（敦煌莫高窟第272窟）在佛教中，把以香花、明燈、飲食等資養三寶者稱作供養（三寶，梵文Triratna的意譯，指佛、法、僧）。供養又可分為財供養和法供養兩種。“供養菩薩”一詞並非出於佛經，而是被運用於佛教藝術的名詞。因其作禮佛、供養而得名。
這一組供養成菩薩係莫高窟早期佛教裝飾作品，也是傳世的中國早期佛教裝飾的重要作品之一。其藝術風格體現了早期佛教裝飾的特征：粗獷、簡潔、拙(zhuo)樸(pu)，表(biao)達(da)方(fang)法(fa)也(ye)十(shi)分(fen)直(zhi)率(lv)。每(mei)個(ge)菩(pu)薩(sa)姿(zi)態(tai)各(ge)異(yi)，表(biao)情(qing)不(bu)一(yi)。菩(pu)薩(sa)們(men)不(bu)同(tong)的(de)姿(zi)態(tai)構(gou)成(cheng)彼(bi)此(ci)連(lian)貫(guan)的(de)整(zheng)體(ti)，加(jia)上(shang)綬(shou)帶(dai)的(de)飄(piao)動(dong)穿(chuan)插(cha)，使(shi)本(ben)來(lai)等(deng)距(ju)的(de)排(pai)列(lie)形(xing)式(shi)沒(mei)有(you)絲(si)毫(hao)的(de)呆(dai)板(ban)感(gan)覺(jiao)。畫(hua)麵(mian)的(de)色(se)彩(cai)處(chu)理(li)采(cai)用(yong)濃(nong)重(zhong)的(de)對(dui)比(bi)色(se)相(xiang)，紅(hong)、綠、黑、白明快醒目，加之經久色變，尤顯得凝重強烈。