濟公

發布時間：2026-03-25 14:53:12

顛僧—濟公和尚

佛門中的羅漢名目眾多，如十六羅漢、十八羅漢
、五百羅漢等
，人們很難一一記得。但也有有例外
，其中一位中國的羅漢，卻是家喻戶曉
，婦孺皆知。他就是人們喜愛的濟公。

濟公在曆史上實有其人，為臨濟宗楊岐派僧人。生於南宋紹興十八年（1148年
，一說1150年），卒於嘉定二年（1209年）。濟公是台州（今浙江臨海）人
，原名李心遠，字湖急
，號方員叟，出家後道號“道濟”。他十八歲時在浙江杭州靈隱寺出家

，後移住淨慈寺，於此寺亡故。其為人“狂而疏，介而潔”。由於他不守戒律，嗜老酒肉，舉止如瘋如狂，又被稱為“濟顛僧”。在有關他的大奇人物。他智鬥秦丞相（秦檜及其後人），懲治嘲弄貪官汙吏；他路見不平，定要拔刀相助，而他的行動又多以嬉笑怒罵
、詼諧幽默的形式表現出來，是位濟困扶危而不修邊幅的奇特高僧。百姓們並不稱他道濟師父，而尊稱他為“濟公”、“濟公活佛”
、“活菩薩”。佛教徒們則把神化
，說他是“降龍羅漢”轉世。濟公與高高在上、不食人間煙火的佛、菩薩不同，在不合理、不公平的時代，他是受苦受難者的朋友和救星。

寶誌和尚

其實，被神化了的濟公身上，有曆史上許多古怪和尚、癲狂頭陀的影子。如南北朝時著名和尚寶誌，史載：齊宋之交，（寶誌）稍顯靈跡
，被（披）發徒跣，語默不倫。或被錦袍，飲啖同於凡俗。恒以銅鏡剪刀鑷屬掛杖，負之而行。或征索酒食，或累月不食。預言未兆，識他心智。

這位寶誌和尚，有時披頭散發
，赤腳亂跑
；有時又穿起錦袍，和世俗一樣喝酒吃肉
；有時胡說八道，有時說的又很靈驗。有人認為寶誌和尚是濟公的原型。據《花朝生筆記》稱：“實則南宋初無是人（指濟公），乃因六朝釋寶誌而訛傳者也。”其(qi)實(shi)道(dao)濟(ji)是(shi)個(ge)真(zhen)實(shi)人(ren)物(wu)，隻(zhi)是(shi)由(you)於(yu)他(ta)在(zai)民(min)間(jian)的(de)傳(chuan)說(shuo)很(hen)多(duo)
，成(cheng)了(le)個(ge)富(fu)有(you)濃(nong)厚(hou)傳(chuan)奇(qi)色(se)彩(cai)的(de)奇(qi)僧(seng)。有(you)關(guan)濟(ji)公(gong)的(de)神(shen)奇(qi)故(gu)事(shi)大(da)多(duo)反(fan)映(ying)在(zai)濟(ji)公(gong)小(xiao)說(shuo)中(zhong)。最(zui)早(zao)的(de)濟(ji)公(gong)小(xiao)說(shuo)為(wei)明(ming)代(dai)中(zhong)期(qi)的(de)《紅倩難濟顛》，但傳本已佚。明隆慶年間，沈孟伴撰有《錢塘漁隱濟顛禪師語錄》一卷。明清之際
，無名氏（“天花藏主人”）編撰了《醉菩提全傳》，又名《濟顛大師玩世奇跡》
，二十回。清初王夢吉撰有《鞠頭陀新本濟公全傳》三十六則。後清代中葉郭小亭作《濟公傳》（全稱《評演濟公傳》二百八十回
，是濟公傳說故事的集大成之作。

《醉菩提全傳》成(cheng)書(shu)年(nian)代(dai)較(jiao)早(zao)，人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)生(sheng)動(dong)有(you)趣(qu)
，影(ying)響(xiang)較(jiao)大(da)
，起(qi)承(cheng)前(qian)啟(qi)後(hou)作(zuo)用(yong)。書(shu)中(zhong)講(jiang)的(de)是(shi)
，南(nan)宋(song)天(tian)台(tai)縣(xian)宰(zai)官(guan)之(zhi)後(hou)李(li)修(xiu)元(yuan)本(ben)羅(luo)漢(han)投(tou)胎(tai)，長(chang)大(da)後(hou)到(dao)西(xi)湖(hu)靈(ling)隱(yin)寺(si)為(wei)僧(seng)，法(fa)名(ming)道(dao)濟(ji)，悟(wu)得(de)本(ben)來(lai)根(gen)底(di)，佯(yang)為(wei)瘋(feng)狂(kuang)，喝(he)酒(jiu)吃(chi)肉(rou)，人(ren)稱(cheng)濟(ji)顛(dian)。他(ta)的(de)許(xu)多(duo)奇(qi)跡(ji)皆(jie)在(zai)醉(zui)中(zhong)做(zuo)出(chu)
，故(gu)稱(cheng)之(zhi)醉(zui)菩(pu)提(ti)。為(wei)造(zao)壽(shou)山(shan)福(fu)海(hai)殿(dian)，他(ta)曾(zeng)夢(meng)現(xian)金(jin)身(shen)，使(shi)太(tai)守(shou)施(shi)舍(she)三(san)千(qian)貫(guan)錢(qian)
；淨慈寺遭水災，他又讓皇帝夢讀募化榜文
，舍三萬貫錢重修該寺，並於井中運木，醉後裝金；此外還有許多未卜先知、救危救厄之事。

