所謂的佛畫，廣義的說是指所有與佛教有關的繪畫，就其種類來說有壁畫、天井畫、經變畫和貼畫等。其中壁畫與天井畫屬於寺廟彩華，是在建築的緣木、包供、藻井、屋wu頂ding等deng部bu分fen漆qi上shang色se彩cai鮮xian豔yan的de丹dan青qing，兼jian具ju保bao護hu及ji莊zhuang嚴yan的de功gong能neng。經jing變bian畫hua又you稱cheng變bian相xiang，技ji法fa上shang有you手shou繪hui或huo版ban畫hua，多duo附fu於yu佛fo經jing卷juan首shou之zhi前qian或huo經jing文wen之zhi中zhong，用yong來lai輔fu助zhu解jie讀du經jing義yi；至於貼畫，是指供奉在法堂中的尊像畫，或戶外法會使用的掛佛。經變畫和貼畫都是狹義的佛畫，也就是以下本所將介紹的佛畫。
佛畫通常兼具有莊嚴、禮拜、教化等多重功能，以丹青彩繪寺廟建築，莊嚴輝煌，讓人能生起虔誠的信仰之心；設置畫像、壁畫、掛佛，能強化佛寺禮拜的功能，而圖繪八相圖、地獄變、盂蘭盆經變等變相圖，則可用來解說經典或勸人為善。
佛畫的製作，多使用絹、麻、苧等織維材質為底本，施以植物性的繪料。絹綾織物是最常見的材質，一般將綾布染成紫色或紺色；生絹則要先上膠處理，技法上多以金銀或墨線描繪上色；麻苧本則適於反複多次的著色，能長期保存，目前現存韓國佛畫多屬於此類；紙本在經變畫中常見，有寫經和版畫兩種，寫經通常以金、銀泥直接繪在紺紙或紅紙上，如統一新羅“大方廣佛華嚴經變相圖”，高麗“妙法蓮花經卷三變相圖”等。版畫中年代久遠的如高麗大藏經初藏本（1010~1031年）、寶篋印陀羅木版畫（1007年）及海印寺嚴經變相圖等。
善於繪製佛畫的畫工被稱為“金魚”、“畫員”或“片手”，其qi中zhong有you不bu少shao僧seng侶lv。三san國guo時shi代dai，畫hua師shi更geng遠yuan赴fu海hai外wai，傳chuan說shuo日ri本ben隆long寺si金jin堂tang的de釋shi迦jia淨jing土tu圖tu等deng壁bi畫hua，就jiu是shi來lai自zi句ju麗li畫hua工gong曇tan征zheng所suo作zuo，而er活huo躍yue於yu各ge時shi期qi的de畫hua僧seng也ye不bu計ji其qi數shu。他ta們men自zi小xiao接jie受shou嚴yan格ge的de訓xun練lian，包bao括kuo白bai描miao、調膠製色、裱製繪紙、貼金、灑金等技能；以傳世的稿本臨寫，遵守繪製的儀軌與禁忌，畫作精致工整，水準整齊。