金剛密跡-哼哈二將

發布時間：2026-03-25 13:30:11

哼哈二將簡介

      哼哈二將
，為明代小說《封神演義》作者陳仲琳根據佛教守護寺廟的兩位門神
，附會而成的兩員神將。形象威武凶猛
，一名鄭倫，能鼻哼白氣製敵；一名陳奇
，能口哈黃氣擒將。

哼將鄭倫的傳說

     兩位神將原先祇是一位金剛力士，本是佛國護法的二十諸天之一的密跡金剛。《封神演義》上(shang)說(shuo)鄭(zheng)倫(lun)原(yuan)為(wei)商(shang)紂(zhou)王(wang)的(de)部(bu)將(jiang)，拜(bai)昆(kun)侖(lun)度(du)厄(e)真(zhen)人(ren)為(wei)師(shi)。真(zhen)人(ren)傳(chuan)給(gei)他(ta)竅(qiao)中(zhong)二(er)氣(qi)，將(jiang)鼻(bi)一(yi)哼(heng)，響(xiang)如(ru)鍾(zhong)聲(sheng)，並(bing)噴(pen)出(chu)兩(liang)道(dao)白(bai)光(guang)，吸(xi)人(ren)魂(hun)魄(po)。後(hou)來(lai)被(bei)周(zhou)文(wen)王(wang)擒(qin)獲(huo)改(gai)邪(xie)歸(gui)正(zheng)，卻(que)又(you)被(bei)紂(zhou)王(wang)的(de)部(bu)下(xia)大(da)升(sheng)斬(zhan)死(si)。

哈將陳奇的傳說

陳(chen)奇(qi)也(ye)是(shi)商(shang)紂(zhou)王(wang)的(de)部(bu)將(jiang)，曾(zeng)受(shou)異(yi)人(ren)秘(mi)傳(chuan)，養(yang)成(cheng)腹(fu)中(zhong)一(yi)道(dao)黃(huang)氣(qi)，張(zhang)口(kou)一(yi)哈(ha)，黃(huang)氣(qi)噴(pen)出(chu)，見(jian)之(zhi)者(zhe)魂(hun)魄(po)自(zi)散(san)。後(hou)來(lai)被(bei)哪(na)吒(zha)刺(ci)死(si)。在(zai)薑(jiang)子(zi)牙(ya)封(feng)神(shen)時(shi)敕(chi)封(feng)鄭(zheng)倫(lun)、陳奇鎮守西釋山門，宣布教化
、保護法寶
，這就是民間所流傳的哼哈二將。

哼哈二將的傳奇

他們兩位原來都是佛國裏的金剛力士。據《大寶積經》記載，哼哈二將手拿金剛杵（是一種十分堅固而又鋒利的古代作戰武器）
，本是保衛佛國的夜叉神，用今天的中國話講  哼哈二將，就是把守山門的兩位警衛大神，或者叫兩位把門將軍。他們原來都是有名有姓的：哼heng將jiang，原yuan名ming鄭zheng倫lun，原yuan是shi商shang紂zhou王wang帝di辛xin的de大da將jiang，是shi度du厄e真zhen人ren的de弟di子zi
，他ta拜bai度du厄e真zhen人ren為wei師shi。由you於yu鄭zheng倫lun虔qian誠cheng拜bai師shi
，認ren真zhen學xue法fa
，因yin此ci深shen得de度du厄e真zhen人ren的de鍾zhong愛ai，於yu是shi度du厄e真zhen人ren很hen快kuai授shou他ta一yi種zhong法fa術shu
，這zhe就jiu是shi“竅中二氣”。他在“警衛”中如遇盜賊，隻要鼻子一哼，就會響如洪鍾，並隨響聲噴出二道白光，可吸敵人魂魄，所以，任何敵人在他麵前都會失敗。

