2016年貴陽巢鳳寺舉行傳授三皈五戒及菩薩戒法會

發布時間：2026-03-25 14:02:55

2016年12月9日，“貴陽巢鳳寺傳授三皈五戒及菩薩戒法會”在念佛堂舉行。

今天傳授三歸五戒及菩薩戒在巢鳳寺舉行，約有100餘名信眾參加，法會開始前
，寺院兩序大眾和居士代表迎請巢鳳寺住持通植大和尚為戒和尚，羯磨常印法師、教授果願法師為信眾傳授三皈五戒及菩薩戒。

fahuixianchangzhuangyanshusheng，xinzhongnianxiangqiangui
，hezhanglibai，xixinlingting
，renzhenshougui。tongzhidaheshangzaifahuishangcibeikaishi，huanyingxinzhongcanjiajintiandesanguiwujiejipusajieyishi，zhengshijiarudaofojiaodajiating。tongshigulixintuba“皈依”作為自己學佛新的開始，依“五戒”來行持，在生活中要惜福結緣

，潛心學習體認佛陀所說教法，努力精進，種善植福；在工作和生活中要以佛陀教旨行事

，無緣大慈
，同體大悲，與人為善
，弘揚正法、促進社會和諧。

皈依三寶是成為正信佛教徒的第一課。三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向
、依是依靠。但凡是信仰佛教
，受了三皈依法
，才算是一個真正皈依佛教的信徒，是佛門的三寶弟子。

佛教的五戒
，是在家優婆塞、優婆夷的受戒條。它們是：一、不殺生，二、不偷盜
，三
、不邪淫，四
、不妄語，五、不飲酒。其中的殺盜淫妄四條屬於“性戒”，以體性當戒故，不論受戒與否，犯者皆有罪過
，未受戒者按事論罪
，已受戒者加一重犯戒之罪。不飲酒戒是“遮戒”，是為防止酒醉亂性，以保證前四戒的持守。這五戒並不僅是在家人應遵守的戒
，而是一般佛教信徒應守之道德。

若果想進入佛門
，改往修來，超凡入聖，離苦得樂，就一定要皈依三寶；若果想滅罪生福
，上升不墮
，保持人身不失，就要受持五戒。可以說：三(san)皈(gui)五(wu)戒(jie)，是(shi)確(que)定(ding)佛(fo)弟(di)子(zi)身(shen)份(fen)的(de)證(zheng)明(ming)，亦(yi)是(shi)往(wang)來(lai)人(ren)間(jian)天(tian)上(shang)
，以(yi)及(ji)通(tong)往(wang)佛(fo)道(dao)的(de)法(fa)界(jie)護(hu)照(zhao)。凡(fan)是(shi)想(xiang)滅(mie)罪(zui)生(sheng)福(fu)
，享(xiang)受(shou)人(ren)天(tian)快(kuai)樂(le)
，甚(shen)至(zhi)想(xiang)轉(zhuan)凡(fan)成(cheng)聖(sheng)，覺(jiao)悟(wu)成(cheng)佛(fo)的(de)人(ren)，都(dou)應(ying)該(gai)皈(gui)依(yi)三(san)寶(bao)求(qiu)受(shou)五(wu)戒(jie)。

皈依三寶，就是三寶弟子，求受五戒之後，男子就是優婆塞，女子就是優婆夷，意譯是近事男
，近事女。意思是說：皈依受戒的善男子、善女人，今後應該親近三寶，學習佛法，了解真理，如法修行
，以求智慧；同時還要盡自己的能力，四事供養三寶，護持三寶，以修福德
；如(ru)是(shi)福(fu)慧(hui)雙(shuang)修(xiu)，解(jie)行(xing)並(bing)進(jin)，才(cai)是(shi)典(dian)範(fan)的(de)三(san)寶(bao)弟(di)子(zi)
，才(cai)是(shi)典(dian)範(fan)的(de)優(you)婆(po)塞(sai)或(huo)優(you)婆(po)夷(yi)
，才(cai)可(ke)以(yi)福(fu)慧(hui)增(zeng)長(chang)，菩(pu)提(ti)上(shang)進(jin)，從(cong)而(er)獲(huo)得(de)學(xue)佛(fo)的(de)真(zhen)實(shi)利(li)益(yi)。