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發布時間:2026-03-25 14:25:53
南方增長天王叫毗琉璃,“毗琉璃”就是增長的意思。從他的名字就可以看出,南方增長天王教化眾生要不斷地追求進步,不管是智慧、技能和品德,都應該時時“增長”,如果人們供奉他的話,無疑會收到這種效果。
既然這個天王和琉璃有關,那他的住處自然也離不開琉璃,據說他住在須彌山的琉璃綞,這裏全部是由琉璃構成的。
yinggaishuo,zaisidatianwangzhong,nanfangzengchangtianwangshizuiyansude。tahengmeinumu,hongsedelianpangshangshentaibingleng,lingrenwangershengwei,bieshuoshiren,jiusuanshixiongsheneshadexiaoguijianle,yeyaodageduosuo,zaijiashangtashouzhongnazheyibafenglidebaojian,yanranyiweisishen。youyubaojianshangyoujianfeng,yincizai《封神演義》中,薑太公封他掌“風”職,是“風調雨順”中的第一位。
佛經中也詳細介紹了他的來曆。一次,釋迦佛為兩個仙人講經說法,其中一個突然提了一個問題:“佛陀,為什麼四大天王總能給您佛陀帶來快樂?為什麼東方持國天王和南方增長天王出生在中域?西方廣目天王和北方多聞天王卻出生在外域?” 釋迦牟尼佛解釋道:在我之前有一個護光佛,他在世期間有兩條龍。 一條叫‘衛’,另一條叫‘衛欽’,還有兩隻叫‘妙音’和‘小音’的(de)大(da)鵬(peng)鳥(niao),你(ni)們(men)應(ying)該(gai)知(zhi)道(dao),龍(long)和(he)大(da)鵬(peng)鳥(niao)是(shi)天(tian)敵(di),隻(zhi)要(yao)看(kan)見(jian)龍(long),大(da)鵬(peng)鳥(niao)就(jiu)會(hui)飛(fei)過(guo)去(qu)把(ba)它(ta)們(men)吃(chi)掉(diao),因(yin)此(ci),為(wei)了(le)躲(duo)避(bi)大(da)鵬(peng)鳥(niao)的(de)攻(gong)擊(ji),兩(liang)條(tiao)龍(long)隻(zhi)好(hao)住(zhu)在(zai)海(hai)底(di)深(shen)處(chu)。
有(you)一(yi)天(tian),當(dang)護(hu)光(guang)佛(fo)在(zai)海(hai)邊(bian)說(shuo)法(fa)時(shi),兩(liang)條(tiao)龍(long)心(xin)生(sheng)信(xin)仰(yang),於(yu)是(shi)皈(gui)依(yi)了(le)他(ta),這(zhe)樣(yang),兩(liang)條(tiao)龍(long)就(jiu)有(you)了(le)抵(di)禦(yu)大(da)鵬(peng)鳥(niao)的(de)法(fa)力(li),不(bu)再(zai)提(ti)心(xin)吊(diao)膽(dan),因(yin)此(ci)它(ta)們(men)浮(fu)出(chu)水(shui)麵(mian),過(guo)著(zhe)無(wu)憂(you)無(wu)慮(lv)的(de)日(ri)子(zi)。
它們大膽的行為很快就吸引了大鵬鳥的目光,大鵬鳥飛過來,企圖吃掉它們,但始終沒有得逞。
大鵬鳥驚訝極了,它們問道:‘yiqiannimenyikanjianwomen,jiuliuzhidaji,shenzhiduozaihaidibukenchulai,xianzaiweishenmebuhaipale?gengqiguaideshi,womenhaoxiangshanghaibulenimen,shizenmehuishi?’
