阿那律-天眼第一

發布時間：2026-03-25 14:33:56

阿那律尊者

   阿那律為 梵文Aniruddha的音譯，又作“阿那律陀””阿尼律陀” ，意譯為“如意”、“無貪”、“無滅如意”。阿(e)那(na)律(lv)生(sheng)在(zai)帝(di)王(wang)之(zhi)家(jia)王(wang)族(zu)的(de)後(hou)裔(yi)，是(shi)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)的(de)堂(tang)弟(di)，即(ji)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)的(de)叔(shu)父(fu)甘(gan)露(lu)飯(fan)王(wang)之(zhi)子(zi)。阿(e)那(na)律(lv)小(xiao)時(shi)候(hou)是(shi)一(yi)個(ge)天(tian)真(zhen)活(huo)潑(po)的(de)兒(er)童(tong)

，生(sheng)來(lai)就(jiu)很(hen)聰(cong)明(ming)敏(min)捷(jie)，對(dui)於(yu)音(yin)樂(le)、技藝，特別有天賦
；忍人喜愛萬分。釋 迦成道以後曾回到老家
，阿那律佩服堂兄的道行

，受佛陀感化。於是與阿難、難陀、優婆離等一起跟從出家，他後來成為佛的著名十大弟子之一。

十大弟子之天眼第一

  佛的十大弟子各有一樣絕活兒

，阿那律神通是“開眼第一”。 天眼又叫“天眼通”

，為佛家六神通之一。六神通者，一神足通，身能飛天入地，出入三界。二天眼通
，能見“六道中眾生諸物
，若近若遠，若粗若細
，諸色莫不能 照”。即能如眾生未來生死事。三天耳通
，、能聽見眾生喜怒樂怨諸聲及世間各種聲音。四他心通
，知眾生心中所念事。五宿命通，能知自身數世乃至百千萬世之宿 zhimingyijidaozhongshengzhixiuming。liuloujintong
，duanyiqiefannaohuoye
，yongtuoshengsilunhui。suoweiliushentong
，qishishixintumenduirendeganguanheyishidezuidagongnengdeyizhongkuazhangshuofayugewangkeqiu。zhexie “神通”在際生活中很難得到驗證。

  阿那律雖得天眼第一的大神通，可他本人卻是盲人。據《楞嚴經》卷五說
，他出家之初
，貪眠不起，釋迦很生 氣，嗬斥他像個畜生貪睡。阿那律受此刺激
，下狠心克服毛病，遂連續七日不眠，竟不幸失明，阿那律雖然雙目失明，但得了個“天眼通”，是佛門的千裏眼。阿那 律的“天眼”能見十方（東

、西、南
、北

、東南、東北、西南、西北
、上
、下）地域，達到了“見閻浮提（即南贍部洲，指人們居住的世界）如視掌中庵摩羅果（形 如胡桃）”的高級境界。

  大約天眼阿那律對人類世界看得太清楚、太明白了，所以他是最心平氣和的位大羅漢
，跟誰都能合得來。他還以自己的禪定體會悟出了證道的方法。他認為：道是從少欲

、知足
、寂靜、正念、正定、精進、正慧、無戲論八法得到的。清心寡欲
、知足常樂；追求高尚的的精神生活；在人欲橫流的世界裏不為功名利祿所動
，不斷完善自我
，這就是阿那律給世人的啟發。

十大弟子之阿尼律陀

螺螄蚌蛤愛睡眠

  enalvdedaoxinhenjiangu
，suiranmeisedangqian，tanengzuohuaibuluan
，tadexindiguangming，jiukexiangerzhi。buguo，youyiciweileshuimian
，tazengbeifotuobukeqidexunjieguo。

  那是佛陀在講經的時侯，大概因為阿那律昏沉疲倦的關係，他就打起瞌睡來，佛陀就望著他說道:「咄咄汝好睡
，螺螄蚌蛤內，一睡一千年
，不聞佛名字。」

  旁邊的人，用手推了一下阿那律，他就驚醒過來
，佛陀向他道:

「阿那律!你出家學道，是為了畏懼王法，是為了恐怖盜賊嗎?」

「不是!」阿那律站起來
，恭謹的說道。

「那麼，你為了什麼原因才出家學道呢?」

「為著厭離生老病死，解脫憂悲苦惱。」

「大家都讚美你不為女色破壞戒行
，你現在像是很自滿
，你看
，在我說法我時侯，你也在睡覺。」

阿那律聽佛陀這麼一說
，趕快跪下來
，合掌說道:

「佛陀! 請求你慈悲原諒我的懈怠愚癡
，從今以後
，盡形壽
，我再不睡眠。」

duiyukenrencuochanhuidedizi，fotuoyixianghenhuanxi，enalvzhemefashiyuanyihou

，fotuoyougulianweita
，jiaotahaohaoyonggong，xiuxingguranbunengtaihuan
，danyebunengtaiji。congjinyihou，enalvcongqingchendaohuanghun
，congheiandaoguangming
，tadouyonggongbandao。

xiangzheyangdexiuxing
，yishidoubukenshuimian，yitianliangtianbuyaojin
，danrizibujiu，jiusuanrenkeyimianqiangzhichi，danshentizonghuiyaobingde，zheyangbujiu，enalvyinweibushuimian
，yanjingbingqilaile。

阿那律這麼精勤用功，弄到眼睛病起來的程度，佛陀知道以後
，很是掛念，有一天
，佛陀找到阿那律，就很慈和的告訴他道:

