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京都廣隆寺彌勒半跏思惟像

發布時間:2026-03-25 14:21:12

京都廣隆寺彌勒半跏思惟像


此尊彌勒半跏思惟像,造像典雅、幽靜、秀致,令人沉思讚歎不已。靜靜地、siweiditingliduanshengzixing,xiyinzherenmendexinshenningsi,youqidandanyousideweixiao,yinxianzherenxinglingyisiweidediyunzhijing。ranerzhemechenjingyoumeidezaoxiang,quejiugezhexiangdangfuzayoubuqingdelaili。


 


據雲廣隆寺這尊像的最早記載,為《日本書記》推古十一年(603年)。即:


十一月已亥塑。皇太子謂諸大夫日。我有尊佛像。誰得是像以恭持。時秦造河勝進曰。


臣持之。便受佛像。因以造峰岡寺。


智聖德太子賜一像於秦河用勝,為此造峰岡寺(即廣隆寺)。至於此尊像名,以及是否為外地攜來等皆未記之。但在推古三十年(622年)時卻記有:


秋(qiu)七(qi)月(yue)。新(xin)羅(luo)道(dao)大(da)使(shi)末(mo)智(zhi)洗(xi)爾(er)。任(ren)那(na)遣(qian)達(da)率(lv)奈(nai)末(mo)智(zhi)。並(bing)來(lai)朝(chao)。仍(reng)貢(gong)佛(fo)像(xiang)一(yi)具(ju)。及(ji)金(jin)塔(ta)並(bing)舍(she)利(li),且(qie)大(da)觀(guan)頂(ding)幡(fan)一(yi)具(ju)。小(xiao)幡(fan)十(shi)二(er)條(tiao)。那(na)佛(fo)像(xiang)居(ju)於(yu)葛(ge)野(ye)秦(qin)寺(si)。雙(shuang)餘(yu)利(li)金(jin)塔(ta)觀(guan)頂(ding)幡(fan)等(deng)。皆(jie)納(na)於(yu)四(si)天(tian)王(wang)寺(si)知(zhi)新(xin)羅(luo)任(ren)那(na)使(shi),攜(xie)帶(dai)佛(fo)像(xiang)、金塔、灌頂幡等來朝,然佛像置於葛野秦寺(廣隆寺),其他納入於四天王寺。


此十一年說與三十年說,掀起極為長久的論戰,然目前似乎傾向三十年說,為新羅所攜來的寶冠菩薩像。


zhiyuzaoxingshiyang,shenzhiyitan。cixiangyintuguoxiangdanghoududeganqi,shidezhengtiyouxiebutongyuyuanzaozhixiangdeganjiao,jishangbanshenyinhouqiguanxi,youxieningzhongzhigan,xiabanshen,youqishiliangjiaobufen,yinwuhouqigujiaoziran。toubu,ruoyumingzhiershiqinianxiuliyiqiansuosuzaodeshigaomoxingxiangbi,shiyouxiefenghouzhiwei,zhengtiyan,geiyurenyuanchangtongzhuangderunhouzhigan。jingbuyousidaokehen,disidaoyishenjinxiongbu,ranganqizhihoujingdayou7厘li米mi。胸xiong部bu的de幹gan漆qi幾ji近jin剝bo落luo,顯xian得de幹gan淨jing簡jian潔jie。當dang初chu是shi否fou有you裝zhuang飾shi之zhi類lei的de飾shi物wu,另ling人ren好hao奇qi。若ruo從cong一yi些xie類lei似si的de像xiang例li來lai看kan,是shi極ji可ke能neng的de。目mu前qian,可ke從cong胸xiong部bu發fa現xian到dao一yi些xie釘ding痕hen,然ran而er此ci釘ding痕hen是shi當dang初chu有you的de呢ne,還hai是shi後hou來lai人ren為wei的de,亦yi難nan確que定ding,不bu過guo從cong各ge種zhong跡ji象xiang判pan斷duan,可ke說shuo是shi屬shu當dang初chu的de,因yin而er此ci像xiang當dang初chu是shi有you胸xiong飾shi。若ruo是shi有you的de話hua,即ji是shi天tian衣yi、瓔珞之類,這個對於此像的風格來源探討,是極有助益的,像中土北齊天保四年(552年)銘的太子思惟像,即是極好的一例。


發際之處有二個釘穴,知是固定性、拿(na)下(xia)來(lai)又(you)可(ke)裝(zhuang)上(shang)去(qu)的(de)寶(bao)冠(guan)設(she)計(ji)。由(you)此(ci)亦(yi)知(zhi)此(ci)像(xiang)是(shi)一(yi)尊(zun)寶(bao)冠(guan)菩(pu)薩(sa)的(de)思(si)惟(wei)像(xiang)。整(zheng)體(ti)地(di)看(kan),隆(long)起(qi)的(de)胸(xiong)部(bu),蜂(feng)腰(yao)狀(zhuang)之(zhi)腰(yao),及(ji)背(bei)後(hou)的(de)曲(qu)線(xian)等(deng),使(shi)人(ren)發(fa)現(xian)此(ci)尊(zun)像(xiang)是(shi)比(bi)所(suo)謂(wei)的(de)止(zhi)利(li)式(shi)樣(yang)更(geng)進(jin)一(yi)步(bu)的(de)風(feng)格(ge)式(shi)樣(yang)。下(xia)半(ban)身(shen)的(de)衣(yi)紋(wen)雖(sui)近(jin)於(yu)止(zhi)利(li)式(shi)的(de)板(ban)狀(zhuang)之(zhi)勢(shi),但(dan)是(shi)又(you)比(bi)止(zhi)利(li)式(shi)薄(bo)而(er)有(you)質(zhi)感(gan)。長(chang)筒(tong)形(xing)的(de)顏(yan)麵(mian)雖(sui)近(jin)於(yu)止(zhi)利(li)式(shi),但(dan)穩(wen)健(jian)優(you)雅(ya)之(zhi)味(wei)卻(que)又(you)不(bu)是(shi)止(zhi)利(li)式(shi)的(de)。


banjiasiweixiang,yinqisiweideteshuxing,shizaozuozhezaibiaoxianshi,youquyizhengmianguanhuocemianguandeerdaotujing。ruocongzhonggongsidenazunkezhi,shiquyizhengmianguanxiangweizhongde。erguanglongsidecizunzeshiqingxiangcemianguanxiangweizhongde。danshijiuzishendezhengmianguanyucemianguanzuoyibijiaoshi,guanglongsidezhezunshiyouxiechaluozhigan,tebieshishangbanshensuoxianlude,nadaolingrenbudebuyouranshengqidechujiaoxingshijiaohuodongganjiao,genglingrenjiaoqizhengmianyucemiandeguanxiangshiyouxiebuzirande。

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