羅睺羅-密行第一

發布時間：2026-03-25 14:31:22

佛陀之子

  五台山的羅睺寺是五台山五大禪林之一，此寺的創建與佛祖釋迦牟尼有密切關係。

  羅睺
，是梵文Rāhula的音譯,又作“羅睺羅”、 “羅怙羅”
，意思是“覆障”、“障月”、“障蔽”等。羅睺羅是釋迦牟尼在俗時出生的兒子。據說生產時正逢朔日，去彩遮住了月設亮，所以叫作——羅睺羅（障 月）。luo睺luochushengnatian，xidaduodaqingyijuedingchujia，dangshitazhenghuayuanlishensi，tingdaoxiaowangzichushengdexiaoxi，xidaduobingxiangyibanrennayangxingfenhejidong
，ershichangtanyisheng：“羅睺羅誕生 了
，枷鎖出現了。”所以淨飯王就給嬰兒起名為“羅睺羅”，意為“受枷鎖的束縛”。又傳說羅睺羅在母胎六年
，生於父親釋迦牟尼成道之日
，因六年為母胎所障蔽，故名羅睺羅（障蔽）。

沙彌之始

  釋迦牟尼成佛後
，曾回到自己的家鄉。他惟一的兒子羅睺羅願意跟從父親出家，作了小沙彌
，此為佛教有沙彌之始。

  luo睺luochujiashi

，haishishaonian。tashisunchushen
，fuqinyoushisengtuandezuigaolingxiu
，diweihenbuyiban，yinersuiranshizaipingdengdesengtuanli
，yeyouxuduochujiarenchongzheta，luo睺luoyounianshaotaoqi
，changaishuohuangpianren，zijixunkaixin。fotuozhidaohou
，tebatajiaolai，weitajiangshuo《羅雲經》（《中部》第二品），此經強調了誠實的重要性。

1、佛陀洗完腳，問羅睺羅：“這盆裏的水能喝嗎？”

“洗腳水汙穢，怎麼能喝呢？”

“你就和這盆洗腳水一樣！你本是王孫，出家做了沙彌，不清淨身心，不守口慎言
，而是開玩笑騙人
，三毒的汙穢在你的心中，如同幹淨的水裏有了汙穢一樣。”佛陀說完把盆輕輕一踢，盆子滾動起來
，羅睺羅顯出有些害怕的樣子。

2、佛陀問他：“你怕把盆子踢壞嗎？”

“不是，腳盆不是什麼值錢的東西
，壞了也不要緊。”

“羅睺羅
，你不愛惜這個盆，等於大家也不愛護人一樣。你戲弄妄言
，結果是誰也不愛護你
、珍惜你，命終的時候也不能覺悟，隻能是更加迷惑！”

