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海會寺,禪宗重要派別祖庭

發布時間:2026-03-25 15:14:24

禪宗“五宗七派”zhinansong,chulinjizonghecaodongzongzhiwai,jihudoushuailuobuchuan。linjizongfenyangqipaihehuanglongpai,huanglongpaiyeshuailuole,yangqipaijiudaibiaolinjizong。jintiantianxiachanzongsiyuan,you“臨天下,曹半邊”之說,基本屬於這兩宗。而白雲山海會寺是臨濟宗的的重要祖庭。

海會寺位於太湖縣城東15gongli,xiaochizhenhaihuicunjingnei。sibeiyiqingxiudebaiyunshan,shichengbaiyunshanhaihuisi,shiwoguoyizuojijuyingxiangdetangdaigusha,shianhuishengshoupizhongdiankaifangsimiao。xiaochizhendebaiyunshanshudabieshanyumai,suiwuqifengqiaoling,queweiyushandiyupingyuanjiaocuodidai,shanluansuidiaiquebushiqixiu。congwantangzhiwudai,xianhouyoucaodongzong、雲yun門men宗zong弟di子zi住zhu持chi海hai會hui寺si,時shi稱cheng海hai會hui院yuan,但dan這zhe些xie弟di子zi在zai燈deng錄lu中zhong僅jin記ji其qi名ming。楊yang岐qi大da興xing,海hai會hui寺si真zhen正zheng名ming聞wen遐xia邇er,始shi於yu北bei宋song中zhong葉ye白bai雲yun守shou端duan禪chan師shi住zhu持chi該gai寺si期qi間jian。

白雲守端(1024—1072),湖南人。二十歲時投茶陵鬱禪師出家,先後到江州承天寺、圓通寺、舒州太平寺、法華寺、龍門寺、海會寺,以海會寺時間最長。守端禪師主要弟子有五祖法演、琅琊永起、雲蓋智本、保福殊、崇善瑞珙等禪師。他們都接法於海會寺。其中以五祖法演成就最大。

法演禪師(1024—1104),俗姓鄧,綿州(今四川綿陽)人。法演三十五歲時出家受具足戒,往成都,後來到江南,參拜過多位禪師,後來到今樅陽浮山,禮法遠禪師。

楊岐派正是通過守端、法演、“演門三傑”及其法嗣,遠傳到全國各地,並飄洋過海,到日本韓國。以至當時的舒州成為全國禪宗的中心區域。曾經住持海會寺的白雲守端、五祖法演、投tou子zi義yi青qing等deng三san位wei禪chan師shi,不bu僅jin是shi閃shan耀yao於yu海hai會hui寺si的de名ming師shi,在zai中zhong國guo禪chan宗zong史shi上shang也ye是shi舉ju足zu輕qing重zhong的de人ren物wu。特te別bie是shi守shou端duan禪chan師shi和he法fa演yan禪chan師shi,對dui於yu臨lin濟ji宗zong楊yang岐qi派pai的de興xing旺wang和he發fa展zhan做zuo出chu了le偉wei大da的de貢gong獻xian。

beisongzhongye,yeshihaihuisizuixingwangdeshiqi。yishimingshengyuanyang,ershidianyuguangkuo。zhijinrengyouchuanshuo,dangshi,haihuisideshanmenjianzaijintianwuyangfantaizishanxia,yousengzhongdasanqianyuren,shuitiangengdiqianyumu,nongchanyiti,chanfengnonghou,minjianyousuhua,weihaihuisi“進門三更衣,騎馬關山門”

除了遠近禪人聞風而來,還有數不清的名人墨客,前來海會寺尋幽訪勝,留下許多優美的詩篇,至今讓人傳誦。

明(ming)朝(chao)至(zhi)清(qing)朝(chao)之(zhi)際(ji),安(an)慶(qing)作(zuo)為(wei)戰(zhan)略(lve)重(zhong)地(di),累(lei)遭(zao)兵(bing)燹(xian)。明(ming)朝(chao)崇(chong)禎(zhen)年(nian)間(jian),張(zhang)獻(xian)忠(zhong)轉(zhuan)戰(zhan)太(tai)湖(hu),與(yu)明(ming)軍(jun)展(zhan)開(kai)拉(la)鋸(ju)戰(zhan)。隨(sui)後(hou),清(qing)人(ren)的(de)鐵(tie)騎(qi)又(you)席(xi)卷(juan)而(er)來(lai),對(dui)太(tai)湖(hu)破(po)壞(huai)極(ji)其(qi)嚴(yan)重(zhong),大(da)量(liang)的(de)佛(fo)寺(si)被(bei)焚(fen)毀(hui),包(bao)括(kuo)海(hai)會(hui)寺(si)內(nei)。海(hai)會(hui)寺(si)破(po)壞(huai)最(zui)嚴(yan)重(zhong)的(de)是(shi)太(tai)平(ping)天(tian)國(guo)戰(zhan)爭(zheng)時(shi)期(qi)。清(qing)朝(chao)鹹(xian)豐(feng)九(jiu)年(nian),清(qing)軍(jun)多(duo)隆(long)阿(e)部(bu)、鮑bao超chao霆ting字zi營ying和he陳chen玉yu成cheng在zai小xiao池chi驛yi一yi帶dai展zhan開kai激ji戰zhan,戰zhan鬥dou十shi分fen慘can烈lie,周zhou圍wei民min房fang幾ji乎hu全quan部bu燒shao光guang,百bai姓xing流liu離li失shi所suo。寺si內nei還hai保bao留liu許xu多duo珍zhen貴gui文wen物wu,尚shang留liu宋song、元yuan石shi刻ke多duo處chu。每mei年nian,都dou有you來lai自zi海hai內nei外wai的de僧seng人ren前qian來lai海hai會hui寺si尋xun師shi問wen祖zu。日ri本ben先xian後hou有you多duo批pi僧seng人ren來lai寺si,有you些xie僧seng人ren撿jian拾shi一yi片pian殘can瓦wa,非fei常chang慎shen重zhong地di帶dai回hui日ri本ben,以yi示shi對dui祖zu庭ting的de敬jing重zhong。海hai會hui寺si在zai中zhong國guo禪chan宗zong史shi上shang的de地di位wei也ye受shou到dao一yi些xie禪chan宗zong研yan究jiu專zhuan家jia的de高gao度du重zhong視shi,他ta們men提ti出chu要yao將jiang海hai會hui寺si打da造zao成cheng世shi界jie級ji臨lin濟ji祖zu庭ting的de設she想xiang。

海會寺呈階梯形建有下、中、上三殿。下殿建築麵積約一百平方米,青磚木架小灰瓦結構;殿(dian)中(zhong)四(si)根(gen)兩(liang)人(ren)合(he)抱(bao)粗(cu)的(de)圓(yuan)形(xing)木(mu)柱(zhu),一(yi)字(zi)排(pai)列(lie),支(zhi)梁(liang)托(tuo)架(jia),柱(zhu)礎(chu)石(shi)質(zhi)鼓(gu)形(xing),刻(ke)有(you)圖(tu)案(an),地(di)麵(mian)為(wei)方(fang)磚(zhuan)相(xiang)嵌(qian)而(er)成(cheng),上(shang)殿(dian)建(jian)築(zhu)麵(mian)積(ji)約(yue)一(yi)百(bai)平(ping)方(fang)米(mi),廊(lang)沿(yan)、台階用石塊砌成,廊柱木質圓形,柱礎為不規整方石,殿麵有五間,用青磚砌隔。

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