二十四天之大功德天

發布時間：2026-03-25 14:41:33

大功德天——吉祥天女

名稱含義

        大功德天是佛教二十四天之一，她的梵文叫“摩訶室利”，“摩訶”是大的意思
，“室利”則(ze)同(tong)時(shi)包(bao)含(han)了(le)功(gong)德(de)和(he)吉(ji)祥(xiang)的(de)意(yi)思(si)，所(suo)以(yi)，大(da)功(gong)德(de)天(tian)也(ye)叫(jiao)吉(ji)祥(xiang)天(tian)女(nv)。在(zai)印(yin)度(du)教(jiao)的(de)神(shen)話(hua)中(zhong)，她(ta)是(shi)保(bao)佑(you)神(shen)毗(pi)濕(shi)奴(nu)的(de)妻(qi)子(zi)
，是(shi)吉(ji)祥(xiang)女(nv)神(shen)和(he)幸(xing)福(fu)女(nv)神(shen)，一(yi)直(zhi)備(bei)受(shou)人(ren)們(men)敬(jing)奉(feng)。

來曆傳說

       直到現在，大功德天的來曆依然有很多說法。一說她是龍王德叉迦和鬼子母天的女兒一說她是印度教的智者苾力瞿之女（苾力瞿是七大仙人之一）；一說她是“乳海之女”


，關於這個名稱，有一個久遠的印度傳說。

        印度教有三大主神：創造神大梵天，破壞神大自在天，以及保佑神毗濕奴（也叫妙毗天）youyici，buzhishenmeyuanyin
，dishitiandezuiledazizaitian
，huobaodedazizaitianfennudizuzhoudishitianhetadebuxia，dishitianjiqitazhushenyincierbiandexuruoqiaocui，shiqulehuoli。zheshi
，dishitiandexiudiexiuluochenjijinxingxiji

，jieguokexiangerzhi
，zhexietianshenmenbingbairushandao
，zhideqiujiuyuchuangzaoshendafantian。dankexideshi
，dafantianchuangzaoleshijie，quewulijiangfuemo
，yushitabianqiuzhuyupishinu。pishinudangrenburang
，tanazhezijidegezhongfabaoduizhutianshuo“隻要你們聽我的吩咐，用不了多久就會像從前一樣生龍活虎。現在，我們要去攪大海，把裏麵的寶貝都拿出來。” 諸zhu天tian神shen都dou知zhi道dao，在zai海hai洋yang中zhong間jian有you一yi座zuo曼man陀tuo羅luo山shan，這zhe座zuo山shan的de海hai底di有you很hen多duo寶bao貝bei，不bu死si甘gan露lu就jiu是shi其qi中zhong之zhi一yi。盡jin管guan天tian神shen們men非fei常chang想xiang得de到dao它ta
，但dan是shi曼man陀tuo羅luo的de山shan頂ding終zhong日ri盤pan踞ju著zhe一yi條tiao威wei力li無wu比bi的de大da蛇she。天tian神shen們men和he阿e修xiu羅luo都dou不bu敢gan靠kao近jin
，擔dan心xin一yi不bu留liu神shen就jiu被bei它ta吃chi了le。所suo以yi，當dang他ta們men聽ting到dao毗pi濕shi奴nu的de提ti議yi之zhi後hou，不bu禁jin又you歡huan喜xi又you擔dan心xin。

      毗濕奴似乎看穿了諸天的心思
，於是馬上安慰他們：“不bu要yao緊jin，你ni們men以yi曼man陀tuo羅luo大da山shan作zuo為wei攪jiao海hai的de杵chu，以yi龍long王wang作zuo為wei攪jiao杵chu的de攪jiao繩sheng，攪jiao動dong大da海hai取qu出chu不bu死si甘gan露lu。不bu過guo有you一yi個ge條tiao件jian，你ni們men必bi須xu與yu阿e修xiu羅luo合he作zuo
，並bing答da應ying他ta們men，可ke以yi均jun分fen甘gan露lu，獲huo得de永yong生sheng。但dan據ju我wo的de判pan斷duan，他ta們men這zhe次ci隻zhi會hui白bai費fei力li氣qi
，因yin為wei不bu死si甘gan露lu對dui他ta們men一yi點dian用yong處chu也ye沒mei有you。”

       他ta說shuo完wan，便bian拿na出chu一yi種zhong藥yao革ge命ming諸zhu天tian投tou入ru大da海hai，接jie著zhe，諸zhu天tian便bian開kai始shi與yu阿e修xiu羅luo合he作zuo，毗pi濕shi奴nu化hua成cheng一yi隻zhi大da海hai龜gui托tuo住zhu杵chu，阿e修xiu羅luo抓zhua著zhe龍long頭tou，諸zhu天tian抓zhua著zhe龍long尾wei開kai始shi攪jiao動dong乳ru海hai。當dang阿e修xiu羅luo轉zhuan動dong龍long王wang的de身shen體ti時shi
，龍long王wang覺jiao得de不bu舒shu服fu
，便bian張zhang開kai嘴zui巴ba呼hu出chu熱re氣qi
，這zhe些xie熱re氣qi的de溫wen度du極ji高gao，阿e修xiu羅luo被bei燒shao得de半ban死si，與yu此ci同tong時shi，龍long尾wei在zai空kong中zhong揮hui舞wu形xing成cheng了le朵duo朵duo香xiang雲yun，雲yun中zhong撒sa下xia甘gan雨yu，因yin此ci諸zhu天tian覺jiao得de這zhe份fen工gong作zuo一yi點dian兒er也ye不bu累lei。   

