第276窟西壁開方口龕，現存隋塑佛

、比丘、菩pu薩sa各ge一yi身shen。龕kan外wai南nan側ce畫hua維wei摩mo詰jie經jing變bian之zhi文wen殊shu菩pu薩sa，北bei側ce畫hua維wei摩mo詰jie。在zai隋sui代dai，維wei摩mo詰jie經jing變bian常chang常chang被bei畫hua在zai龕kan外wai南nan北bei兩liang側ce的de小xiao壁bi上shang方fang，而er此ci窟ku卻que打da破po常chang規gui以yi大da壁bi麵mian來lai表biao現xian。圖tu中zhong的de維wei摩mo詰jie冠guan巾jin蓄xu髯ran
，著zhe深shen衣yi長chang衫shan
，右you手shou執zhi麈zhu尾wei，左zuo手shou作zuo上shang托tuo狀zhuang，兩liang唇chun微wei啟qi，似si欲yu言yan而er又you止zhi。與yu之zhi相xiang對dui的de文wen殊shu菩pu薩sa，兩liang手shou上shang舉ju侃kan侃kan而er談tan。身shen後hou山shan石shi險xian峻jun樹shu木mu蒼cang鬱yu，為wei莫mo高gao窟ku早zao期qi的de大da幅fu山shan水shui畫hua。南nan北bei壁bi各ge以yi整zheng壁bi畫hua說shuo法fa圖tu，其qi中zhong北bei壁bi的de說shuo法fa圖tu中zhong
，一yi ...

洞(dong)窟(ku)概(gai)況(kuang)洞(dong)窟(ku)為(wei)小(xiao)型(xing)覆(fu)鬥(dou)頂(ding)方(fang)形(xing)窟(ku)，西(xi)壁(bi)開(kai)複(fu)式(shi)大(da)龕(kan)，為(wei)隋(sui)代(dai)窟(ku)形(xing)的(de)遺(yi)緒(xu)。中(zhong)央(yang)塑(su)趺(fu)坐(zuo)佛(fo)一(yi)身(shen)，兩(liang)側(ce)分(fen)別(bie)塑(su)比(bi)丘(qiu)和(he)菩(pu)薩(sa)像(xiang)。塑(su)像(xiang)保(bao)存(cun)完(wan)好(hao)，雖(sui)經(jing)後(hou)代(dai)重(zhong)新(xin)妝(zhuang)彩(cai)

，但(dan)造(zao)型(xing)上(shang)卻(que)不(bu)失(shi)初(chu)唐(tang)時(shi)的(de)風(feng)範(fan)。內(nei)龕(kan)南(nan)側(ce)畫(hua)思(si)惟(wei)菩(pu)薩(sa)。龕(kan)外(wai)上(shang)方(fang)畫(hua)乘(cheng)象(xiang)入(ru)胎(tai)和(he)夜(ye)半(ban)逾(yu)城(cheng)
，下(xia)畫(hua)菩(pu)薩(sa)立(li)像(xiang)四(si)身(shen)。窟(ku)內(nei)實(shi)景(jing)南(nan)壁(bi)中(zhong)央(yang)畫(hua)阿(e)彌(mi)陀(tuo)說(shuo)法(fa)圖(tu)，四(si)周(zhou)畫(hua)千(qian)佛(fo)列(lie)像(xiang)。主(zhu)尊(zun)阿(e)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)坐(zuo)蓮(lian)座(zuo)上(shang)
，麵(mian)部(bu)已(yi)變(bian)成(cheng)黑(hei)褐(he)色(se)，袒(tan)右(you)肩(jian)著(zhe)紅(hong)色(se)田(tian)相(xiang)袈(jia)裟(sha)，右(you)手(shou)上(shang)舉(ju)左(zuo)手(shou)置(zhi)左(zuo)膝(xi)上(shang)。佛(fo)座(zuo)中(zhong)央(yang)畫(hua)香(xiang)爐(lu)
，兩(liang)側(ce)二(er)獅(shi)對(dui)侍(shi)。兩(liang) ...

