北宋承唐崇道

發布時間：2026-03-25 13:25:15

徽兩朝的高潮期

北宋是道教史上的又一個興盛時期，它沿襲了唐代儒、道、釋兼容和對道教崇奉扶持的政策，並形成真宗朝和徽宗朝的兩個高潮。

五代和宋初道教

      唐tang朝chao滅mie亡wang後hou，中zhong國guo進jin入ru五wu代dai十shi國guo的de亂luan世shi
，從cong南nan至zhi北bei

，道dao教jiao都dou呈cheng現xian出chu荒huang敗bai之zhi象xiang，宮gong觀guan毀hui壞huai，道dao士shi逃tao亡wang，經jing書shu亡wang佚yi。然ran而er
，由you於yu一yi些xie統tong治zhi者zhe仍reng對dui道dao教jiao表biao示shi尊zun崇chong，對dui道dao教jiao的de維wei係xi和he發fa展zhan起qi了le一yi定ding的de作zuo用yong；一些著名道教學者也為維護和加強道教的信仰作了不懈的努力。

      宋song太tai祖zu在zai發fa動dong了le一yi係xi列lie統tong一yi戰zhan爭zheng後hou
，亂luan世shi終zhong於yu結jie束shu了le。因yin為wei他ta曾zeng用yong符fu命ming為wei自zi己ji製zhi造zao奪duo權quan輿yu論lun，特te別bie是shi利li用yong華hua山shan道dao士shi陳chen摶tuan為wei他ta爭zheng取qu群qun眾zhong，所suo以yi
，在zai他ta稱cheng帝di後hou對dui道dao教jiao的de發fa 展zhan給gei予yu了le極ji大da的de關guan注zhu。宋song太tai祖zu不bu僅jin繼ji續xu實shi行xing太tai祖zu對dui道dao教jiao的de政zheng策ce
，而er且qie對dui道dao教jiao的de崇chong敬jing更geng是shi遠yuan遠yuan超chao過guo了le太tai祖zu，使shi道dao教jiao逐zhu漸jian恢hui複fu，並bing為wei它ta的de進jin一yi步bu發fa展zhan奠dian定ding了le基ji礎chu。

宋真宗崇道鬧劇

      songzhenzongshi，suiranheliaodinglileheyue

，dantashikegandaotongzhidiweibuwen，yujiezhushenliyiandingrenxin，gongguqitongzhi。zhenzongfangxiaotangdaiyilaoziweishizudezuofa，chuangzaoleyigezhaoxuanlangzuoshizu，shi 到幾哦於趙鬆王室的關係更加緊密相連。他自言夢見神人下凡，說有天書頒賜，攝中書令王欽若
、參知政事丁謂、儀為使王旦等迎合真宗的旨意
，偽造天書以誇張祥 瑞
，皇帝和群臣大搞慶賀典禮，像這樣戲劇性的舉動
，鬧了很多次。在這其中

，真宗大建宮觀
，鑄造聖像，製定祀神節日及朝拜聖祖、敬神的樂章，造作道書，召見 道流，設立道場，收集整理道經
，造就了北宋崇道的第一個高潮。

宋徽宗自封天下教主

      宋徽宗推動了北宋第二個崇道高潮，他對道教的崇尚在宋代曆史上達到極點。他編造“天神下降”的神話
，自稱“教主道君皇帝”；為了發展道教不惜耗費巨資
，大 動土木
，興建宮觀；熱衷於為神仙人物加封賜號和製定道教節日；仿照朝廷官吏品秩，設立道階
、道職
；對道士給予優寵，提高道士地位；提倡學習道經，設立道學 製度和道學博士；編修道教曆史，訪求道經，編修《道藏》和《仙史》。