藏zang傳chuan佛fo教jiao定ding學xue主zhu要yao由you大da乘cheng禪chan法fa和he密mi教jiao瑜yu伽jia兩liang大da部bu分fen構gou成cheng，但dan每mei個ge時shi期qi的de定ding學xue並bing不bu一yi致zhi。大da致zhi上shang說shuo，前qian弘hong產chan以yi大da乘cheng禪chan法fa為wei主zhu，而er在zai後hou弘hong期qi密mi教jiao瑜yu伽jia占zhan主zhu導dao地di位wei。
吐蕃時代的前弘期定學，主要有三流派：印度大乘禪、中國禪宗、密mi教jiao瑜yu伽jia。小xiao乘cheng禪chan法fa雖sui有you一yi些xie經jing典dian傳chuan譯yi，但dan並bing沒mei有you發fa生sheng實shi際ji影ying響xiang。佛fo教jiao傳chuan入ru吐tu蕃bo之zhi初chu，印yin度du佛fo教jiao和he中zhong國guo佛fo教jiao同tong時shi傳chuan入ru，後hou來lai同tong樣yang擁yong有you了le一yi定ding勢shi力li，因yin而er兩liang派pai大da乘cheng在zai吐tu蕃bo都dou有you影ying響xiang。從cong印yin度du傳chuan入ru的de主zhu要yao是shi大da乘cheng佛fo教jiao，小xiao乘cheng隻zhi有you克ke什shen米mi爾er一yi帶dai的de一yi切qie有you部bu在zai戒jie律lv方fang麵mian發fa生sheng一yi定ding影ying響xiang。大da乘cheng中zhong有you兩liang派pai：中觀派和瑜伽行派，其中瑜伽行派以勝友、戒(jie)帝(di)覺(jiao)等(deng)為(wei)代(dai)表(biao)，屬(shu)安(an)慧(hui)一(yi)係(xi)的(de)瑜(yu)伽(jia)行(xing)派(pai)。但(dan)這(zhe)一(yi)派(pai)傳(chuan)入(ru)較(jiao)晚(wan)，影(ying)響(xiang)並(bing)不(bu)大(da)。中(zhong)觀(guan)派(pai)以(yi)寂(ji)護(hu)和(he)蓮(lian)花(hua)戒(jie)師(shi)徒(tu)為(wei)代(dai)表(biao)，蓮(lian)花(hua)生(sheng)也(ye)屬(shu)於(yu)這(zhe)一(yi)派(pai)，他(ta)們(men)是(shi)清(qing)辨(bian)一(yi)係(xi)的(de)中(zhong)觀(guan)派(pai)（自續中觀派），zishizhizhongzaizangdiyingxiangzuida，suoweiyindudachengchan，shijizhidejiushizheyipai。jihushizuizaoruzanghongfade，dantadexueshuohoulaibingbuzenmechangxing，yindangshihansengdeshiliposheng，yeyinliangpaiguandianfenqi、修法有別，經常處於對立狀態，後來其弟子蓮花戒入唐，以其通達中觀、因明，在一次辨論會上力挫禪宗，辯難勝利（或說禪宗取勝，見耿升譯《吐蕃僧淨記》，甘肅人民出版社，1984年）。自此這一派在藏占據了優勢。因他們主張止觀雙修，漸次修習證悟（其修法見蓮花戒《修習次第》一、三，同上書收），反對禪宗拋棄因明（解析），違反傳統，頓悟直入，被稱為漸門派，而禪宗與之相反，稱為頓門派。禪宗在藏的代表人物是摩訶衍，稱“大乘和尚”，屬shu於yu神shen秀xiu一yi係xi的de北bei宗zong禪chan。他ta們men在zai藏zang宣xuan傳chuan禪chan宗zong的de頓dun悟wu直zhi入ru的de觀guan點dian，一yi度du占zhan據ju優you勢shi，致zhi使shi反fan對dui派pai不bu得de不bu請qing來lai蓮lian花hua戒jie來lai對dui付fu。辯bian論lun失shi敗bai後hou，在zai藏zang的de勢shi力li大da為wei削xue弱ruo，但dan在zai吐tu蕃bo統tong治zhi的de河he西xi一yi帶dai仍reng有you一yi定ding的de影ying響xiang。密mi教jiao一yi派pai後hou來lai推tui蓮lian繪hui生sheng為wei始shi祖zu，但dan蓮lian華hua生sheng是shi北bei印yin烏wu仗zhang那na人ren，那na裏li主zhu要yao流liu行xing的de是shi持chi明ming密mi教jiao，蓮lian華hua生sheng所suo傳chuan的de也ye都dou是shi注zhu重zhong事shi相xiang的de持chi明ming密mi教jiao，事shi實shi也ye證zheng明ming當dang初chu在zai吐tu蕃bo流liu傳chuan的de正zheng是shi屬shu於yu持chi明ming密mi教jiao的de觀guan世shi音yin法fa類lei（這與同時的唐代的情部一致），翻譯的密典也都是事、行、瑜伽部的居多，所以前弘期密教主要是早中期密教，其中瑜伽派影響最大，有釋迦友派、佛密派，慶喜藏派也有活動。但無上瑜伽也開始傳入，尤其佛智足一派的密集教法流行較廣，無垢友、毗pi盧lu遮zhe那na等deng所suo傳chuan的de大da圓yuan滿man也ye在zai民min間jian流liu傳chuan，敦dun煌huang出chu土tu的de藏zang文wen經jing卷juan也ye證zheng明ming大da瑜yu伽jia密mi教jiao有you一yi定ding的de影ying響xiang，當dang時shi地di密mi教jiao瑜yu伽jia還hai曾zeng與yu中zhong國guo禪chan宗zong互hu受shou影ying響xiang。後hou來lai的de寧ning瑪ma派pai教jiao法fa就jiu與yu前qian弘hong期qi密mi教jiao直zhi接jie相xiang關guan。
