(jing)比(bi)較(jiao)修(xiu)築(zhu)而(er)眼(yan)斂(lian)低(di),鼻(bi)子(zi)的(de)側(ce)麵(mian)呈(cheng)鉤(gou)狀(zhuang),人(ren)中(zhong)部(bu)分(fen)比(bi)較(jiao)寬(kuan),上(shang)嘴(zui)唇(chun)上(shang)翹(qiao),眉(mei)毛(mao)大(da)多(duo)數(shu)在(zai)隆(long)起(qi)的(de)眉(mei)弓(gong)上(shang)再(zai)刻(ke)上(shang)陰(yin)線(xian),極(ji)高(gao)的(de)挑(tiao)起(qi),有(you)的(de)眼(yan)白(bai)和(he)眉(mei)毛(mao)上(shang)嵌(qian)有(you)紅(hong)銅(tong)或(huo)者(zhe)是(shi)銀(yin)。佛(fo)像(xiang)的(de)冠(guan)飾(shi)與(yu)菩(pu)薩(sa)冠(guan)飾(shi)多(duo)用(yong)的(de)是(shi)三(san)枚(mei)或(huo)五(wu)枚(mei)葉(ye)片(pian)組(zu)成(cheng),(俗稱“葉冠”)冠(guan)飾(shi)製(zhi)作(zuo)的(de)非(fei)常(chang)輕(qing)剔(ti)透(tou)。高(gao)束(shu)的(de)發(fa)髻(ji),顯(xian)得(de)瘦(shou)消(xiao)高(gao)聳(song),有(you)的(de)佛(fo)像(xiang)覺(jiao)得(de)單(dan)薄(bo),冠(guan)的(de)各(ge)飾(shi)件(jian)又(you)用(yong)橫(heng)帶(dai)加(jia)以(yi)固(gu)定(ding)。藏(zang)西(xi)佛(fo)像(xiang)最(zui)明(ming)顯(xian)特(te)征(zheng),是(shi)束(shu)冠(guan)之(zhi)繒(zeng)帶(dai)向(xiang)兩(liang)側(ce)成(cheng)蛇(she)形(xing)狀(zhuang),顯(xian)得(de)非(fei)常(chang)飄(piao)舞(wu)而(er)瀟(xiao)灑(sa),雙(shuang)耳(er)上(shang)的(de)繒(zeng)帶(dai)結(jie)束(shu)成(cheng)蝶(die)狀(zhuang)或(huo)花(hua)朵(duo)的(de)形(xing)狀(zhuang),顯(xian)得(de)非(fei)常(chang)美(mei)麗(li)大(da)方(fang)。菩(pu)薩(sa)的(de)寶(bao)冠(guan)、繒帶和身後的飄帶相互結成,像一張鏤空的背光狀。總而言之,藏西的的佛像的瓔珞大部分成“符號”形xing狀zhuang,而er且qie常chang垂chui於yu兩liang乳ru內nei側ce。裙qun的de束shu腰yao與yu小xiao腿tui部bu分fen的de邊bian緣yuan稍shao加jia一yi些xie紋wen飾shi,一yi般ban腿tui部bu呈cheng的de是shi三san角jiao形xing,有you的de嵌qian銀yin或huo者zhe是shi紅hong銅tong。佛fo像xiang的de寶bao座zuo,它ta的de正zheng麵mian呈cheng扁bian形xing的de梯ti形xing,一yi般ban底di座zuo的de外wai邊bian撇pie,卷juan唇chun或huo者zhe是shi飾shi在zai聯lian珠zhu。它ta的de蓮lian瓣ban比bi較jiao肥fei大da而er扁bian,花hua的de形xing狀zhuang比bi較jiao偏pian肥fei,裏li麵mian呈cheng的de是shi卷juan唇chun狀zhuang,底di座zuo的de一yi層ceng蓮lian花hua是shi半ban卷juan的de小xiao舌she,二er層ceng的de邊bian是shi卷juan的de,一yi般ban台tai座zuo的de正zheng麵mian隻zhi排pai列lie六liu、七個蓮花瓣,底座的蓮花瓣紋餓比較樸素。底座的蓋與周邊的緣壁用包底的辦法固定。
藏西的佛像一般是釋迦牟尼佛、無量壽佛、四臂觀音站zhan姿zi像xiang,各ge種zhong菩pu薩sa坐zuo姿zi像xiang為wei主zhu,站zhan立li的de佛fo像xiang比bi較jiao少shao。佛fo像xiang大da部bu分fen是shi寂ji靜jing相xiang的de表biao情qing,與yu其qi他ta地di方fang造zao像xiang相xiang比bi,它ta雙shuang身shen佛fo像xiang和he各ge種zhong恐kong怖bu的de明ming王wang像xiang,空kong行xing母mu等deng比bi較jiao少shao一yi些xie。
藏東佛像
藏東的佛像它是以昌都、四川藏區、甘肅、青qing海hai等deng地di為wei主zhu地di,藏zang東dong佛fo像xiang究jiu竟jing是shi什shen麼me樣yang,具ju體ti的de比bi較jiao難nan說shuo,根gen據ju近jin來lai國guo內nei外wai有you些xie資zi料liao來lai看kan,大da多duo數shu將jiang藏zang東dong的de佛fo像xiang與yu蒙meng古gu佛fo像xiang相xiang提ti並bing論lun,一yi般ban明ming清qing的de佛fo像xiang較jiao多duo,藏zang東dong與yu內nei地di接jie壤rang,在zai造zao像xiang的de特te征zheng上shang,受shou漢han傳chuan佛fo教jiao的de影ying響xiang比bi較jiao大da,佛fo像xiang的de表biao現xian上shang它ta既ji有you漢han式shi特te征zheng,又you有you藏zang式shi的de特te征zheng。
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