日照明尊者簡介   日照明尊者
，古代中印度高僧，梵名地婆訶羅，意譯為日照，五百羅漢第371尊。尊者通曉佛法
，精通咒術，後來到中國傳法。 日照明尊者的貢獻     日照明尊者在印度為僧的時候，嚴守戒律，通悟佛理
，他曾在摩訶菩提寺及那爛陀寺居住，受到印度百姓的供養。唐高宗永隆年間（680-681年），他跟隨玄奘法師長途跋涉來到中國。唐高宗大力 ...

無垢藏尊者    無垢藏尊者，梵名阿迦舍蘖婆，是虛空藏菩薩的化身，五百羅漢第372zun。xukongzangdebuwufang
，meifanggeyouyigetadehuashen，beifanghuashenmingjiaowugouxukongzangpusa，juyouyuxukongzangtongyangdegongdeyuzhihui。ximijiaotaizangjiemantuluoxukongzangyuanzhizhuzun
，xiantutaizangjiemantuluoshijiayuanzhishijiayoufangxieshi、金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一，密號如意金剛。無垢藏尊者作為賢劫十六尊者之一，又名金剛幢或金幢。 無垢藏尊者的 ...

金富樂尊者由來     金jin富fu樂le尊zun者zhe，因yin為wei美mei好hao的de德de行xing而er得de名ming。金jin富fu樂le，應ying作zuo舍she富fu樂le。人ren往wang往wang以yi獲huo得de財cai富fu為wei快kuai樂le，而er尊zun者zhe以yi舍she棄qi財cai富fu為wei快kuai樂le
，說shuo明ming他ta對dui佛fo法fa有you著zhe深shen刻ke體ti悟wu,金富樂尊者是五百羅漢裏的第320尊。“五欲”釋義     世上眾生拚命追求財富
，這在佛教看來是可笑的。貪求財寶的“財欲”被佛教列為“五欲”之一。《智度論》卷十七說：可悲可憐的眾生，經常為五 ...

阿僧伽尊者阿僧伽簡介    阿僧伽尊者
，4至5shijiyindujiantuoluoguoren。esengjia，yisishibuzhizhu，weiwuzhupusazhifanming
，wuaizhiyi，youchengwuaizhang。zunzheyufomieduhouyiqiannianchuxianyushi，tianxingconghui，boxueduoshi
，shizhumingdefoxuelilunjia，weigudaiyindudachengfojiaoyujiaxingpaichuangshirenzhiyi。weiwubailuohanzhi319尊。阿僧伽修佛曆程      據《大唐西域記》記載：阿僧伽從小具有慧根
，凡事喜歡探究根源，得出自 ...

頭陀僧尊者介紹 字號     頭陀僧尊者，宋代高僧，五百羅漢第314zun
，youmingtoutuoxin。toutuoyiweidousou，dousoukeyiqudiaochengou，xiuxicixingnengxiaochutanzhu。toutuoshiyindufojiaodeshuyu

，mudeshiweiquchutanlandeneixinerguidingdekuxing。 頭陀僧生平      頭陀僧出生在貧窮的家庭
，但性情溫和
，有悲憫之心。他的父母以開磨坊為生

，常常派他守著正在運轉的磨。到了夜 ...

議洗腸尊者簡介      議洗腸尊者
，五百羅漢第315尊。天竺人，晉朝來到洛陽傳法。他常以洗腸滌胃作比喻，教誨眾生懺悔罪惡
，以清淨心求得安樂。 因果報應       佛教認為：yinguobaoyingduimeiyigerendoushixianghuzuoyongde
，eguokeyicongyinyuanersheng，eguoyekeyicongyinyuanermie。jiejiaoeren
，huzuofeiwei

，ziranyaoshouebao

，danshiruguochengyichanhui，fashigaiguozixin，re ...

禪定果尊者    禪定果尊者，五百羅漢第304尊，稽諸史實，實際上並無此人

，以美好的德行而得名。禪定，心念專注一處，不生妄念為禪；靜坐不動
，顯露純淨的本性為定。禪定是修習佛法的方法，參禪為出家人的必修課。何為禪定
？     《頓悟人道要門論》卷上說：“妄念不生為禪，坐見本性為定。本性者，是汝無生心；定者，對境無心
，八風不能動；八風者，利、衰、毀
、譽 ...

德淨悟尊者       德淨悟尊者，因為德行高尚而得名
，後收錄五百羅漢中
，為第316尊。德淨悟，指德行清淨無瑕。簡介       德(de)淨(jing)悟(wu)尊(zun)者(zhe)自(zi)幼(you)聰(cong)慧(hui)，他(ta)崇(chong)信(xin)佛(fo)法(fa)，廣(guang)做(zuo)善(shan)事(shi)，積(ji)下(xia)了(le)很(hen)多(duo)功(gong)德(de)。成(cheng)年(nian)之(zhi)後(hou)
，他(ta)出(chu)家(jia)為(wei)僧(seng)，通(tong)過(guo)修(xiu)習(xi)禪(chan)定(ding)
，得(de)清(qing)淨(jing)之(zhi)覺(jiao)悟(wu)
，開(kai)真(zhen)實(shi)之(zhi)見(jian)識(shi)，在(zai)尋(xun)求(qiu)佛(fo)理(li)的(de)道(dao)路(lu)上(shang)勇(yong)猛(meng)前(qian)進(jin)。講(jiang)經(jing)說(shuo)法(fa)實(shi)例(li)    ...

威儀多尊者簡介      威儀多尊者，五百羅漢第313尊
，因為具有美好的德行而得名。他行走坐臥，無不端莊得體，因為心中佛法常駐，所以法相威儀，令人見了頓生敬慕之心。“威儀”釋義      什麼是威儀
？諸佛、菩薩及比丘僧眾，坐作進退都有一定的規矩，稱之為儀
；坐作進退的姿態大方有度，稱之為威。佛教認為，修行者嚴格遵守威儀製度

，可以消滅貪

、嗔
、 ...

簡介德妙法尊者，五百羅漢第329尊，三國時期的名僧
，法號康僧會
，康居國（巴爾喀什湖與成海之間）人。德謂德行或功德，妙法謂佛法。德妙法意謂德行增長，功德圓滿
，妙塵可得。他祖居印度，後來跟隨父親航海貿易，移居交趾（今越南中
、北部）。尊者很小就失去了父母
，長大後他出家為僧
，刻苦學習佛法，獲得了很高成就。他精通三藏六經佛典
，對天文讖緯占．卜等也很有研究，尤其擅長著述，文才斐然。為了傳播佛法，他於赤烏十年（ ...