佛教文化
Product display
佛像銅雕廠工程案例
Cases
聯係我們
Contact Us
慧能大師的來曆及傳說
2026-02-12
弘忍大師的來曆及傳說
2026-02-06
道信大師的起源及傳說
2026-02-05
僧璨大師的曆史起源
2026-01-29
慧可大師是哪位祖師?
2026-01-26
般若多羅尊者的來曆及傳說
2026-01-25
不如蜜多尊者的起源及傳說
2026-01-21
婆舍斯多尊者的起源及傳說
2026-01-19
師子尊者的起源及傳說
2026-01-18
鶴勒那尊者的起源及傳說
2026-01-17
發布時間:2026-03-25 14:16:36
朝鮮高麗時代千手觀音菩薩坐像
高58厘米,鑄鐵打製,施以金箔的此尊千手觀音菩薩像,從堵塞像底木製板上書寫的銘文可知,是來自於朝鮮東方寺。此寺在慶尚北道的星州近郊,前往大邱的路 邊之處,於新羅統一時代(668—935年)所創建,一直存續到高麗時代(932-1392年)。其後,因為1592年豐臣秀吉的侵占而遭到破壞。目前, 在方形基壇上隻留存一座七層級的石塔。
此尊千手觀音菩薩像 是瓦拉攜至巴黎吉美博物館。在中土,雖自唐代起便有千手觀音菩薩的造作,但是這尊造像的風格,卻是近於伯希和、史坦因所取走敦煌畫中的五代 (907-960年)時shi期qi作zuo品pin。若ruo以yi三san次ci元yuan立li體ti型xing雕diao像xiang所suo表biao現xian的de千qian手shou觀guan音yin像xiang來lai看kan,像xiang這zhe尊zun這zhe麼me久jiu遠yuan的de製zhi作zuo年nian代dai,在zai朝chao鮮xian半ban島dao上shang還hai不bu見jian有you其qi他ta之zhi例li,因yin為wei,像xiang這zhe一yi類lei 型的密教圖像,在中土為五代和北宋時代(960-1126年)所喜好。事實上,即使在敦煌,亦可發現吐蕃占領期間(781-848年)之後亦極盛行此類造 像。近年,一幅歸還湖嚴美術館搜藏的高麗時代千手觀音畫像,若和此尊雕像做一比較,可發現二者在時代上幾無軒輊。
這(zhe)尊(zun)被(bei)瓦(wa)拉(la)攜(xie)走(zou)的(de)雕(diao)像(xiang),若(ruo)從(cong)密(mi)教(jiao)起(qi)源(yuan)於(yu)印(yin)度(du),然(ran)後(hou)在(zai)中(zhong)土(tu)的(de)唐(tang)朝(chao),甚(shen)至(zhi)在(zai)日(ri)本(ben)平(ping)安(an)時(shi)代(dai),建(jian)立(li)理(li)論(lun)性(xing)的(de)發(fa)展(zhan)來(lai)看(kan),可(ke)發(fa)現(xian)還(hai)顯(xian)示(shi)了(le)對(dui)朝(chao)鮮(xian)高(gao)麗(li)時(shi)代(dai)的(de)影(ying)響(xiang)。不(bu)過(guo), 在中、日、韓(han)三(san)地(di)的(de)造(zao)像(xiang)遺(yi)物(wu)來(lai)看(kan),日(ri)本(ben)不(bu)用(yong)說(shuo),就(jiu)是(shi)連(lian)韓(han)國(guo)亦(yi)留(liu)存(cun)有(you)比(bi)唐(tang)代(dai)還(hai)多(duo)的(de)遺(yi)品(pin)。當(dang)年(nian),於(yu)長(chang)安(an)青(qing)龍(long)等(deng)大(da)盛(sheng)時(shi)期(qi)的(de)密(mi)教(jiao)造(zao)像(xiang),到(dao)底(di)為(wei)何(he)留(liu)得(de)這(zhe)麼(me)少(shao)?至(zhi)今(jin), 仍令人不解。若由此點來看、朝鮮高時代的這尊,確實有著時代上的殊勝之意。
此(ci)尊(zun)菩(pu)薩(sa)像(xiang)上(shang),以(yi)弧(hu)狀(zhuang)之(zhi)帶(dai)係(xi)以(yi)戴(dai)花(hua)的(de)寶(bao)冠(guan),令(ling)人(ren)憶(yi)起(qi)湖(hu)嚴(yan)美(mei)術(shu)館(guan)所(suo)藏(zang)的(de)那(na)頂(ding)數(shu)世(shi)紀(ji)之(zhi)際(ji)前(qian)伽(jia)耶(ye)王(wang)國(guo)的(de)王(wang)冠(guan)。然(ran)而(er),最(zui)特(te)殊(shu)不(bu)過(guo)的(de)就(jiu)是(shi)寶(bao)冠(guan)頂(ding)上(shang)雙(shuang)手(shou)供(gong)頂(ding)持(chi)的(de)一(yi)尊(zun)結(jie) 跏趺坐,稍稍俯視的阿彌陀像。這個正是此尊觀音對生者死後,祈求再生於西方淨土阿彌陀(無量光佛、無量壽佛)應現身的菩薩顯示。四十二臂的千手觀音,雖從 盜dao走zou的de相xiang同tong敦dun煌huang畫hua中zhong可ke探tan知zhi,但dan是shi都dou是shi應ying現xian佛fo陀tuo智zhi慧hui之zhi境jing而er組zu合he,特te別bie是shi在zai高gao麗li,因yin為wei當dang時shi蒙meng古gu人ren進jin攻gong侵qin占zhan所suo造zao成cheng的de混hun亂luan期qi,促cu使shi此ci種zhong造zao像xiang達da於yu極ji盛sheng。

朝鮮高麗時代千手觀音菩薩坐像
形象
若細細端看此像,確是忠實地移植當時的中土傳統。為了救助所有眾生,使每隻手有著各個不同的持物;然而就整體言,做成有如花瓣綻開列之狀。顏麵寬廣,然額際窄狹的相貌,即是13-14世紀的風格,而且亦為其後李朝時代的佛畫所承繼。像底銘文為“發願文。此生銅陵佛聞法。於加阿止智延。同願人道妙宣。次江氏女青工。止發。東方寺庵主。遠順。“頗值一讀。
留言評論