二百八十回的《濟公全傳》內容更為豐富多彩，情節生動，語言生動活潑，故影響也更大（但後四十回很少寫濟公的活動，內容不倫不類，與前二百四十回風格不一

，疑為後要續貂之作）。書中介紹的濟公身世和出家經過與《醉菩提全傳》大體相同


，對其外貌則有更細致的描寫：

  臉不洗，頭不剃
，醉眼乜斜睜又閉。若癡若傻若顛狂
，到處詼諧好耍戲。

破僧衣，不趁體，上下窟窿錢串係，絲絛七斷與八結，大小疙瘩接又續。

破僧鞋，隻剩底，精光兩腿雙脛赤，涉水登山如平地
，乾坤四海任逍遙。

heshangchangdeqimaobuyang
，shengaowuchilaiwang，toushangtoufadeercunlaichang
，zizheyiliandeni，posengyiliao，duanxiuqueling，yaoxisitao，geligeda，guangzheliangzhijiao，tuoyishuangpocaoxie。

濟ji公gong的de這zhe身shen破po衣yi爛lan衫shan的de打da扮ban
，一yi下xia子zi把ba他ta和he平ping民min百bai姓xing的de距ju離li拉la近jin了le。這zhe副fu尊zun容rong也ye成cheng為wei他ta獨du特te的de標biao誌zhi
，使shi人ren們men在zai眾zhong多duo的de羅luo漢han中zhong一yi眼yan便bian能neng將jiang他ta分fen辨bian出chu來lai，這zhe也ye成cheng為wei後hou世shi濟ji公gong塑su像xiang和he畫hua像xiang的de藍lan本ben
，隻zhi是shi常chang常chang多duo了le一yi頂ding破po僧seng帽mao。

濟公傳奇

jigongsuibeishuochengshiluohanzhuanshi，laidaorenjianjishiduren，dantabingbushiyidaomaoanrandejiushizhushenfenchuxiande，ershiyipingminshenzhiqigaidemianmaochuxiande。shuzhongduicipingjiadao：

經不談
，禪不理，吃酒開葷好詼戲，

警遇勸善度群迷
，專管人間不平氣！

人ren們men心xin目mu中zhong的de濟ji公gong，主zhu要yao不bu是shi曆li史shi上shang的de道dao濟ji和he尚shang，而er是shi小xiao說shuo中zhong誇kua大da了le的de濟ji顛dian僧seng。他ta神shen通tong廣guang大da，濟ji困kun扶fu危wei
，行xing俠xia仗zhang義yi
，打da抱bao不bu平ping。他ta專zhuan門men救jiu助zhu走zou投tou無wu路lu

、受到欺壓的百姓
，他會七十二般變化，會念六字真言，隻要喊一聲“唵嘛呢叭咪吽”，對dui手shou便bian被bei製zhi服fu。他ta每mei每mei一yi拍pai天tian靈ling蓋gai
，便bian現xian出chu靈ling光guang
，可ke預yu知zhi未wei來lai，逢feng凶xiong化hua吉ji，一yi切qie壞huai人ren，一yi切qie妖yao魔mo，都dou逃tao不bu出chu他ta的de手shou心xin
，他ta專zhuan門men與yu官guan府fu豪hao強qiang作zuo對dui
，而er他ta采cai取qu的de獨du特te的de鬥dou爭zheng方fang式shi充chong滿man著zhe揶ye揄yu嘲chao弄nong
，貫guan穿chuan著zhe戲xi劇ju色se彩cai。他ta滿man嘴zui順shun口kou溜liu、俏皮話
，而話中滿含道理。他最愛唱山歌
，顯示了他對人生的理解：