「阿那律!和你講過，修行不及固然不行
，但太過了也是同樣的不行。」

「我在佛陀的前麵已經宣過誓，我不能違背我的誓言!」阿那律恭敬的而又堅決的回答。

「你不要掛念這個問題，眼睛要緊。」

佛陀雖然這麼慈悲的開導阿那律
，但阿那律仍不肯睡眠。佛陀隻得又再方便的說道:

「阿那律! yiqiezhongshengdoushiyaoyoushiwucainengshengcun
，eryishengweishi，biyixiangweishi
，sheyiweiweishi，shenyichuweishi，yanjiushiyishuimianweishi，suoyi
，niqushui，buyaoxiangqitawenti，jiushi湼panyeyaoyinshi。」

「湼盤吃什麼?」

「湼盤以不放逸為食!不放逸能到達鷓為的境界，無為的境界也是要以禪悅喜為食。」

「佛陀! 眼睛以睡眠為食
，不過我不睡眠沒有關係，請佛陀放心!」

佛(fo)陀(tuo)的(de)慈(ci)悲(bei)
，阿(e)那(na)律(lv)心(xin)中(zhong)很(hen)感(gan)謝(xie)，但(dan)他(ta)不(bu)願(yuan)違(wei)背(bei)自(zi)己(ji)的(de)誓(shi)言(yan)，仍(reng)是(shi)不(bu)睡(shui)眠(mian)
，佛(fo)陀(tuo)看(kan)他(ta)那(na)紅(hong)腫(zhong)的(de)眼(yan)睛(jing)
，就(jiu)去(qu)叫(jiao)名(ming)醫(yi)耆(qi)婆(po)前(qian)來(lai)治(zhi)療(liao)，耆(qi)婆(po)診(zhen)治(zhi)後(hou)，告(gao)訴(su)阿(e)那(na)律(lv)，隻(zhi)要(yao)他(ta)肯(ken)睡(shui)眠(mian)
，眼(yan)睛(jing)馬(ma)上(shang)就(jiu)好(hao)，可(ke)是(shi)阿(e)那(na)律(lv)怎(zen)樣(yang)也(ye)不(bu)肯(ken)睡(shui)眠(mian)。

不久，阿那律的眼睛瞎了。

從cong這zhe裏li，我wo們men可ke以yi看kan出chu阿e那na律lv尊zun者zhe修xiu道dao的de決jue心xin

，明ming知zhi道dao眼yan睛jing會hui失shi明ming，他ta都dou不bu退tui願yuan心xin，不bu肯ken違wei背bei自zi己ji的de誓shi言yan，佛fo陀tuo隻zhi說shuo了le一yi句ju話hua，他ta對dui於yu修xiu道dao就jiu那na麼me認ren眞眞奉feng行xing，他ta對dui佛fo陀tuo的de恭gong敬jing，就jiu可ke想xiang而er知zhi。

佛陀親為縫三衣

  瞎xia了le眼yan睛jing的de阿e那na律lv
，在zai僧seng團tuan中zhong生sheng活huo就jiu有you很hen多duo不bu方fang便bian的de地di方fang，尤you其qi對dui於yu乞qi食shi和he縫feng衣yi，最zui感gan到dao困kun難nan。不bu過guo
，僧seng團tuan中zhong很hen友you愛ai，健jian康kang的de人ren，在zai外wai麵mian托tuo鉢鉢回hui來lai
，總zong將jiang餘yu下xia來lai的de分fen給gei有you病bing的de比bi丘qiu，對dui於yu飲yin食shi
，阿e那na律lv並bing不bu怎zen樣yang煩fan心xin
，瞎xia了le眼yan睛jing以yi後hou，什shen麼me東dong西xi也ye看kan不bu到dao

，阿e那na律lv正zheng好hao不bu再zai給gei外wai境jing牽qian動dong心xin源yuan，精jing誠cheng一yi意yi的de修xiu道dao。

  有you一yi次ci
，阿e那na律lv衣yi服fu破po了le，他ta幾ji次ci想xiang修xiu補bu一yi下xia
，終zhong因yin自zi己ji看kan不bu見jian東dong西xi而er作zuo罷ba。後hou來lai，他ta的de三san衣yi實shi在zai破po爛lan不bu堪kan了le
，當dang一yi次ci阿e難nan陀tuo經jing過guo他ta獨du自zi居ju住zhu的de娑suo羅luo邏luo岩yan中zhong，就jiu對dui他ta說shuo道dao:

「阿那律比丘! 你的三衣不補一下不行，佛陀說
，比丘的衣服新舊不要緊，但整齊清潔一定要注意。」

  阿那律聽後
，很安然的回答道:「阿難陀比丘! 我也曾試過修補衣服，但因眼睛失明
，針線穿不進針孔去，拜托你，如果你有時間，幫忙我來做一套三衣好嗎?」阿難陀非常歡喜的答應
，並約定一有時間，就來為他縫製三衣。

  阿難陀回到祗園精舍以後
，正想找一些比丘去幫助阿那律縫衣
，可是佛陀的天耳早就聽到他二人的對話，佛陀見到阿難陀時就問道:「阿難陀! 你怎麼不找我去幫助阿那律縫製三衣?」

  阿難陀給佛陀意外的一問，趕快的回答道:「佛陀! 至尊至貴的您，我們弟子之間瑣砰的事怎麼敢勞動您?佛陀! 我和比丘們都願意為阿那律比丘縫製衣服，我們預備馬上就去。」

