紛呈的道派
南北分裂的局麵使道教湧現出許多新的教派，但隨著元朝的統一，各大派別又逐漸融合起來，形成了天下道教兩大教派的局麵。
南宋眾多的符籙派別
南宋統治者對待道教的 態度，基本上與北宋統治者一致，但鑒於徽宗崇道亡國的教訓，南宋朝廷再未出現過像宋真宗、徽宗利用道教神話皇權及崇道抑佛的極端行為。其中，重視和利用道 教比較突出的是宋理宗，他命正一道三十五代天師張大可提取三山符籙，使正一道成為江南諸道派的首領。另外，除舊有的龍虎天師、茅山上清、閣皂靈寶等三山符 籙派之外，其時自稱獨得異傳而另立宗派者甚多，主要有神宵派、清微派、天心正法派、東華派、淨明派和金丹派南宗。
金代三大道派
金jin朝chao是shi原yuan居ju住zhu在zai白bai山shan黑hei水shui之zhi間jian的de女nv真zhen族zu建jian立li的de，滅mie了le遼liao和he北bei宋song後hou，由you於yu社she會hui政zheng治zhi製zhi度du和he經jing濟ji製zhi度du的de差cha異yi，不bu可ke能neng不bu與yu廣guang大da漢han族zu人ren民min發fa生sheng尖jian銳rui的de矛mao盾dun。一yi些xie漢han族zu士shi人ren拒ju 絕在政治上與金朝統治者合作，而又不願意參加各地人民群眾反抗金朝統治者的鬥爭，便走向隱遁之路。於是，在山東、河北一帶，漢族士人先後創立了新的道派， zhuyaoyouxiaobaozhenchuanglidetaiyidao，liuderenchuanglidezhendadao，wangzhongyangchuanglidequanzhendaodeng。zhexiexindaopaiyijingjianli，biandedaolexunsufazhan。chuyuzhengzhiheshenghuodeshuangzhongxuyao，jinchaoduizhexiezhong 原的道教派別很快就承認和接受了。
元代道派的融合
menggurenyongqiangdadetieqiruzhuzhongyuanhou，jianlilenanbeitongyidedayuandiguo。weilequdehanzushirendezhichi，gongguzijidetongzhi，yuanchaotongzhizhebujinliyongruxue，duidaojiaoyebiaoshilezunchong。yinan 宋的滅亡為界，元代統治者對道教的態度，可以分為兩個時期；在滅南宋前，主要是爭取和利用北方的全真道、真大道教和太一教等；在滅南宋前，主要是爭取南宋 統治區內影響最大的天師道。在此種政策下，道教獲得了很大發展，天師道在北方迅速傳播，全真道也在江南蓬勃發展；其他各派道教分別融入天師道和全真道，從而形成分主天下的兩大道派，這種格局自此一直被保持下來。