羅睺羅聽了佛陀的懇切
、嚴厲教誡，，使羅侯羅善根萌發，全身冒汗
，無地自容，改正錯誤
，重新做人。發誓持戒修行。

佛陀對羅睺羅的要求是極為嚴格的，甚至超過了其他弟子。他常常告誡他：

      拋棄惑人的五欲，出家斷苦；

      遠離熙攘的人群

，欣求獨處
；

      無著衣食住行，不複返轉世；

      修持重戒，製約五根
；

      離棄美麗而有愛欲的形相
，

      時時正念其身，寂靜安樂；

      不受外塵幹擾
，安穩正修。

羅睺羅曾作偈表明心誌：

       我是佛之子，漏盡無再生；

       知法有慧眼，羅漢得三明。

       家祖因緣在，早把涅盤證。

       癡愚受蒙蔽，貪愛似羅網；

       魔羅張大網
，愚者被捕捉。

       愛欲已斷絕，魔網已破除
；

       貪心已拔離，涅盤清涼處。

十八羅漢之羅侯羅尊者

密行第一

  羅(luo)侯(hou)羅(luo)因(yin)是(shi)淨(jing)飯(fan)王(wang)的(de)王(wang)孫(sun)，佛(fo)陀(tuo)的(de)愛(ai)子(zi)，在(zai)僧(seng)團(tuan)中(zhong)地(di)位(wei)很(hen)高(gao)
，經(jing)常(chang)受(shou)到(dao)稱(cheng)讚(zan)。佛(fo)陀(tuo)對(dui)他(ta)要(yao)求(qiu)特(te)別(bie)嚴(yan)格(ge)
，教(jiao)育(yu)他(ta)嚴(yan)持(chi)毗(pi)尼(ni)，精(jing)進(jin)修(xiu)道(dao)。有(you)一(yi)次(ci)佛(fo)對(dui)他(ta)說(shuo)法(fa)
，要(yao)觀(guan)色(se)是(shi)無(wu)常(chang)，受(shou)想(xiang)行(xing)識(shi)也(ye)是(shi)無(wu)常(chang)。人(ren)的(de)身(shen)體(ti)和(he)精(jing)神(shen)以(yi)及(ji)宇(yu)宙(zhou)間(jian)一(yi)切(qie)事(shi)物(wu)，都(dou)是(shi)無(wu)常(chang)的(de)，不(bu)應(ying)執(zhi)著(zhu)。並(bing)要(yao)求(qiu)一(yi)人(ren)獨(du)自(zi)在(zai)精(jing)舍(she)裏(li)
，結(jie)跏(jia)趺(fu)坐(zuo)，一(yi)心(xin)思(si)維(wei)這(zhe)個(ge)道(dao)理(li)。又(you)教(jiao)他(ta)用(yong)慈(ci)悲(bei)觀(guan)除(chu)嗔(chen)恨(hen)心(xin)，用(yong)不(bu)淨(jing)觀(guan)除(chu)貪(tan)欲(yu)心(xin)，用(yong)數(shu)息(xi)觀(guan)除(chu)散(san)亂(luan)心(xin)，用(yong)因(yin)緣(yuan)觀(guan)除(chu)愚(yu)癡(chi)心(xin)。羅(luo)侯(hou)羅(luo)依(yi)此(ci)修(xiu)行(xing)
，進(jin)步(bu)很(hen)快(kuai)。佛(fo)看(kan)他(ta)就(jiu)要(yao)證(zheng)得(de)聖(sheng)果(guo)了(le)，又(you)對(dui)他(ta)說(shuo)：yongwuyuandaci
，tongtidabeixin，laiduidaiyiqierenheshi，nidexinliangjiukeyitongyuzhouyiyangguangkuo。bayiqiezhongshengrongnadaoxinzhong，jikeyimiee。luohouluotinglefotuodeshuofa
，jicongzuoqi
，dinglifotuoshuo：佛陀，我的煩惱已盡，我已證得聖果。佛陀聽後讚歎說：在我的弟子中
，羅侯羅比丘是密行第一
，因為他具足三千威儀
，八萬細行。從不表現自己

，總是默默修持和工作著。

 luohouluozhengdeshengguo，zaijiaxintuduitagongyanghenduo，jiapiluoguoyiweichangzhegongyangtayizuojingshe，shiluohouluojiqidizizaizhelixiuchishuofa。dannaweichangzheduijingsheneideshiwuhengjiaganshe，shisengzhongbuyukuai。fozhidaocishi
，lingluohouluogaosunaweichangzhe，wentagongyangjingshedemudehezai？ruguoshishiseng



，shichuqudedongxijiuwuquanzaiguowen。ruguotayaoguanli，jingsheyousengzhuchi
，xinzhonghufazekeyi，guanlizebukexing。luomianluojiangfodeyijiangaosuchangzhehou，tafeidanbuzhihuigai，fanerduiluohouluoyuanhen。jiuchenluohouluobuzaidejihui


，bajingshegongyanggeibiedebiqiu。luohouluohuilaizhidaozhebianhuahou，youbacishibaogaofotuo，fomashangduisuoyoudebiqiushuo：曾經一度布施過人的東西，即使那施主要再送給你
，你也不應該接受。佛陀製定這條戒律，是為了避免僧團內部出現爭奪寺產的糾紛。

  因為羅睺羅“不毀禁戒，誦讀不懈”。三千威儀
、八成細行

，大眾不知
，唯其知之，故其稱為“密行第一”，是佛祖釋迦牟尼的十大弟子之一，也是著名的十八羅漢之一。羅睺羅的壽命不算太長

，他先於佛陀入滅
，大約活了五十個來歲。