後hou弘hong期qi所suo流liu傳chuan的de定ding學xue主zhu要yao是shi密mi教jiao瑜yu伽jia，顯xian教jiao也ye有you一yi定ding的de影ying響xiang。後hou弘hong期qi流liu行xing的de密mi教jiao主zhu要yao是shi無wu上shang瑜yu伽jia各ge派pai，其qi中zhong最zui主zhu要yao的de是shi屬shu於yu瑜yu伽jia母mu怛da特te羅luo各ge流liu派pai，其qi次ci是shi瑜yu伽jia父fu怛da特te羅luo一yi派pai，再zai次ci是shi時shi輪lun派pai和he舊jiu密mi。瑜yu伽jia母mu一yi派pai中zhong最zui盛sheng行xing的de最zui勝sheng樂le一yi派pai，據ju多duo羅luo那na他ta《金剛乘概論》及《青史》等記載，有十五家傳譯勝樂法（包括喜金剛法），其中影響最大的是卓彌譯師、瑪爾馬譯師、桂譯師、恰譯師，被稱為“勝樂四大家”。這四在學派中，桂派和恰派流傳時間並不長，卓派和瑪爾巴派源遠流長。卓派所傳《周彌巴勝樂金剛修法》、《勝樂金剛口訣》及蓮花金剛、納波巴、那饒巴、彌勒巴等人的勝樂法後來被薩迦派繼承發揚。瑪爾馬主要傳那若巴及彌勒巴所傳勝樂法，至其弟子分化為歐、麥措格、蔡cai爾er旺wang格ge多duo傑jie三san派pai，其qi中zhong歐ou派pai傳chuan承cheng到dao後hou來lai。桂gui派pai主zhu要yao傳chuan講jiang蓮lian花hua金jin剛gang和he恒heng德de巴ba兩liang派pai密mi法fa，恰qia派pai亦yi傳chuan那na若ruo巴ba派pai密mi法fa。與yu勝sheng樂le法fa有you關guan的de大da幻huan化hua法fa，有you桂gui譯yi師shi、阿底峽、瑪ma爾er巴ba三san派pai，其qi中zhong瑪ma爾er巴ba下xia傳chuan到dao歐ou譯yi師shi一yi派pai傳chuan至zhi後hou代dai。大da印yin明ming點dian法fa，主zhu要yao是shi藏zang絨rong譯yi師shi和he卓zhuo彌mi譯yi師shi合he傳chuan的de一yi派pai。四si座zuo法fa有you彌mi底di和he桂gui譯yi師shi一yi係xi、瑪爾巴一係。瑜伽父怛特羅主要是龍樹（聖係）派密集法，聖係密集法在後弘期有仁青桑波、桂譯師、瑪金剛笑派、班瑪朵紮派也在西藏少量流傳。時輪學派在藏區主要有熱譯師曲饒、卓譯師喜饒紮、恰譯師曲傑貝、朵彌桑傑紮、窩布德讚紮等數派，其中熱派、卓派影響最大。另外瑜伽密教也有一定影響，主要是仁欽桑波譯師等弘傳慶喜藏一派。
這些密教學派從10世紀末開始，傳譯修法，異常活躍。至11世紀末、12世紀初，其中的一些學派逐漸發展成宗派勢力，出現了許多大的宗派。本法和大印法，以後分成四大派、八ba小xiao派pai以yi傳chuan勝sheng樂le教jiao法fa的de卓zhuo彌mi譯yi師shi一yi派pai為wei波bo南nan交jiao亦yi傳chuan勝sheng樂le法fa，形xing成cheng香xiang巴ba噶ga舉ju派pai，以yi勝sheng樂le法fa聽ting大da印yin法fa為wei主zhu要yao密mi法fa。傳chuan承cheng前qian弘hong期qi舊jiu密mi的de各ge支zhi係xi，也ye在zai此ci時shi逐zhu漸jian彙hui聚ju，並bing吸xi收shou新xin密mi的de一yi些xie內nei容rong，形xing成cheng寧ning瑪ma派pai，所suo傳chuan大da圓yuan滿man法fa，與yu親qin密mi中zhong的de密mi集ji教jiao法fa有you關guan。傳chuan承cheng時shi輪lun教jiao法fa的de卓zhuo派pai後hou來lai形xing成cheng覺jiao囊nang派pai，以yi時shi輪lun六liu支zhi瑜yu伽jia為wei主zhu要yao修xiu法fa，並bing立li“他空”宗見。熱派後來形成霞魯派，此派並修其他密法。
houhongqiyechuxianbushaoxianjiaopaibie，qizhongzuizhuyaodeshigadangpaihegelupai，qianyipaiyouedixiaxuepaichuandachengputidaocidixiufaweizhuxingchengdezongpai，youedixiadizizhongdunchuangli。houyipaizhuyaojichengqianyipaidejiaofachuantong，zezongkabachuangli。qitahaiyouxijiepai、jiaoyupaiyijikuozhapaideng，yedouyixianjiaodachengfaweizhuyaoxiufa。zhejipaisuishuxianjiao，danchuzaimijiaoshidai，yishoumijiaoyingxiang，chuxiudachengcidichanzhiwai，yijianshemijiaoxiufa，buguozhuyaoyiyujiabumifaweizhu，xiuxichengxuxianxianhoumi。zangchuanfojiaodingxuegepai，mijiaozhuyaoxiuqi、脈、明點顯教菩提道次第禪觀，但密教亦重觀修（宗見），顯教亦輔輔之於瑜伽