佛教常用器物－,禪趜禪鎮禪帶

發布時間：2026-03-25 14:53:37

禪趜

‘禪趜’是坐禪時警醒昏睡者的一種用具，其狀如球。在禪堂中，見有昏睡之人，用它拋觸其身，使之精神振作。

　　釋氏要覽說：‘禪趜，毛球也。有睡者，擲之令覺’。

　　又十誦律中說：‘有比丘眾中睡，佛言：聽水洗頭。若故睡不止，聽以趜擲。......’

　　另外在智度論中，也曾提到‘禪趜’。—智度論說：‘菩薩供給坐禪者：衣服、飲食、醫藥、法杖、禪趜、禪鎮。令得好師教詔、令得好弟子受化。與骨人令觀、與禪經令人為說禪法。如是等三十七助道法因緣’。

　　禪鎮

　　‘禪鎮’也是坐禪時用來警睡的器物。十誦律中略說：‘若有比丘在大眾中，昏沉好睡；得用水洗頭、或用趜擲之令醒。假如仍然昏睡不止，佛說得用禪杖調治。若還不能清醒，則須使用‘禪鎮’調治了。（語譯）

　　所謂‘禪鎮’，究竟是如何呢？—釋氏要覽說：‘禪鎮：木板為之，形量似笏。中作孔，施紐串於耳下。頭戴，去額四指。坐禪人若昏睡，頭傾則墮。以自警’。

　　又行事鈔資持記說：‘禪鎮如笏，坐禪時鎮頂。須作孔施紐，串耳上。睡時即墮地。佛言：一墮聽舒一足，二墮聽舒二足，三墮應起經行。’

　　禪帶

　　初學坐禪的人，兩腿不易跏趺靠攏，所以得使用‘禪帶’來拘束姿式。

　　禪林象器箋引釋氏要覽文雲：‘禪帶，此坐禪資具也。經雲：用韋（熟皮曰‘韋’）為之，廣一尺八寸，頭有鉤。從後轉向前，拘兩膝，令不動故。為乍習坐禪易倦，用此檢身。助力故，名善助。用罷，屏處藏之。’

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