第332窟ku是shi一yi個ge前qian部bu人ren字zi披pi後hou部bu中zhong心xin柱zhu窟ku的de洞dong窟ku，但dan中zhong心xin柱zhu四si麵mian不bu開kai龕kan，而er在zai中zhong心xin柱zhu正zheng麵mian和he人ren字zi披pi下xia方fang南nan北bei兩liang側ce塑su一yi佛fo二er菩pu薩sa三san尊zun大da像xiang。西xi壁bi開kai一yi橫heng長chang的de券quan形xing龕kan，內nei塑su釋shi迦jia涅nie槃槃像xiang一yi尊zun
，與yu之zhi相xiang關guan，南nan壁bi畫hua釋shi迦jia涅nie槃槃經jing變bian。畫hua麵mian從cong南nan壁bi西xi側ce下xia層ceng開kai始shi，分fen上shang下xia兩liang層ceng表biao現xian釋shi迦jia雙shuang林lin入ru滅mie、納棺、再生說法
、荼(tu)毗(pi)渾(hun)然(ran)一(yi)體(ti)。與(yu)之(zhi)相(xiang)對(dui)的(de)北(bei)壁(bi)畫(hua)維(wei)摩(mo)詰(jie)經(jing)變(bian)。東(dong)壁(bi)南(nan)北(bei)畫(hua)阿(e)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)及(ji)五(wu)十(shi)菩(pu)薩(sa)圖(tu)和(he)釋(shi)迦(jia)靈(ling)鷲(jiu)山(shan)說(shuo)法(fa)圖(tu)。阿(e)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)及(ji)五(wu)十(shi)菩(pu)薩(sa)圖(tu)不(bu)似(si)其(qi)他(ta)的(de)淨(jing)土(tu)變(bian)，既(ji)沒(mei)有(you)高(gao) ...

第220窟位於南北兩大像的中間二層，1943年將表層宋代壁畫剝離後
，發現了完好如初的初唐壁畫。據東壁入口上方和北壁發現的造窟題記，知該窟建造於初唐貞觀十六年（642），為敦煌豪族翟玄邁出資修建。曆經盛唐、晚唐，至五代同光三年（925），又you由you翟zhai玄xuan邁mai九jiu世shi孫sun翟zhai奉feng達da重zhong修xiu甬yong道dao
，並bing於yu北bei壁bi畫hua新xin樣yang文wen殊shu圖tu一yi鋪pu。窟ku室shi為wei覆fu鬥dou頂ding
，西xi壁bi開kai一yi龕kan，存cun一yi佛fo二er比bi丘qiu二er菩pu薩sa像xiang。雖sui經jing後hou代dai重zhong修xiu
，但dan其qi中zhong迦jia葉ye像xiang
，阿e難nan及ji菩pu薩sa像xiang的de下xia半ban身shen，均jun較jiao好hao地di ...

覆鬥頂方形窟。該窟建於初唐晚期
，西夏時重修窟室四壁及開井。窟頂中心畫羯磨杵
，為密教的法器之一。東、南、北bei三san壁bi畫hua淨jing土tu變bian和he說shuo法fa圖tu等deng壁bi畫hua。西xi壁bi開kai敞chang口kou龕kan，中zhong央yang的de釋shi迦jia牟mou尼ni坐zuo像xiang呈cheng降jiang魔mo坐zuo式shi。佛fo像xiang頭tou著zhe螺luo髻ji
，麵mian形xing略lve長chang，右you手shou高gao舉ju至zhi肩jian際ji作zuo施shi無wu畏wei印yin，左zuo手shou伏fu左zuo膝xi上shang。袈jia裟sha質zhi地di輕qing柔rou，裹guo腿tui的de衣yi紋wen處chu理li
，覆fu座zuo的de褶zhe皺zhou表biao現xian，簡jian潔jie而er又you舒shu緩huan。南nan側ce的de阿e難nan傾qing身shen袖xiu手shou於yu腹fu前qian，北bei側ce的de迦jia葉ye蹙cu眉mei合he掌zhang恭gong身shen而er立li，恰qia如ru其qi分fen地di表biao現xian了le兩liang比bi丘qiu的de靈ling秀xiu和he謙qian恭gong。比bi丘qiu外wai側ce的de ...

第130窟是大像窟
，古稱南大像，洞窟在大像胸
、腹部的平行位置分別開兩個明窗，沿洞窟前方的台階而下

，可從下方觀覽到大佛的全貌。與第96窟相似
，大佛也是石胎泥塑的倚坐像
，通高27米。除了作施無畏印的右手和腹部略有補塑外
，其他均為盛唐時的原作。據《莫高窟記》“開元中，僧處諺與鄉人馬思忠等造南大像高一百二十尺”的記載，以及20世紀60年代對石窟壁畫加固時發現的數十件絹幡，知該窟初創於開元功畢於天寶，曆時3 ...