走走走

，遊遊遊，無是無非度春秋。今日方知出家好，始悔當年做馬牛。

想恩愛

，俱是夢幻；說妻子，均是魔頭。怎知我赤手單瓢，怎知我過府穿州
，怎知我瀟瀟灑灑，怎知我蕩蕩悠悠終日快活無人管，也沒煩惱也沒憂。

爛麻鞋踏平川，破衲頭賽緞綢。我也會唱也會歌，我也會剛也會柔。身外別有天和地，何妨世上要髑髏。

天不管，地不休
，快快活活傲王侯。有朝困倦打一盹
，醒來世事一筆勾。

濟公走到哪裏，就會把笑聲帶到哪裏，到處受到人們的歡迎，與其說他是一位高僧
，不如說他是一位理想化的俠士。

演濟公的戲劇也很多
，清代有《醉菩提》傳奇。京劇中亦有《濟公活佛》（又名《濟公傳》
，全套共十八本，連台演出。濟公的單本戲也有很多

，大都取材於長篇小說《濟公傳》。

杭州有個著名風景區——虎跑。風景幽美秀麗的虎跑，有不少佛建築，其中的濟公殿、jizutayuanzuiweizhuming
，jigongdianshigongfengjigongde，jizutayuanyouercenglougao，shijigongheshangdezangguchu。zailingyinsiduimian，zhumingdefeilaifeng，cishanlinglongtitou，guaishilinli，qizhongdongxuehenduo。youmingdeqinglindong（又名金光洞）中，洞穴曲折，山石多變，這裏至今留有“濟公床”、“濟公桌”等。相傳當年濟公在靈隱寺出家時，常偷偷躲到這裏燒狗肉吃
，喝醉了酒就在石床上呼呼睡去。

濟公的造像造型

jigongdejinglibuxunchang
，tadesuxiangyehenqite。zailuohantangzhong

，tabingweipailiezailuohanmendeduiwuzhong。zaibeijingbiqusizhongdeluohantang，renbuzhuyishizhaobudaojigongde，yinweitadunzailefangliangshang。zhaominjiandeshuofazheshiyinweitaquluohantang“報到”去晚了，隻好“屈尊”在(zai)此(ci)。在(zai)江(jiang)南(nan)一(yi)些(xie)大(da)廟(miao)裏(li)
，濟(ji)公(gong)常(chang)常(chang)極(ji)為(wei)生(sheng)動(dong)
，特(te)別(bie)是(shi)他(ta)的(de)眼(yan)睛(jing)十(shi)分(fen)傳(chuan)神(shen)
，無(wu)論(lun)從(cong)哪(na)個(ge)角(jiao)度(du)看(kan)，都(dou)像(xiang)在(zai)盯(ding)著(zhe)你(ni)看(kan)。從(cong)三(san)麵(mian)觀(guan)察(cha)
，竟(jing)有(you)三(san)種(zhong)不(bu)同(tong)表(biao)情(qing)。由(you)左(zuo)麵(mian)看(kan)，右(you)嘴(zui)角(jiao)下(xia)撇(pie)，他(ta)愁(chou)容(rong)滿(man)麵(mian)，所(suo)謂(wei)“愁眉苦臉”；從右麵看
，右眉上挑，笑容可掬，所謂“春風滿麵”；再看正麵
，他半邊臉哭、半邊臉笑，“半嗔半喜”

、“哭笑不得”、“啼笑皆非”。濟公造像以四川新都寶光寺、蘇州西園戒幢律寺等處最為著名。

濟公為什麼蹲在梁上呢？

到過碧雲寺羅漢堂的遊人都覺得奇怪：五百位羅漢個個都有座位，唯有濟公和尚卻蹲在房梁上。這是怎麼一回事呢

？

    傳(chuan)說(shuo)，羅(luo)漢(han)堂(tang)排(pai)位(wei)那(na)天(tian)

，濟(ji)公(gong)很(hen)早(zao)就(jiu)來(lai)到(dao)了(le)碧(bi)雲(yun)寺(si)。可(ke)大(da)門(men)還(hai)沒(mei)開(kai)。他(ta)見(jian)天(tian)還(hai)早(zao)，就(jiu)想(xiang)到(dao)周(zhou)圍(wei)轉(zhuan)轉(zhuan)再(zai)來(lai)。他(ta)剛(gang)走(zou)到(dao)一(yi)個(ge)小(xiao)村(cun)口(kou)兒(er)
，就(jiu)看(kan)見(jian)一(yi)位(wei)姑(gu)娘(niang)慌(huang)慌(huang)張(zhang)張(zhang)地(di)跑(pao)到(dao)他(ta)麵(mian)前(qian)。“求求大人
，快救救俺吧！”濟公不知她出了什麼事兒，莫名其妙地問：“你這是怎麼啦？”“俺去看姥姥，誰知遇上了馬員外家的二公子
，他硬逼俺和他成親。俺不依