兩條龍得意洋洋地說:‘我們皈依了護光佛,並且嚴守戒律,因此獲得了法力,從此不再害怕外力的攻擊。’
哦,這個護光佛是個什麼樣的人哪?他竟然如此厲害。’大鵬鳥問。
接(jie)著(zhe),兩(liang)條(tiao)龍(long)大(da)加(jia)讚(zan)揚(yang)地(di)描(miao)述(shu)了(le)護(hu)光(guang)佛(fo)的(de)為(wei)人(ren),結(jie)果(guo)兩(liang)隻(zhi)大(da)鵬(peng)鳥(niao)也(ye)躍(yue)躍(yue)欲(yu)試(shi),想(xiang)皈(gui)依(yi)護(hu)光(guang)佛(fo),從(cong)此(ci),這(zhe)四(si)個(ge)原(yuan)本(ben)是(shi)天(tian)敵(di)的(de)龍(long)和(he)大(da)鵬(peng)鳥(niao)形(xing)影(ying)不(bu)離(li),成(cheng)了(le)最(zui)要(yao)好(hao)的(de)朋(peng)友(you)。它(ta)們(men)嚴(yan)格(ge)遵(zun)守(shou)佛(fo)法(fa)的(de)戒(jie)律(lv),直(zhi)到(dao)臨(lin)死(si)的(de)那(na)一(yi)天(tian),兩(liang)條(tiao)龍(long)和(he)兩(liang)隻(zhi)大(da)鵬(peng)鳥(niao)都(dou)皈(gui)依(yi)了(le)‘三寶’,成為佛門弟子。
臨死之前,它們祈禱說:‘護(hu)光(guang)佛(fo)曾(zeng)說(shuo)過(guo),以(yi)後(hou)會(hui)有(you)二(er)世(shi)佛(fo)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)出(chu)世(shi),我(wo)們(men)現(xian)在(zai)皈(gui)依(yi)護(hu)光(guang)佛(fo),聽(ting)從(cong)他(ta)的(de)教(jiao)導(dao),但(dan)願(yuan)累(lei)積(ji)的(de)這(zhe)些(xie)善(shan)業(ye)能(neng)成(cheng)為(wei)釋(shi)迦(jia)佛(fo)的(de)快(kuai)樂(le)之(zhi)源(yuan),但(dan)願(yuan)我(wo)們(men)能(neng)實(shi)現(xian)佛(fo)陀(tuo)的(de)意(yi)願(yuan),成(cheng)為(wei)護(hu)衛(wei)四(si)方(fang)的(de)天(tian)神(shen)。’
最後,它們的願望都實現了,兩條龍就是東方護國天王和南方增長天王,兩隻大鵬鳥就是西方廣目天王和北方多聞天王。
“dangwohaiweichushishi,buguanwomuqinzoudaonali,sidatianwangdouconggegefangxiangmiqiedizhushita,meitianwanshang,tamendouhuilaidaowanggong,huanraozhewomuqinbiaoshishenshendejingyi。wochushenghou,sidatianwangyetongyangdiguanzhuwo,dangwochujiachengweikuxingsenghou,tamenyeyizhibaohuwo。wozaiputishuxiawudaochengfohou,meigetianwangdougeiwosongleyizhiyongbaoshizuochengdehuayuandebozuoweiliwu。chulezhexiezhiwai,tamenhaiconghenduofangmianshifengwo。”