覆鬥頂方形窟。西壁開方形敞口龕
，龕頂畫釋迦多寶並坐說法像及眾菩薩，人物描繪細致入微
，用色清新淡雅。龕內塑釋迦牟尼及阿難、迦葉
、二(er)脅(xie)菩(pu)薩(sa)和(he)二(er)天(tian)王(wang)七(qi)尊(zun)像(xiang)，除(chu)了(le)臂(bi)膊(bo)和(he)手(shou)指(zhi)有(you)個(ge)別(bie)補(bu)修(xiu)外(wai)整(zheng)體(ti)上(shang)保(bao)存(cun)良(liang)好(hao)
，色(se)彩(cai)上(shang)亦(yi)少(shao)有(you)退(tui)變(bian)，很(hen)接(jie)近(jin)盛(sheng)唐(tang)時(shi)的(de)原(yuan)狀(zhuang)。主(zhu)尊(zun)如(ru)來(lai)麵(mian)形(xing)豐(feng)圓(yuan)，右(you)手(shou)上(shang)舉(ju)左(zuo)手(shou)伏(fu)左(zuo)膝(xi)上(shang)，覆(fu)肩(jian)的(de)外(wai)層(ceng)袈(jia)裟(sha)裹(guo)覆(fu)雙(shuang)腿(tui)後(hou)又(you)垂(chui)懸(xuan)在(zai)台(tai)座(zuo)上(shang)。身(shen)旁(pang)的(de)阿(e)難(nan)年(nian)輕(qing)貌(mao)美(mei)肌(ji)膚(fu)圓(yuan)潤(run)，腰(yao)肢(zhi)微(wei)微(wei)內(nei)傾(qing)。與(yu)之(zhi)相(xiang)反(fan)，迦(jia)葉(ye)卻(que)塑(su)造(zao)得(de)瘦(shou)骨(gu)嶙(lin)峋(xun)，緊(jin)蹙(cu)的(de)雙(shuang)眉(mei)下(xia)一(yi)雙(shuang) ...

（敦煌莫高窟第272窟）在佛教中，把以香花、明燈、飲食等資養三寶者稱作供養（三寶
，梵文Triratna的意譯
，指佛、法、僧）。供養又可分為財供養和法供養兩種。“供養菩薩”一詞並非出於佛經，而是被運用於佛教藝術的名詞。因其作禮佛、gongyangerdeming。zheyizugongyangchengpusaximogaokuzaoqifojiaozhuangshizuopin，yeshichuanshidezhongguozaoqifojiaozhuangshidezhongyaozuopinzhiyi。qiyishufenggetixianlezaoqifojiaozhuangshidetezheng：粗獷、簡潔、拙樸，表達方法也十分直率。每 ...

（敦煌莫高窟272窟藻井外外沿裝飾）飛天是佛經中“天龍八部”之一，梵名乾達婆
，又稱香神

、聲神、香神等。在石窟裝飾中常有飛天在空中奏樂、歌(ge)舞(wu)或(huo)撒(sa)花(hua)如(ru)雨(yu)。此(ci)幅(fu)飛(fei)天(tian)體(ti)現(xian)了(le)早(zao)期(qi)佛(fo)教(jiao)裝(zhuang)飾(shi)中(zhong)的(de)風(feng)格(ge)特(te)征(zheng)
，上(shang)身(shen)裸(luo)露(lu)，披(pi)大(da)巾(jin)

，長(chang)裙(qun)貼(tie)腿(tui)，雙(shuang)足(zu)外(wai)露(lu)，粗(cu)線(xian)勾(gou)勒(le)，風(feng)格(ge)豪(hao)放(fang)沉(chen)著(zhe)，但(dan)略(lve)顯(xian)笨(ben)拙(zhuo)。（敦煌莫高窟272窟西壁主佛背不中裝飾）此組飛天飾於背光環中，“S”形體態富有變化，藝術風格與表現手與前同。第272窟（北涼）藻井，莫高 ...

（敦煌莫高窟第254窟西壁中部）佛像是佛教裝飾中最主要的內容。在石窟寺院中
，除大量有利石刻、泥塑、木雕等立體造像外，壁畫中也有許多佛教像，此尊佛像身著白色袈裟，白色是清淨慈悲之色
，故多有白衣佛像。該佛像體戊端莊、安詳，尤其是衣紋的表現密集流暢
，極具裝飾性，是流行於當時的著名的“曹衣出水”式。