在道教曆史的洗禮及沉澱中，道士稱謂受各種影響可謂變化萬千，不過，可以將最主要的類別大致歸納為三類，即“普通稱謂”、“尊敬稱謂”、“教職稱謂”。
普通稱謂
道人：最初與方士同義，最早出現於《漢書·京房傳》，道教創立後，道人曾專指道士。南北朝時期，則以道人專指沙門，而區別於道士。唐朝以後，又以道人泛指有道術之人，或指道士。
黃冠：是道士的別稱，黃冠原是古時黃帝之衣冠，後世道教因以黃帝為仙宗，便以“黃冠”稱之。
乾道和坤道：道士原不分男女，皆稱為道士，但有時為了區別，稱男性道士為乾道，女性道士為坤道。
尊敬稱謂
道長：教外人對道士的尊稱，“道長”前可加姓，是一種既平常又帶有敬意的稱謂，一般是對所有道士的稱謂，隻有在特定情況下，才是單指宮觀負責人。
先生：是道士的尊稱或諡號、賜號，如宋太宗賜陳摶號為“希夷先生”。
羽客：亦稱羽士、羽人，以鳥羽比喻仙人可飛升上天，引申為神仙方土，進而專指道士，後世道士多取以自號。
天師：是對得道者尊敬的稱謂，狹義專指張道陵及其後裔，但後世寇廉之、杜光庭等，也稱為天師。
煉師：起初多指修習上清法者，後來是指對懂得養生、煉丹方法且修煉高深的道士的尊稱。
真人：通常尊稱那些體道大法，道行高深，羽化登仙的道士。
祖師和宗師：各道派的創始人稱祖師。各派傳道的首領稱宗師。
教職稱謂
方丈：對道教十方叢林最高領導者稱謂。是受過三壇大戒，接過律師傳“法”，戒行精嚴，德高望重，受全體道眾擁戴而選的道士。
| 監院：由you常chang住zhu道dao眾zhong公gong選xuan，為wei道dao教jiao叢cong林lin中zhong總zong管guan內nei外wai一yi切qie事shi務wu者zhe。監jian院yuan必bi須xu才cai全quan智zhi足zu，通tong道dao明ming德de，仁ren義yi謙qian恭gong，寬kuan宏hong大da量liang，弱ruo己ji衛wei眾zhong，柔rou和he善shan良liang，明ming罪zui福fu因yin果guo，功gong行xing具ju備bei。
高功：指那些德高望重，精於齋醮科儀，善於踏罡步鬥，溝通神人，代神宣教，祈福消災，拔度幽魂，主持齋醮法會的道士，是經師的首領。
知客：負責接待參訪及迎送賓客的道士，必須深知事務，通達人情。