「阿難陀! 你不要這麼說，我和你們大家一樣，我也是僧團中的一份子，我現在就隨你去，你不必再去叫很多人。」

fotuoshuodehua

，enantuofeichanggandong，zhanzaishenpangdemujianliandengtinglefotuodehua，yegeifotuozheshenshenderencixinsuogandong，tamendouyuanyiqianqubangzhufotuoweienalvfengzhisanyi。

佛陀到了婆羅邏岩中，就對阿那律說道:「阿那律! 你把針線拿出來，我來幫你做衣服。」

 聽了佛陀說話的阿那律!心裏很惶恐、驚慌
，已經看不見東西的阿那律，眼眶中浮出幾滴晶瑩的感激淚珠，不知怎樣回答才好。

佛陀把針線穿好

，又拿出布來剪裁，阿難陀等就幫著縫製。隻化了一天的時間

，佛陀就為阿那律將三衣縫好。

一(yi)個(ge)是(shi)老(lao)師(shi)
，是(shi)福(fu)德(de)圓(yuan)滿(man)的(de)佛(fo)陀(tuo)，一(yi)個(ge)是(shi)弟(di)子(zi)，是(shi)瞎(xia)了(le)眼(yan)睛(jing)的(de)比(bi)丘(qiu)，他(ta)們(men)師(shi)徒(tu)間(jian)，老(lao)師(shi)的(de)慈(ci)愛(ai)，弟(di)子(zi)的(de)恭(gong)敬(jing)
，充(chong)分(fen)表(biao)現(xian)了(le)佛(fo)教(jiao)的(de)師(shi)徒(tu)關(guan)係(xi)，身(shen)教(jiao)重(zhong)於(yu)言(yan)教(jiao)

，這(zhe)是(shi)給(gei)千(qian)秋(qiu)萬(wan)世(shi)後(hou)的(de)大(da)家(jia)，一(yi)個(ge)很(hen)好(hao)的(de)榜(bang)樣(yang)。

婦女墮落的原因

        阿e那na律lv眼yan睛jing瞎xia了le，雖sui然ran心xin裏li很hen光guang明ming，但dan對dui世shi間jian的de生sheng活huo，一yi個ge不bu見jian天tian日ri的de人ren，總zong有you很hen多duo事shi情qing不bu能neng稱cheng心xin如ru意yi，自zi從cong佛fo陀tuo為wei他ta縫feng製zhi三san衣yi以yi後hou，佛fo陀tuo很hen憐lian湣min他ta，教jiao他ta修xiu習xi金jin剛gang照zhao明ming三san昧mei，不bu久jiu，阿e那na律lv就jiu獲huo證zheng天tian眼yan通tong了le。他ta自zi己ji的de歡huan喜xi感gan激ji那na不bu用yong說shuo了le，佛fo陀tuo的de歡huan喜xi也ye自zi在zai意yi中zhong。佛fo陀tuo至zhi此ci才cai放fang下xia心xin!   

        所謂天眼，就是不分遠近
，不論內外
，都能看到，失去了肉眼而證得天眼的阿那律
，僧團中都很羨慕他、敬(jing)重(zhong)他(ta)
，這(zhe)固(gu)然(ran)是(shi)佛(fo)陀(tuo)慈(ci)悲(bei)威(wei)力(li)的(de)加(jia)被(bei)，但(dan)也(ye)是(shi)阿(e)那(na)律(lv)堅(jian)決(jue)的(de)誌(zhi)願(yuan)修(xiu)行(xing)所(suo)成(cheng)就(jiu)的(de)。從(cong)此(ci)，阿(e)那(na)律(lv)對(dui)於(yu)縫(feng)衣(yi)托(tuo)鉢(鉢)不(bu)再(zai)煩(fan)心(xin)了(le)，別(bie)人(ren)不(bu)能(neng)見(jian)到(dao)的(de)
，他(ta)都(dou)能(neng)見(jian)到(dao)，阿(e)彌(mi)陀(tuo)經(jing)中(zhong)
，特(te)把(ba)阿(e)那(na)律(lv)尊(zun)者(zhe)的(de)大(da)名(ming)(阿少兔樓陀)列(lie)在(zai)聖(sheng)弟(di)子(zi)中(zhong)，就(jiu)是(shi)獲(huo)證(zheng)天(tian)眼(yan)的(de)阿(e)那(na)律(lv)。以(yi)他(ta)的(de)天(tian)眼(yan)，可(ke)以(yi)見(jian)到(dao)西(xi)方(fang)有(you)個(ge)極(ji)樂(le)世(shi)界(jie)，從(cong)天(tian)眼(yan)阿(e)那(na)律(lv)的(de)證(zheng)明(ming)看(kan)來(lai)，使(shi)初(chu)學(xue)的(de)眾(zhong)生(sheng)，對(dui)彌(mi)陀(tuo)淨(jing)土(tu)，易(yi)於(yu)生(sheng)起(qi)虔(qian)敬(jing)的(de)信(xin)心(xin)。

        阿那律的天眼，不但見到極樂世界，而且他更能見到地獄裏種種的情形。有一次，他見到很多婦女墮落在地獄中，他就跑去請問佛陀道:

        「佛陀! 今天我見到很多婦女墮入地獄之中，在的看，女人很容易信奉佛陀之教
，女人比男人更具有仁慈心，為什麼有那麼多的女人墮入地獄?」

        佛陀回答道:

        「阿那律! 在zai我wo的de法fa中zhong
，女nv人ren容rong易yi信xin奉feng，這zhe是shi眞眞實shi的de，但dan女nv人ren容rong易yi造zao下xia罪zui業ye，這zhe也ye是shi眞眞實shi的de，但dan女nv人ren容rong易yi造zao下xia罪zui業ye，這zhe也ye是shi眞眞實shi的de。女nv人ren有you三san種zhong心xin比bi男nan人ren大da
，第di一yi、女人在早晨起身的時侯，慳貪的心最重，希望全世界的財寶都滾進他的家中才好;第二、女人在日中的時侯，嫉妬的心最大，他覺得全世界的人都會妨礙他;第三

、女人在夕暮的時侯，淫欲的心最強
，他不時望著有異性隨待在他的身旁。阿那律! 婦女的慳貪心、嫉妬心
、淫欲心，這是最易招致他們犯罪
，這就是那些婦女們墮落的原因。」

        因為阿那律的天眼
，見到一些婦女墮落地獄，引出佛陀對婦女這一段說教
，這正是給婦女一個反省的見證! enalvzhengdeshengguo
，youletianyan，zaisengtuanzhongyijingchengweishangshoudedizi，dantayouyiciheshelifuzunzhelundaodeshihou，weiletazhengdetianyantong
，changlaoshelifujinggeitayicibukeqidexunshi，yuanyinshienalvqufangwenshelifushuodao:

        「尊者舍利弗! woyiqingjingdetianyan，keyijiandaosanqiandaqianshijie，woyoujingjinbudongdezhengnian，xianzai，wodeshentihaoxiangchangyouzaijijingdetiandizhong
，wodexinyiliquzhe，buzaisanluan
，qingwenzunzhe，zhejiushilifannaodejietuoma?」

        舍利弗尊者
，是僧團中第一上首的人物

，他常常可以代佛陀說法，聽了阿那律尊者的話，他就表示意見道:

        「尊者阿那律! 剛才你說你有見到三千大千世界的天眼，這是我慢心;你說你有不動的正念
，這是掉擧心;你說你的心已離取著，不再散亂，這是狂妄心。以我所了解佛陀的教法，要離了我慢心、掉擧心、狂妄心
，才能離煩惱得解脫!」

        對於舍利弗的說話，阿那律非但不氣，而且很感激舍利弗
，他明白舍利弗尊者的說話
，才是眞正見道者的說話!阿那律尊者就是這麼一位肯虛心的人!

林中寂靜的快樂

  有一次，佛陀住在俱睒彌的地方
，弟子羣中發生了很強烈的爭執，佛陀對大家說長壽王忍辱的故事
，要大家息諍，佛陀說:「用怨恨來止怨恨
，是沒有止的時侯，唯有用慈悲忍耐才能息滅怨恨的火焰。」

  佛fo陀tuo的de話hua
，很hen多duo人ren感gan動dong了le去qu除chu瞋chen恚hui的de心xin，但dan仍reng有you小xiao部bu份fen非fei法fa喜xi諍zheng的de人ren對dui別bie人ren不bu肯ken讓rang步bu，這zhe時shi

，佛fo陀tuo就jiu想xiang起qi了le忍ren讓rang謙qian虛xu的de阿e那na律lv，阿e那na律lv此ci刻ke是shi在zai跋ba耆qi國guo的de波bo利li耶ye沙sha羅luo林lin中zhong修xiu道dao
，佛fo陀tuo就jiu獨du自zi的de信xin步bu的de走zou去qu看kan看kan他ta。

  波利耶沙羅林
，除了住著阿那律以外，還有跋提
、刼binnayegenenalvzaiyiqixiuxing。zhesanrenshibozhongxiongdi
，zaijiashiganqinghenhao
，chujiahouganqingyeshihenhao，tamensanrenyouyimengyue

，gongtongyizhifotuoxiudao，yiqiezunzhaofotuodezhishixiuxing。

  此中阿那律尊者現在是獲證天眼的羅漢
，跋提、刼賓那也是初出家的那年夏安居中就開悟了
，三位都是證果的聖者住在一起，其安靜和樂的生活，自不用說。

  他(ta)們(men)約(yue)定(ding)

，平(ping)時(shi)不(bu)可(ke)以(yi)講(jiang)話(hua)，五(wu)日(ri)召(zhao)開(kai)一(yi)次(ci)會(hui)議(yi)，報(bao)告(gao)修(xiu)行(xing)的(de)心(xin)得(de)，商(shang)討(tao)改(gai)進(jin)生(sheng)活(huo)的(de)內(nei)容(rong)。在(zai)平(ping)時(shi)，他(ta)們(men)到(dao)外(wai)麵(mian)去(qu)托(tuo)鉢(鉢)乞(qi)食(shi)，先(xian)回(hui)來(lai)的(de)人(ren)
，就(jiu)要(yao)先(xian)敷(fu)床(chuang)座(zuo)，然(ran)後(hou)汲(ji)水(shui)
，再(zai)後(hou)拿(na)出(chu)洗(xi)足(zu)的(de)器(qi)具(ju)和(he)抹(mo)腳(jiao)的(de)布(bu)巾(jin)，安(an)置(zhi)水(shui)瓶(ping)
，托(tuo)鉢(鉢)未(wei)吃(chi)完(wan)的(de)東(dong)西(xi)要(yao)放(fang)在(zai)涼(liang)爽(shuang)的(de)地(di)方(fang)，或(huo)放(fang)在(zai)沒(mei)有(you)蟲(chong)子(zi)的(de)水(shui)中(zhong)，留(liu)給(gei)後(hou)托(tuo)鉢(鉢)回(hui)來(lai)沒(mei)有(you)吃(chi)飽(bao)的(de)人(ren)吃(chi)。  