       他們使勁地攪
，結果把海水都攪成了乳白色，所以後來的神話故事都稱之為“攪乳海”。   

眾神攪了一會兒，首先攪出了一隻母牛
，接著出來的是穀酒女神梵琉尼、樂le園yuan大da香xiang樹shu和he月yue輪lun。大da自zi在zai天tian一yi把ba抓zhua起qi月yue輪lun，放fang在zai自zi己ji的de額e頭tou上shang作zuo裝zhuang飾shi。眾zhong神shen繼ji續xu攪jiao動dong，攪jiao出chu一yi碗wan可ke以yi毀hui滅mie三san界jie的de毒du露lu
，經jing過guo這zhe麼me長chang的de時shi間jian，大da自zi在zai天tian也ye不bu生sheng氣qi了le，他ta想xiang：“這個毒露是個危險品
，一旦被他人得到，三界可能因此而滅亡。”於是他毫不猶豫地喝下毒露，他的喉嚨也因此變成青紫色。現在，大自在天也叫“青喉者”，三十三觀音之一的“青頸觀音”也由此而來。

       接著出現的是天馬、托著不死甘露的天醫川焰，最後出來的則是吉祥天女。她美麗非凡，坐在蓮花上，手持蓮花，因為是從乳海中誕生的
，所以她得到了“乳海之女”的名稱。

      毗(pi)濕(shi)奴(nu)不(bu)僅(jin)得(de)到(dao)了(le)不(bu)死(si)甘(gan)露(lu)，還(hai)娶(qu)了(le)漂(piao)亮(liang)的(de)吉(ji)祥(xiang)天(tian)女(nv)，夫(fu)妻(qi)二(er)人(ren)很(hen)是(shi)恩(en)愛(ai)。沒(mei)事(shi)的(de)時(shi)候(hou)，毗(pi)濕(shi)奴(nu)便(bian)躺(tang)在(zai)千(qian)頭(tou)蛇(she)王(wang)舍(she)沙(sha)的(de)身(shen)上(shang)沉(chen)睡(shui)或(huo)沉(chen)思(si)
，妻(qi)子(zi)吉(ji)祥(xiang)天(tian)女(nv)則(ze)坐(zuo)在(zai)旁(pang)邊(bian)為(wei)他(ta)按(an)摩(mo)腳(jiao)
，用(yong)“神仙眷侶”來形容他們，簡直再恰當不過了。不過
，吉祥天女被佛教吸收後

，就變成了北方多聞天王毗沙門的妹妹，一說為妻子，可能是因為毗沙門和毗濕奴有一個共同的字吧！不(bu)管(guan)大(da)功(gong)德(de)天(tian)是(shi)毗(pi)沙(sha)門(men)天(tian)王(wang)的(de)妹(mei)妹(mei)還(hai)是(shi)妻(qi)子(zi)
，總(zong)之(zhi)他(ta)們(men)之(zhi)間(jian)有(you)某(mou)些(xie)扯(che)不(bu)斷(duan)的(de)淵(yuan)源(yuan)，由(you)於(yu)毗(pi)沙(sha)門(men)天(tian)王(wang)是(shi)財(cai)富(fu)之(zhi)神(shen)，因(yin)此(ci)大(da)功(gong)德(de)天(tian)也(ye)代(dai)表(biao)著(zhe)財(cai)富(fu)。

        dagongdetianfeichangpiaoliang，tarongyanduanzheng


，shuangmuxiuchang，mianbushenqingningjing，toushangpeidaizhuangshizheyingluodetianguan
，yifuyongronghuaguidehoufeizhuangban。tazuoshounazheshengkaidelianhuahuoruyizhu，youshoushiwuweiyin。youdezuopinzejiangtahuachengsizhishou，duochudeshoubosazhejinqian。tashenbianshouweizheliangzhiliuyabaixiang（在佛教佛像中，白象像代表著吉祥）
，象鼻卷著一個瑪瑙瓶，瓶中傾瀉出各種寶貝。她的坐騎是金翅鳥和貓頭鷹。

      據《金光明最勝王經》記載：大功德天住在多聞天王的“有財城”
，由於她的前生種下了很多善根，因此，後世人隻要供奉她
，時時默念她的名稱
，就可以讓祈願的人衣食俱足，不缺財寶。隨著這部佛經的普及，信奉大功德天的人也越來越多。

      不過
，大功德天有一個喜歡搗亂的妹妹黑暗天女，每當姐姐給一處百姓帶去吉祥和富貴之後，她就覺得非常不高興：“我的法力不比你差，為什麼人們不供奉我
？我偏要讓他們嚐嚐我的厲害。”

    於yu是shi
，黑hei暗an天tian女nv偷tou偷tou跟gen在zai大da功gong德de天tian身shen後hou
，隻zhi要yao姐jie姐jie施shi與yu了le財cai富fu或huo吉ji祥xiang，她ta就jiu要yao隨sui之zhi降jiang下xia災zai禍huo，讓rang人ren們men明ming白bai福fu禍huo相xiang隨sui的de道dao理li
，這zhe麼me一yi來lai，人ren們men就jiu不bu太tai高gao興xing了le。當dang辯bian才cai天tian出chu現xian後hou，人ren們men覺jiao得de這zhe個ge神shen仙xian更geng好hao
，因yin此ci大da功gong德de天tian的de香xiang火huo漸jian衰shuai。