如此看來,要成為一個好的護法神頗不容易,不僅要盡心盡力地侍奉佛祖,還要經常送禮。天王們的工作很多,每月的初八、十(shi)四(si)和(he)十(shi)五(wu),他(ta)們(men)都(dou)要(yao)將(jiang)每(mei)一(yi)個(ge)角(jiao)落(luo)巡(xun)查(zha)一(yi)遍(bian),察(cha)看(kan)僧(seng)人(ren)們(men)和(he)佛(fo)法(fa)的(de)信(xin)徒(tu)們(men)是(shi)不(bu)是(shi)在(zai)努(nu)力(li)修(xiu)行(xing),有(you)沒(mei)有(you)遵(zun)守(shou)戒(jie)律(lv)。平(ping)時(shi),他(ta)們(men)還(hai)要(yao)去(qu)拜(bai)訪(fang)一(yi)些(xie)佛(fo)法(fa)造(zao)詣(yi)深(shen)厚(hou)的(de)比(bi)丘(qiu),一(yi)旦(dan)發(fa)現(xian)有(you)嚴(yan)格(ge)修(xiu)習(xi)佛(fo)法(fa)、傳播佛法的人,天王們就要立刻派人保護他們。
南方增長天王原本就是要教化眾生增長智慧、增(zeng)長(chang)美(mei)德(de),因(yin)此(ci)他(ta)更(geng)不(bu)能(neng)掉(diao)以(yi)輕(qing)心(xin)。他(ta)手(shou)中(zhong)拿(na)著(zhe)寶(bao)劍(jian),如(ru)果(guo)有(you)入(ru)侵(qin)犯(fan)佛(fo)陀(tuo)或(huo)佛(fo)法(fa),增(zeng)長(chang)天(tian)王(wang)肯(ken)定(ding)會(hui)對(dui)他(ta)不(bu)客(ke)氣(qi)。另(ling)外(wai),增(zeng)長(chang)天(tian)王(wang)代(dai)表(biao)著(zhe)力(li)量(liang),因(yin)此(ci)對(dui)他(ta)不(bu)容(rong)小(xiao)覷(qu)。
南方增長天王手下率領著兩路鬼神,一路是鳩盤荼——也(ye)叫(jiao)鳩(jiu)盤(pan)茶(cha),這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)迷(mi)魂(hun)鬼(gui),它(ta)們(men)長(chang)得(de)又(you)矮(ai)又(you)胖(pang),沒(mei)有(you)腦(nao)袋(dai)和(he)腿(tui),圓(yuan)溜(liu)溜(liu)的(de),因(yin)此(ci)也(ye)叫(jiao)冬(dong)瓜(gua)鬼(gui)。當(dang)人(ren)們(men)睡(shui)覺(jiao)時(shi)覺(jiao)得(de)嘴(zui)裏(li)仿(fang)佛(fo)被(bei)塞(sai)住(zhu)了(le),喘(chuan)不(bu)上(shang)氣(qi),一(yi)般(ban)就(jiu)是(shi)它(ta)們(men)在(zai)作(zuo)怪(guai)。另(ling)一(yi)路(lu)則(ze)是(shi)餓(e)鬼(gui)——薜荔多。增長天王手下還有一員大將,就是大名鼎鼎的韋馱。
作為守護南贍部州(也就是中國所處的世界)的(de)天(tian)王(wang),毗(pi)琉(liu)璃(li)的(de)聲(sheng)名(ming)反(fan)而(er)不(bu)如(ru)其(qi)他(ta)三(san)位(wei)天(tian)王(wang),他(ta)的(de)塑(su)像(xiang)也(ye)不(bu)起(qi)眼(yan),不(bu)能(neng)與(yu)其(qi)它(ta)佛(fo)像(xiang)比(bi),往(wang)往(wang)要(yao)從(cong)他(ta)站(zhan)立(li)的(de)方(fang)位(wei),並(bing)運(yun)用(yong)排(pai)除(chu)法(fa),才(cai)能(neng)知(zhi)道(dao)他(ta)是(shi)增(zeng)長(chang)天(tian)王(wang)。一(yi)般(ban)來(lai)說(shuo),南(nan)方(fang)增(zeng)長(chang)天(tian)王(wang)是(shi)身(shen)青(qing)色(se),武(wu)將(jiang)打(da)扮(ban),手(shou)握(wo)寶(bao)劍(jian),腳(jiao)下(xia)踩(cai)著(zhe)他(ta)率(lv)領(ling)的(de)兩(liang)路(lu)鬼(gui)神(shen),以(yi)示(shi)威(wei)嚴(yan)。


彩繪四大天王之南方增長天王
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