佛(fo)教(jiao)界(jie)還(hai)有(you)一(yi)種(zhong)說(shuo)法(fa)
，在(zai)遠(yuan)古(gu)時(shi)代(dai)，有(you)一(yi)個(ge)國(guo)王(wang)的(de)夫(fu)人(ren)生(sheng)了(le)一(yi)千(qian)個(ge)兒(er)子(zi)，個(ge)個(ge)都(dou)成(cheng)了(le)佛(fo)。最(zui)小(xiao)的(de)兩(liang)個(ge)兒(er)子(zi)，一(yi)個(ge)叫(jiao)青(qing)葉(ye)髻(ji)。一(yi)個(ge)叫(jiao)樓(lou)至(zhi)德(de)。他(ta)們(men)兩(liang)兄(xiong)弟(di)為(wei)了(le)保(bao)衛(wei)兄(xiong)長(chang)們(men)成(cheng)佛(fo)
，同(tong)時(shi)也(ye)為(wei)了(le)保(bao)護(hu)佛(fo)法(fa)
，便(bian)自(zi)覺(jiao)自(zi)願(yuan)做(zuo)了(le)佛(fo)國(guo)的(de)佛(fo)法(fa)神(shen)。你(ni)看(kan)他(ta)們(men)兩(liang)個(ge)
，一(yi)個(ge)站(zhan)在(zai)左(zuo)邊(bian)，一(yi)個(ge)站(zhan)在(zai)右(you)邊(bian)，手(shou)拿(na)武(wu)器(qi)，腹(fu)懷(huai)“竅中二氣”，怒nu目mu而er視shi，威wei武wu雄xiong壯zhuang

，盡jin職zhi盡jin責ze，把ba守shou山shan門men，保bao衛wei佛fo國guo與yu佛fo法fa永yong遠yuan不bu受shou侵qin害hai。哈ha將jiang
，名ming叫jiao陳chen奇qi，他ta腹fu內nei有you一yi道dao黃huang氣qi，如ru果guo遇yu到dao敵di人ren

，隻zhi要yao張zhang口kou哈ha出chu一yi口kou黃huang氣qi，同tong樣yang可ke以yi吸xi敵di人ren的de魂hun魄po
，使shi敵di人ren呆dai若ruo木mu雞ji

，舉ju手shou就jiu擒qin，置zhi敵di人ren於yu死si地di。 在佛國中有一種專事守護的金剛力士，數量很多。這是一些手執金剛杵護持佛法的天神。

金剛釋意

金剛是梵文Vajra的意譯

，音譯為“縛日羅”、“伐折羅”。金剛杵本為吠陀和印度教神話中的粗棒、狠牙棒，是眾神之因陀羅的武器。它由金

、銅、鐵、岩石製成，有四角或一百個角，還有一千個利齒
，十分厲害。金剛杵以金、銀、銅
、鐵或硬木製成，長有八指、十二指、十六指、二二指不等，中間有所手，兩端有獨股、三股、五股、九股等刃頭。金剛杵曾作為豐產的象征出現，它還曾是公牛生殖器的形象。到了佛教中，金剛則有“金中最剛”之意，成為牢固
、不滅的象征
，以其臂喻堅固
、銳利
，能摧毀一切。原來的古印度兵器金剛杵在佛教密宗中則用以表示堅利之智
，為斷煩惱、伏惡魔的法器。

金剛密跡
，則是手拿金剛杵給佛擔任警衛任務的夜叉總頭目
，又叫密跡金剛
、密跡力士、秘密主。“夜叉”，在中國民間百姓心目中，是個極壞的形象，如“母夜叉”、“夜叉星”之類。其實，夜叉本為印度神話中一種半人神的不神靈，以“捷疾”著稱，並非惡魔。《大日經疏》卷一說：

西方謂夜叉為秘密，以其身口意速疾隱秘

，難可了知，故舊翻或雲密跡。若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。稱其為“密跡”，是因其能聽到一切諸佛秘要跡之事。

密跡金剛還是顯貴出身。他本是法意太子，曾發誓說，皈依佛教後
，“當 作金剛力士，常親近佛”，以便“普聞一切諸佛秘要密跡之事”。最後，他終於當上了佛的五百金剛之首，被稱為“密跡金剛”或“夜叉王”。其身份遠遠高過一般 的金剛力士。後來，又從身上分化出兩個金剛力士，專門把守山門，即世俗所稱的“哼哈二將”