，他就追趕俺！”姑娘邊說邊哭。“原來是這樣
，你別怕！”濟(ji)公(gong)說(shuo)著(zhe)把(ba)姑(gu)娘(niang)拉(la)到(dao)路(lu)旁(pang)的(de)小(xiao)茅(mao)屋(wu)裏(li)。要(yao)說(shuo)也(ye)真(zhen)巧(qiao)，這(zhe)時(shi)正(zheng)好(hao)有(you)一(yi)隻(zhi)麻(ma)雀(que)落(luo)在(zai)茅(mao)屋(wu)的(de)窗(chuang)戶(hu)上(shang)。濟(ji)公(gong)心(xin)生(sheng)一(yi)計(ji)，猛(meng)地(di)一(yi)下(xia)，用(yong)破(po)帽(mao)子(zi)將(jiang)麻(ma)雀(que)捉(zhuo)住(zhu)。“大人，您到底有啥法兒呀？”姑娘急切地問。“有了，有了！”濟公高興地把麻雀舉到姑娘麵前，“有了它就行了。”這時
，有幾個人邊喊邊朝小茅屋這麵跑來。“大人您看，那跑在最前麵的人就是馬二公子！”“我看清了，你在這兒等一會兒，我去去就來。”濟公說著
，把麻雀用破帽一捂，不慌不忙地走出了小茅屋。

   “哎
，窮和尚，你見到一位女子跑過去了嗎?”二公子氣喘籲籲地奔到濟公麵前。“什麼？你說什麼？”濟公裝作沒聽見。“一個小女子！”二公子放大了聲音。“什麼?小公子
，沒瞧見。我倒看見一隻神鳥兒！”“神鳥
？它在哪兒?”二公子一聽說有神鳥，眼睛瞪得老大。“在，在……”濟公支支吾吾地說著，兩眼不住地看自己手中捧著的破帽子。“哦，在你這兒哪？快給我看看! ”二公子邊說邊伸過手來。“這
，這可不行。我好不容易才捉到的，怎能給你呢
？”濟公連連後退，兩隻手死死地捂著破帽子。“窮和尚，你還配養神鳥呀？快拿來吧！”二公子猛地去搶濟公手裏的破帽子。“不給


，不給！”濟公把手一揚，麻雀“噗”地一聲
，從他的手裏飛走了。“我的鳥兒，我的鳥兒！”濟公急得直跺腳，“沒了它
，我再想要什麼也不會有了！”“你說什麼
？有了這隻神鳥兒要什麼就有什麼呀?”二公子連聲問道。“是呀！是呀！它可是個寶貝
，要它變什麼就能變什麼。它能下金蛋，能吐銀珠，還能……”“還不快給我捉住！”二公子對身旁的那幾個人喊了一聲，就快步地朝麻雀飛去的方向跑了。

    濟公見他們已經跑遠了
，便轉身走進小茅屋。“謝謝大人了！”姑娘一下子跪在他麵前。“別謝，別謝！”濟公連忙將姑娘扶起來，“你姥姥家住在何處呀
？”“俺姥姥住在金山口
，離這兒有七
、八裏地。”濟公抬頭看了看天上，轉身對姑娘說：“天還早
，我來送你一程吧！”

“多謝大人了！”姑娘感激地流下了眼淚。

    dangtaiyangpianxideshihou

，jigongcaisongwangunianghuidaolebiyunsi。dengtakuajinluohantangdedamenshi，suoyoudezuoweiquanpaimanle。tazaitanglizhuanlehaojiquaner，yemeizhaodaoyigeheshidedifangluojiaoer。zhengzaitazhejideshihou，youweikantangdechangzhezoudaotamianqian：“濟公兄弟，今天怎麼來晚了
？你看，沒有座位了。這樣吧
，論輩兒你最小，就找個地方湊合湊合得了！”濟公想了想，覺得沒什麼辦法，隻好把個芭蕉扇兒往腰裏一插
，三下五下地爬到了房梁上。從此，他就在羅漢堂的房梁上“定居”了。

近年來
，動畫片《濟公鬥蟋蟀》和電視連續劇《濟公》debofang，shoudaoguangdarenminqunzhongyouqishiqingshaoniandehuanying，zaiguogeyechanshengleyidingyingxiang。danzheshidejigongyishiqulebushaoluohandeweidao，erduoleyixieyouxiasecai。

台灣同胞對濟公也很崇拜和歡迎，除了濟公廟外，還有一些慈生濟世堂奉祀濟公。1988年7月，台灣豐原縣的慈生濟世堂信徒，千裏迢迢來到杭州淨慈寺進香朝拜濟公。來大陸前，他們特用檀香木雕了一尊濟公像，奉回大陸“接香”。在後陀濟公大殿，海峽兩岸的濟公神像齊供於同一香案，兩岸信徒合掌誦經，同頌濟公。