何謂藏密的灌頂
灌頂是修密僧人在修時必須舉行的一種宗教儀式。一個修密僧人從入密門到修習最高密法無上瑜伽密，要按照次第進行多次灌頂.
在密宗中把灌頂看作最為莊嚴、最為神聖的儀式，沒受過灌頂的人是不能修習密法和閱讀密宗經典的，不然不僅得不到成就，且死後還要墮入地獄。如宗喀巴在《密宗道次第廣論》中說：“欲成聞修大密之器，要得清淨灌頂，是故灌頂即是成就根本，若無灌頂，縱能無倒了達教義，精進修習，終不能得殊勝悉地（成就），非但有不得大悉地之失，縱得諸小悉地師資亦俱墮那洛迦（naraka，地獄）。”《大印空點》第二說：“若(ruo)時(shi)諸(zhu)師(shi)資(zi)，先(xian)灌(guan)一(yi)次(ci)頂(ding)，爾(er)時(shi)即(ji)成(cheng)為(wei)，宣(xuan)說(shuo)大(da)密(mi)器(qi)，無(wu)灌(guan)頂(ding)不(bu)成(cheng)，，如(ru)壓(ya)沙(sha)無(wu)油(you)，若(ruo)無(wu)灌(guan)頂(ding)者(zhe)，慢(man)心(xin)說(shuo)密(mi)教(jiao)。師(shi)弟(di)縱(zong)成(cheng)就(jiu)，死(si)亦(yi)墮(duo)地(di)獄(yu)，故(gu)應(ying)勤(qin)精(jing)進(jin)，從(cong)師(shi)請(qing)灌(guan)頂(ding)。”又如《金剛曼經》第二說：“guandingweizhuyao，zhuxidichangzhu。woshuorushiyi，guxianyingzhengting。ruojuhuidizi，xianzhengshouguanding。yumanciyujia，ershichengfaqi，ruowuzhengguanding，suiledajiaoyi。xingzheshidizi，juduodakuyu”。宗喀巴在《密宗道次第廣論》又指出：“又灌頂者，未灌下頂，決定不可授上灌頂”，以防“俱害自他”。
灌(guan)頂(ding)儀(yi)式(shi)必(bi)須(xu)由(you)金(jin)剛(gang)上(shang)師(shi)執(zhi)行(xing)。儀(yi)式(shi)在(zai)曼(man)陀(tuo)前(qian)舉(ju)行(xing)，事(shi)前(qian)受(shou)灌(guan)頂(ding)者(zhe)要(yao)沐(mu)浴(yu)，著(zhe)莊(zhuang)嚴(yan)衣(yi)裝(zhuang)，由(you)上(shang)師(shi)手(shou)持(chi)一(yi)個(ge)內(nei)裝(zhuang)聖(sheng)水(shui)的(de)寶(bao)瓶(ping)，向(xiang)受(shou)灌(guan)頂(ding)者(zhe)頭(tou)上(shang)灑(sa)。再(zai)用(yong)“孕巴拉，（ka pva 1a，即人頭蓋骨作成的碗））盛著青裸酒給受灌頂者喝，在此儀式中，受灌頂者還要向金剛上師宣誓：“立誓修密法，永不向外人講，否則受佛的懲罰”等內容。儀式完成後，在上師的指導下，弟子再根據自己的情況（根器），選擇一密宗本尊，再由上師傳授如何畫本尊和壇城（即曼陀羅），然後麵對佛像開始修行。最高級的灌頂儀式是修無上瑜伽密之密灌頂和慧灌頂。