  把(ba)一(yi)切(qie)都(dou)收(shou)拾(shi)好(hao)了(le)以(yi)後(hou)
，自(zi)己(ji)就(jiu)可(ke)以(yi)淨(jing)手(shou)洗(xi)足(zu)，整(zheng)理(li)尼(ni)師(shi)壇(tan)，入(ru)室(shi)念(nian)佛(fo)念(nian)法(fa)念(nian)僧(seng)或(huo)坐(zuo)禪(chan)。後(hou)回(hui)來(lai)的(de)人(ren)，如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)吃(chi)飽(bao)，再(zai)吃(chi)前(qian)人(ren)餘(yu)下(xia)來(lai)的(de)東(dong)西(xi)，如(ru)果(guo)說(shuo)還(hai)有(you)剩(sheng)餘(yu)，要(yao)和(he)前(qian)者(zhe)一(yi)樣(yang)，放(fang)在(zai)淨(jing)地(di)或(huo)無(wu)蟲(chong)的(de)水(shui)中(zhong)
，把(ba)食(shi)器(qi)洗(xi)好(hao)
，擦(ca)幹(gan)淨(jing)，放(fang)在(zai)另(ling)一(yi)個(ge)地(di)方(fang)，然(ran)後(hou)打(da)掃(sao)食(shi)堂(tang)，收(shou)拾(shi)衣(yi)鉢(鉢)，洗(xi)過(guo)手(shou)足(zu)後(hou)，把(ba)尼(ni)師(shi)壇(tan)展(zhan)開(kai)

，就(jiu)同(tong)前(qian)回(hui)來(lai)的(de)人(ren)一(yi)樣(yang)坐(zuo)禪(chan)修(xiu)行(xing)。就(jiu)這(zhe)樣(yang)一(yi)直(zhi)到(dao)晚(wan)
，先(xian)出(chu)定(ding)的(de)人(ren)
，就(jiu)起(qi)來(lai)看(kan)看(kan)水(shui)瓶(ping)澡(zao)罐(guan)裏(li)是(shi)不(bu)是(shi)還(hai)有(you)水(shui)，如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)就(jiu)去(qu)拿(na)，假(jia)若(ruo)一(yi)個(ge)人(ren)抬(tai)不(bu)動(dong)，就(jiu)擧(擧)手(shou)示(shi)意(yi)，再(zai)叫(jiao)另(ling)一(yi)個(ge)人(ren)來(lai)幫(bang)忙(mang)
，兩(liang)個(ge)人(ren)默(mo)默(mo)的(de)抬(tai)去(qu)後(hou)
，再(zai)靜(jing)靜(jing)的(de)回(hui)到(dao)自(zi)己(ji)的(de)房(fang)間(jian)
，他(ta)們(men)就(jiu)這(zhe)樣(yang)在(zai)這(zhe)幽(you)靜(jing)的(de)林(lin)中(zhong)過(guo)著(zhe)如(ru)此(ci)平(ping)和(he)的(de)生(sheng)活(huo)。

  不bu喜xi歡huan住zhu在zai瞋chen恚hui喧xuan鬧nao地di方fang的de佛fo陀tuo
，為wei了le懷huai念nian阿e那na律lv尊zun者zhe，訪fang問wen到dao這zhe平ping和he的de森sen林lin來lai，森sen林lin外wai，有you一yi位wei看kan守shou山shan林lin的de人ren，不bu認ren識shi佛fo陀tuo，因yin為wei平ping時shi佛fo陀tuo行xing化hua在zai各ge地di，總zong是shi有you很hen多duo的de弟di子zi跟gen隨sui著zhe，今jin天tian佛fo陀tuo獨du自zi一yi個ge人ren，不bu留liu意yi的de時shi侯hou，都dou想xiang不bu到dao是shi佛fo陀tuo的de光guang臨lin。守shou林lin的de人ren就jiu向xiang前qian阻zu止zhi佛fo陀tuo道dao:

       「請你不能走進這森林之中，因為裏麵有三位聖者在修行。」

        佛陀微笑著，安詳的回答道:

        「請你去告訴他們說有人來了
，他們必定很歡喜的見到我。」

        守shou林lin的de人ren就jiu將jiang此ci話hua前qian去qu報bao告gao
，阿e那na律lv等deng三san人ren一yi看kan是shi佛fo陀tuo的de法fa駕jia光guang臨lin，眞眞是shi喜xi出chu望wang外wai，他ta們men就jiu趕gan快kuai的de出chu來lai迎ying接jie，阿e那na律lv來lai接jie佛fo陀tuo的de衣yi鉢鉢，跋ba提ti去qu敷fu好hao床chuang席xi，刼刼賓bin那na趕gan緊jin去qu汲ji水shui給gei佛fo陀tuo洗xi足zu。佛fo陀tuo給gei這zhe三san個ge虔qian誠cheng的de弟di子zi迎ying接jie，洗xi好hao手shou足zu後hou就jiu座zuo，問wen起qi他ta們men生sheng活huo及ji修xiu道dao的de情qing形xing，他ta們men據ju實shi的de報bao告gao，佛fo陀tuo聽ting了le異yi常chang高gao興xing。

        佛陀非常歡喜的說道:

        「你們和睦睦的修道，過著這無諍的、平和的、安樂的生活，一心一德，一師一道，水乳交融似的和合，人生沒有比這更美滿的事。」        佛fo陀tuo這zhe樣yang稱cheng讚zan著zhe他ta們men
，然ran後hou又you進jin一yi步bu的de說shuo明ming自zi己ji過guo去qu修xiu道dao的de曆li程cheng來lai勉mian勵li他ta們men，從cong諍zheng的de漩xuan流liu中zhong，來lai到dao平ping和he的de僧seng團tuan，佛fo陀tuo非fei常chang歡huan喜xi，阿e那na律lv能neng意yi外wai的de歡huan迎ying到dao恩en師shi的de光guang臨lin，眞眞是shi喜xi在zai心xin頭tou、美在眉梢。

