四加行簡介
四加行是密教修行過程中對先行修法的稱呼。無上瑜伽密教的修行過程，一般分為三階段：加行、正行、後行，其中正行是修行的主要階段和主要內容，加行則是在其前所修的預備階段，作為正行的基礎和前提條件。噶舉派貢噶上師《大印講義撮要》中說：“jiaxingzhe，zhengxingzhijiye。jichubugu，buchiyujianbingshangjianzhuloutai，wulunruhezhuangyan，yidanrichubingxiao，zhongguiqingdao。xingzheyiran，jiaxingweibei，zongxiudeshentongmiaoyong，buzhichuli，yuwaidaogong，gonglixiaoshi……故宜先修加行，這奠法基，幸勿輕忽。”可見，密教對加行修法看得很重。加行的具體內容，不同的密法有不同的要求，但最基本的要求主要有四項，稱“四加行”。
一、四歸依與發菩提心
四歸依，即歸依上師，歸依佛、法、僧。凡初入密教或行密法，首先誦偈頌，表示歸依上師和三寶，並發大誓願，表示上求無上菩提和下度一切眾生的目的、願望及決心。諸部密教及大、小乘修法，也都要表示歸依佛、法、僧三寶，唯獨無上瑜伽密教特別強調歸依上師，每事先須歸敬上師，爾後修法及諸他事，甚至以敬上師來代替歸敬三寶。《事師法五十頌》中即說“恭敬阿者梨，等同一切佛（意即等同恭敬一切佛）”。“若彼求法者，於師生輕慢，則謗諸如來，常得諸苦惱”。可見其敬事上師視同敬事如來。歸依上師和三寶，表示了信奉上師及其所傳教法和佛教，佛典中說：“佛法大海，信為能入。”gubulunxiufahaishirudao，xinfengsanbaoheshangshishizuishouyaodeyitiao，weijiaofazhimen。faputixin，jiushiyaoqiujiandingxinnianhezhixiang，mingquemude，xiadajuexin，fadashiyuan，weifojiaoshiyefendoudaodi。fashiyuanzuizhuyaodeshiyaobiaoshiliangdian，yishifaxinqiuwushangputidao，ershishiyuanpuduyiqieyouqing，tangdaimizongdefaputixinwenshuo：“眾生無邊誓願度，福智無邊誓願集，佛法無邊誓願學，如來無邊誓願事，無上菩提誓願成。”（《受菩提心戒儀》）
二、大供養
供養分為事供養與心供養，事供養即奉事貢獻，向上師和本尊及諸佛、菩薩、空行、hufazhongshengongxianliwujipin。churumichengzhe，baishiqiufa，xuxiangshangshigongxianchoujinhuozhongli，yibiaobuchengyiheqianjing。xuefaxingfashi，yigongxianlipin，danzhuyaogongsibenzun、曆代上師和諸佛菩薩及諸神，除表示虔誠修法之外，亦有集福修德、積極資糧之意。心供養，即觀想諸寶美食及花曼香燈遍滿虛空，本尊及諸佛菩薩享用歡喜。並結手印、誦真言運心供養。
三、禮拜懺悔，修誦金剛薩埵真言
供養同時，一一頂禮諸佛菩薩及本尊、上(shang)師(shi)，並(bing)至(zhi)心(xin)懺(chan)悔(hui)三(san)世(shi)界(jie)業(ye)，凡(fan)過(guo)去(qu)現(xian)在(zai)所(suo)造(zao)一(yi)切(qie)身(shen)業(ye)不(bu)善(shan)，語(yu)業(ye)不(bu)善(shan)，心(xin)業(ye)不(bu)善(shan)，均(jun)一(yi)一(yi)誠(cheng)心(xin)悔(hui)過(guo)，發(fa)誓(shi)自(zi)今(jin)以(yi)後(hou)嚴(yan)守(shou)戒(jie)律(lv)，永(yong)不(bu)敢(gan)造(zao)，請(qing)求(qiu)諸(zhu)佛(fo)菩(pu)薩(sa)加(jia)持(chi)護(hu)念(nian)。發(fa)露(lu)懺(chan)悔(hui)，一(yi)般(ban)誦(song)金(jin)剛(gang)薩(sa)埵(埵)真(zhen)言(yan)，即(ji)“百字明”。renweisongbaiziming，kexiaochuyiqieyezhangzhongzui，zuiweiyouxiao，xiaochuxiufazhongdemozhang，zuiyouweili。songxizhenyanshi，bingguanxiangjingangsa埵shenfangwuseguangming，bianzhaoshifang。congqixinyueliuzhuganlu，ruyuyishen，congdingmenerxia，runyizhoushen，didangshenzhongsuoyouyeqibingmo，huaweiheiqicongzuxiasanchu，yiqiezuiyegouzhangsuizhixiaosan，shenxinchunjingyiyue，chuxiujingangsa埵fazhiwai，yixiuqitabenzunfade，qimude、zuoyongxiangtong。ruxiudayinfashi，yixiujiujiefofeng。jizuodinghouguannianbenzun，anzuobikong，guanxiangbaiguangsuixiyouyoubikongjinrutinei，huaweihongguangshunyoumaierxia，zhihaidilun，zaihuaweiheiqi，shunzuomaixiangshang，fangzuobikong，tineiyezhangbingqidengsuiheiqierchu。dierjiecongzuobikongjin，youbikongchu，disanjietongshijinru，jiaochaerchu，rushijiuci，biandichushenzhonggouzhang，jinrudingjing。
四、修上師相應法
其意即觀想本上師及曆代祖師，以受其加持、deqixinchuan，yuzhushiqihexiangying，suoxiuzhifacaidechengjiu。qifayibanxianguanxianggenbenshangshizaiyitouding，ranhouyiyiguanxianglidaizushicengcengzaiding，zuihouguanxianggenbenshangshihelidaizushiyiyihuaweiguangdian，rongruzijishenxinzhong，zishenyushangshisanyexiangrong，wuerwubie。xiushangshixiangyingfa，huoyubenzunhexiu，guanxiangyishenchengbenzun，zaiguanxiangdingshanglianhuazuoyougenbenshangshi，qishanggengyoulidaizushi，suihouyiyihuaweibaiguangrongrubenzunshen，zuihoubenzunshenhuaweiyishen，youcidedaoxiangying。yiguanxiangbenzunzaizuishang，qixiazhuzushi，huozhijieguanxianggenbenshangshi，yiweijianbian。huoguanbenzunjilidaizushihuaweibaiguangrongrugenbenshangshi，zaiguangenbenshangshirongruyishen。
四加行法是最基本的先行修法，不同的流派和不同密法，還有自己獨特的加行修法。其中如噶舉派六成就法、靈熱成就法中，加行分為五段：觀外修身空、觀內修身空、觀身擁護輪、靈息修習、靈力加持（上師相應法）等。加行的說法也不同，如寧瑪派大圓滿心髓法中說，其四加行分為：共加行、不共加行、特別加行和方便加行。共加行，即與顯教相同者。不共加行，即密教共同者，亦即以上四加行法。特別加行，分為身、口、意修法和種子修法，亦即為清除業障之外了和內了兩種修法。方便加行分為修身清淨法、修語清淨法、修意清淨法及修金剛誦，金剛薩埵法、拙火定等。