羅漢有的形象與造形

發布時間：2026-03-25 14:53:59

什麼是羅漢？他們是從什麼時候流行的呢？

       羅漢是由梵名音譯而來的，乃是阿羅漢的簡稱，是釋迦牟尼佛的得道弟子，在佛教中的地位僅低於佛
、菩薩。在唐代《法住記》載，佛陀臨涅槃時
，囑咐十六大阿羅漢，常住世間，戒德清淨
，守護佛法
，隨緣教化度眾。

       原始的小乘佛教認為
，每一位佛教徒，根據他修行的程度可分別得到四種不同的結果
，每一結果就叫一個“果位”，簡稱為“果”，第四果是“阿羅漢果”，得此果就是諸漏已盡


，萬行圓成，永遠不再投胎轉世而遭受“生死輪回”之zhi苦ku。得de了le這zhe一yi果guo位wei的de人ren就jiu稱cheng為wei阿e羅luo漢han，簡jian稱cheng羅luo漢han。阿e羅luo漢han是shi小xiao乘cheng佛fo教jiao認ren可ke的de最zui終zhong歸gui宿xiu，目mu標biao是shi自zi身shen解jie脫tuo。後hou來lai，大da乘cheng佛fo教jiao成cheng為wei主zhu流liu，對dui阿e羅luo漢han也ye提ti出chu了le新xin要yao求qiu，即ji不bu再zai追zhui求qiu
，即ji不bu再zai追zhui求qiu一yi已yi之zhi涅nie槃槃寂ji靜jing
，而er應ying住zhu世shi間jian弘hong法fa護hu法fa。

       羅漢的藝術形象出現的較晚
，據《宣和畫譜》記載
，後梁畫家張僧繇曾畫過十六羅漢像，這是關於羅漢藝術形象的最早記載。五代時

，對羅漢的崇奉開始流行，有不少畫本、石(shi)刻(ke)傳(chuan)世(shi)。五(wu)代(dai)時(shi)高(gao)僧(seng)貫(guan)休(xiu)，所(suo)繪(hui)的(de)十(shi)六(liu)羅(luo)漢(han)像(xiang)為(wei)羅(luo)漢(han)畫(hua)像(xiang)中(zhong)的(de)名(ming)作(zuo)。兩(liang)宋(song)時(shi)期(qi)，羅(luo)漢(han)成(cheng)為(wei)主(zhu)要(yao)的(de)佛(fo)教(jiao)藝(yi)術(shu)題(ti)材(cai)，創(chuang)作(zuo)了(le)大(da)量(liang)羅(luo)漢(han)像(xiang)
，常(chang)見(jian)於(yu)佛(fo)教(jiao)寺(si)院(yuan)中(zhong)。宋(song)代(dai)以(yi)後(hou)，羅(luo)漢(han)的(de)信(xin)仰(yang)逐(zhu)漸(jian)式(shi)微(wei)。

羅漢的形象與造形一般是怎樣的呢？

羅漢通常是剃發出家的比丘相，沒有佛、菩薩的相好要求。光頭無肉髻，身著僧衣，簡樸清淨，睿智安祥，姿態隨意。羅漢的組合像

，如十大弟子像，十六羅漢像、五百羅漢像等。在我國寺院中常供奉有十六羅漢、十八羅漢
、和五百羅漢等。漢地民間最流行的羅漢像是布袋和尚
、阿難、迦葉、降龍、伏虎羅漢。