 感動強盜歸化佛

       證悟天眼後的阿那律，並不是完全在深山叢林中忙著自了
，他心中時常想著:「我今天能有這樣的法樂，都是佛陀的恩惠所賜給，為了報答佛陀
，我們應該弘法利生
，到沒有人布教的地方去遊化。」

        外表冷靜的阿那律

，內心有無限的熱情，國王的王宮


、長者的府第

，固然有阿那律行腳的身影
，深山、村莊
，也不時見到阿那律尊者的教化。

        占波國的摩那提那有一次患了重病，就是聽了阿那律的說法，放下憂愁煩惱
，忽然好起來; 對於病者，阿那律的說法安慰，往往有異外的效果，他也很喜歡探望病人。

        除了病人歡喜阿那律以外，對於感化凶惡的人回頭是岸，阿那律也很有辦法。

        我(wo)們(men)在(zai)前(qian)文(wen)說(shuo)過(guo)
，阿(e)那(na)律(lv)曾(zeng)經(jing)投(tou)宿(xiu)在(zai)一(yi)個(ge)人(ren)家(jia)，那(na)個(ge)人(ren)家(jia)的(de)姑(gu)娘(niang)，曾(zeng)百(bai)般(ban)的(de)引(yin)誘(you)和(he)糾(jiu)纏(chan)他(ta)，他(ta)發(fa)願(yuan)從(cong)此(ci)不(bu)再(zai)在(zai)家(jia)人(ren)的(de)家(jia)中(zhong)投(tou)宿(xiu)，可(ke)是(shi)這(zhe)樣(yang)，對(dui)於(yu)一(yi)個(ge)在(zai)外(wai)行(xing)化(hua)的(de)比(bi)丘(qiu)，自(zi)然(ran)會(hui)有(you)很(hen)大(da)的(de)不(bu)便(bian)，不(bu)過(guo)，阿(e)那(na)律(lv)過(guo)慣(guan)了(le)簡(jian)單(dan)樸(pu)素(su)的(de)生(sheng)活(huo)，日(ri)中(zhong)一(yi)食(shi)、樹下一宿，這在阿那律尊者，已經習以為常。

        有you一yi次ci，阿e那na律lv行xing化hua在zai一yi個ge鄉xiang村cun中zhong，那na天tian晚wan上shang阿e那na律lv就jiu在zai村cun莊zhuang附fu近jin的de一yi個ge樹shu林lin裏li打da坐zuo，天tian空kong朦meng朧long的de月yue色se，地di上shang疏shu疏shu的de樹shu影ying，流liu星xing劃hua過guo長chang空kong，徐xu風feng輕qing輕qing吹chui過guo，阿e那na律lv閉bi目mu瞑ming坐zuo，等deng待dai天tian明ming。

        更geng深shen夜ye靜jing
，阿e那na律lv和he大da地di一yi樣yang，默mo默mo無wu聲sheng，但dan是shi
，遠yuan處chu忽hu然ran有you一yi羣羣人ren影ying向xiang他ta坐zuo處chu移yi來lai，阿e那na律lv想xiang咳ke嗽sou一yi聲sheng，可ke是shi那na些xie人ren在zai他ta前qian麵mian不bu遠yuan停ting下xia來lai，天tian眼yan的de阿e那na律lv注zhu意yi一yi看kan
，原yuan來lai這zhe是shi一yi羣羣強qiang盜dao，他ta們men正zheng在zai將jiang搶qiang刼刼來lai的de東dong西xi，預yu備bei分fen贓zang，阿e那na律lv大da聲sheng的de歎tan了le一yi口kou氣qi。

        那些強盜知道有人，其中一個強盜說:

        「糟啦! 給人看到了，眞倒黴，我們趕快把他殺了吧!」

        一羣強盜都把雪亮的刀拿在手中。

        阿那律就大聲說道:

        「你們要殺我，你們就來吧，你們殺了我，自然也有人會殺你們!」

        羣盜聽了大驚
，麵麵相覤，不知如何是好。其中一個賊首

，比較膽大，就問道:

        「你是什麼人，黑夜之中在破壞我們的好事!」

        阿那律尊者莊嚴的回答道:

        「我是沙門，我在這兒靜坐
，說我看到你們做壞事倒是眞的
，說我破壞你們的好事倒沒有。」

        「你是不是要將我們告訴官府?」盜首又問。

        「我(wo)不(bu)會(hui)為(wei)你(ni)們(men)報(bao)告(gao)官(guan)府(fu)，不(bu)過(guo)我(wo)要(yao)告(gao)訴(su)你(ni)們(men)
，官(guan)府(fu)就(jiu)是(shi)不(bu)知(zhi)道(dao)你(ni)們(men)的(de)行(xing)為(wei)，因(yin)果(guo)報(bao)應(ying)也(ye)不(bu)會(hui)饒(rao)你(ni)們(men)

，想(xiang)到(dao)你(ni)們(men)將(jiang)來(lai)悲(bei)慘(can)的(de)下(xia)場(chang)，我(wo)眞(眞)可(ke)憐(lian)你(ni)們(men)!」

