五百羅漢的來曆及特征

發布時間：2026-03-25 14:52:55

關於五百羅漢的來曆
，在佛教中有多種說法：據《十誦律》記載
，釋迦牟尼佛在世時
，常有五百弟子隨侍聽法傳道
，稱為五百羅漢；據《舍利弗問經》記載，弗沙秘多羅王毀滅佛法後，有五百羅漢重興聖教。

在《賢愚經》中記載：釋迦佛曾在波羅捺國說法，有五百大雁從空中飛過，不幸被獵人捕捉，被害後，由於已聽佛說法，死後升天成為五百羅漢；《大唐西域記》記ji載zai，有you五wu百bai隻zhi蝙bian蝠fu住zhu在zai一yi枯ku樹shu中zhong

，有you一yi群qun商shang人ren路lu過guo，宿xiu營ying休xiu息xi
，燃ran火huo避bi寒han
，不bu慎shen殃yang及ji枯ku樹shu。有you一yi商shang人ren在zai樹shu下xia誦song經jing
，蝙bian蝠fu愛ai法fa音yin
，不bu願yuan飛fei走zou，皆jie被bei燒shao死si，因yin為wei五wu百bai蝙bian蝠fu曾zeng聽ting佛fo法fa，死si後hou化hua為wei五wu百bai羅luo漢han。

五百羅漢堂的興起

在佛教中

，羅漢所證的果次於佛和菩薩，因此他們的地位也比佛菩薩們低了，他們住的地方隻能叫“堂”而不能叫做“殿”de。woguoduiwubailuohandegongfeng，shiyujin。niandaijiaozaodeyouwuyuewangqianshiyutiantaishanfangguangsizaowubaitongluohan。liangsongshiqi，wubailuohandezaoxiangyehenxingsheng，songtaizongyongxiernian（985年）於天台山壽昌寺

，合塑十六羅漢與五百羅漢。清代時期羅漢造像之風最為繁盛，有北京碧雲寺


、蘇州西園寺、昆明築竹寺、漢陽歸元寺等寺院
，專門建有羅漢堂，供奉五百羅漢。