        阿e那na律lv的de話hua，打da動dong一yi羣羣強qiang盜dao的de心xin，他ta們men把ba凶xiong惡e的de心xin一yi去qu
，本ben來lai善shan良liang的de本ben性xing現xian前qian，他ta們men懺chan悔hui改gai過guo，又you聆ling聽ting了le阿e那na律lv很hen多duo開kai示shi，他ta們men都dou請qing求qiu阿e那na律lv介jie紹shao皈gui依yi佛fo陀tuo，從cong今jin以yi後hou
，洗xi心xin革ge麵mian，做zuo個ge好hao人ren。

        第二天，阿那律叫羣盜把搶刼來的東西還給人家，那些失去東西又再獲得的人，都感謝阿那律尊者，他們也皈依了佛陀
，信奉了佛教。

修學八大人覺

        阿那律一邊在弘法，一邊還在修行，有一天，他在支提國的瘦水渚村中靜坐的時侯，就思維道:「道，不是由貪欲得到的，是要由知足才能得到; 道
，不是在喧鬧的地方去求的，是在閑靜處才能獲得; 求道要精勤
，要有正念
，要有多聞和智慧才行。」

        當(dang)阿(e)那(na)律(lv)這(zhe)麼(me)想(xiang)著(zhe)的(de)時(shi)侯(hou)，佛(fo)陀(tuo)在(zai)婆(po)奇(qi)瘦(shou)的(de)鹿(lu)野(ye)園(yuan)中(zhong)知(zhi)道(dao)他(ta)的(de)心(xin)意(yi)
，就(jiu)特(te)地(di)趕(gan)來(lai)瘦(shou)水(shui)渚(zhu)村(cun)讚(zan)歎(tan)阿(e)那(na)律(lv)的(de)正(zheng)思(si)正(zheng)念(nian)，阿(e)那(na)律(lv)又(you)遇(yu)到(dao)一(yi)次(ci)佛(fo)陀(tuo)親(qin)自(zi)駕(jia)臨(lin)看(kan)他(ta)的(de)殊(shu)榮(rong)。

        阿那律想把自己所思惟的問題，請佛陀印證
，請佛陀說出來，因此他就問道:

        「佛陀! 在六和敬的僧團中，忘記自私
，忘記小我，這是我們應該做到的; 對眾生要絕對慈悲，絕對仁愛
，這也是我們應該知道的。但是，佛陀!在家學道的信徒很多
，出家的而接近社會做弘法利生的弟子也很多，關於他們如何求得覺悟，進入湼盤，請求佛陀慈悲開示。」

        佛陀就很喜歡的講說八大人覺道:

        「阿那律! 你問得很好，你所掛念的都是覺菩薩的問題
，我為你說八大人覺，一切佛弟子都應該不分晝夜，至心誦念:

        第一
、你們對世間和人生，應有無常觀、苦空觀、無我觀、不淨觀
、要離生死，求得覺悟
，就必得這樣觀察。

        第二
、你們要知道苦的根源
，就是由於對世間的貪欲不舍，你們要能少欲無為

，才能獲得身心自在。

        第三、你們應該審自己無厭足的心，終日在貪求造罪
，若是能夠安貧守道

，知足常樂，以求智慧為事業，這樣才能獲得平穩的生活。

        第四
、你們切忌行茄懈怠，有益於人的事做了不要灰心，息滅煩惱
，降伏魔鬼

，才能出離五陰三界的牢獄。

        第五
、你們應該要明白愚癡生死的可畏
，對於一切學術要悉心研究，尤其自己明白道理以後，要發心教化眾生
，給眾生快樂。

        第六、你們應該覺悟到貧苦的人
，怨恨很多
，學菩薩的人要給他們物質上的救濟
，精神上的安慰
，不要記著仇恨，不要怨怪別人。

        第七、你們生活在世間，不要給五欲的世間打敗，無論出家在家，總要不染世樂，過一種清淨高遠的生活。

        第八、你們不可作自了漢，你們要發大乘普濟一切眾生的心，寧願眾生得離苦
，不為自己求安樂。」

        因為阿那律尊者的請問，佛陀講完了這八種修學菩薩的問題，很多人照著這樣修行，都改善了生活，使生活獲得自在安樂。

        有一天，阿那律在禪定中思維佛陀所講的八大人覺，他想:這個法，是少欲知足之法，不是不知足之法;是遠離之法，不是羣聚之法; 是精進之法

，不是怠惰之法;是正念之法，不是妄念之法; 是寂靜之法，不是喧鬧之法;是智者之法，不是愚者之法。

        恩師與弟子，他們師徒之間的一唱一和，宇宙人生的眞理，修行解脫的路徑
，實在說，原來就是這樣。

晚年的雜事

          在教團外那麼活動、zaijiaotuanneiyounameshoudaofotuoshuyudeenalv
，tadeshengmingshiyidingyougengduoweidaerhuihuangdeshiji
，womenxianzaiwufaduonianjiayi敍shu
，womenzhixiangdaotaheshelifu、目犍連等諸大弟子，在僧團中有著同樣的地位!     

        關於阿那律尊者，在什麼時侯、shenmedifangmiedude，xianzaiwomenshibunengzhidaole。buguo

，womenkeyiquedingshuo，fotuo湼pandeshihou，zaijushijialuochengsuoluoshuangshujian，enalvzunzheheenantuozunzhedouzengzaifotuo湼pandechuangbian。

        fotuozai湼panqian，eryueshiwuridenatianyeli
，xishanshangyilunmanyue
，fenwaideguangming，zaibaisedeshulinlitangzhebashisuidefotuo，sizhouweiraodedizihenduo，fotuojiuduidajiazuozuihoudeyijiao


，yeshijingjingde，dajiahuxidoubuganchusheng，fotuodingzhuquanjiedizimenyaochijie、要弘法、要修心、要護口
、要忍辱
、要少欲、要精進
，這在佛遺教經裏，記載得很詳細。

        佛陀講到最後
，像很掛念的樣子提出一個問題問大家道:

        「諸比丘弟子! 我對你們說的法，你們千萬不要忘失，我如良醫，知病說藥，服與不服，咎不在醫; 我如善導，導人善道，行與不行，過不在導。諸比丘弟子! 我(wo)所(suo)說(shuo)的(de)四(si)聖(sheng)諦(di)十(shi)二(er)因(yin)緣(yuan)，是(shi)我(wo)所(suo)證(zheng)悟(wu)的(de)眞(眞)理(li)，這(zhe)是(shi)世(shi)間(jian)的(de)明(ming)燈(deng)，苦(ku)海(hai)的(de)慈(ci)航(hang)，對(dui)四(si)聖(sheng)諦(di)十(shi)二(er)因(yin)緣(yuan)信(xin)解(jie)不(bu)疑(yi)的(de)人(ren)，就(jiu)是(shi)他(ta)的(de)入(ru)道(dao)之(zhi)門(men)，今(jin)我(wo)將(jiang)要(yao)湼(湼)盤(pan)，你(ni)們(men)如(ru)有(you)疑(yi)惑(huo)，可(ke)速(su)提(ti)出(chu)來(lai)問(wen)我(wo)，我(wo)當(dang)為(wei)你(ni)們(men)解(jie)說(shuo)!」

        苦ku口kou婆po心xin的de佛fo陀tuo，在zai靜jing靜jing的de深shen夜ye裏li
，像xiang這zhe樣yang問wen了le三san次ci
，大da家jia都dou默mo默mo無wu言yan，沒mei有you人ren回hui答da，是shi佛fo陀tuo將jiang要yao湼湼盤pan的de氣qi氛fen，鎮zhen懾she了le諸zhu弟di子zi
，也ye是shi諸zhu弟di子zi對dui四si聖sheng諦di十shi二er因yin緣yuan都dou已yi深shen解jie不bu疑yi，他ta們men都dou是shi跟gen隨sui佛fo陀tuo多duo年nian的de常chang隨sui弟di子zi，對dui於yu根gen本ben的de佛fo法fa，不bu會hui有you不bu解jie的de地di方fang
，這zhe時shi夠gou資zi格ge在zai佛fo陀tuo將jiang要yao湼湼盤pan的de時shi侯hou，能neng和he佛fo陀tuo講jiang話hua的de天tian眼yan第di一yi的de阿e那na律lv尊zun者zhe，就jiu右you膝xi著zhe地di，合he掌zhang恭gong敬jing
，化hua表biao大da家jia稟bing白bai佛fo陀tuo道dao:

        「佛陀! 我(wo)們(men)弟(di)子(zi)都(dou)很(hen)信(xin)解(jie)四(si)聖(sheng)諦(di)十(shi)二(er)因(yin)緣(yuan)是(shi)宇(yu)宙(zhou)人(ren)生(sheng)的(de)眞(眞)理(li)，在(zai)這(zhe)個(ge)世(shi)間(jian)上(shang)
，太(tai)陽(yang)可(ke)以(yi)使(shi)他(ta)變(bian)冷(leng)
，月(yue)亮(liang)可(ke)以(yi)使(shi)他(ta)變(bian)熱(re)，雪(xue)山(shan)可(ke)以(yi)成(cheng)為(wei)大(da)海(hai)，大(da)地(di)可(ke)以(yi)變(bian)為(wei)廢(fei)墟(xu)，佛(fo)陀(tuo)所(suo)說(shuo)的(de)四(si)聖(sheng)諦(di)和(he)十(shi)二(er)因(yin)緣(yuan)的(de)教(jiao)法(fa)，不(bu)可(ke)令(ling)異(yi)!」

        佛陀很安靜的聽著
，臉上露出微微的笑容，像阿那律尊者最後對佛陀的說話，才能安慰到佛陀四十九年行腳遊化的苦心! 佛fo陀tuo湼湼盤pan後hou
，在zai耆qi闍闍崛jue川chuan大da石shi室shi中zhong五wu百bai位wei大da阿e羅luo漢han集ji結jie三san藏zang，阿e那na律lv尊zun者zhe一yi定ding也ye在zai其qi中zhong，關guan於yu他ta以yi後hou的de事shi跡ji，就jiu不bu見jian其qi流liu傳chuan，眞眞是shi非fei常chang可ke惜xi!

        阿(e)那(na)律(lv)尊(zun)者(zhe)有(you)著(zhe)堅(jian)強(qiang)不(bu)移(yi)的(de)意(yi)誌(zhi)
，就(jiu)因(yin)為(wei)一(yi)次(ci)瞌(ke)睡(shui)而(er)受(shou)到(dao)教(jiao)誡(jie)，從(cong)此(ci)到(dao)了(le)失(shi)明(ming)的(de)程(cheng)度(du)也(ye)不(bu)灰(hui)心(xin)，他(ta)那(na)種(zhong)精(jing)進(jin)的(de)精(jing)神(shen)，實(shi)在(zai)崇(chong)高(gao)得(de)令(ling)人(ren)感(gan)歎(tan)不(bu)已(yi)! 失掉肉眼

，而獲證天眼
，安詳自在的修行
，安詳自在的傳道，實不愧是教團上首的一人!