“尊”是尊重，“自尊”就是自己尊重自己，可是人都喜歡人家尊重我，而不知我自己尊重自己；不知道要想人家尊重自己，必須從我自己尊重自己做起。怎樣尊重自己呢？
就是自己時時想著：我當做一個偉大的人，做一個了不起的人。比如我們想做一位清淨的高僧吧，就拿高僧傳來讀，看他們怎樣行，我也怎樣行，所謂：“彼既丈夫我亦爾。”又比方我想將來做一位大菩薩，那末，就當依經中所載的菩薩行，隨力行去。這就是自尊。但自尊與貢高不同；貢高是妄自尊大，目空一切的胡亂行為；自尊是自己增進自己的德業，其中並沒有一絲一毫看不起人的意思的。
zhuweiwanwanbukeyiweizijishiyigexiaohaizi，shiyigexiaoheshang，yiqiebufangsuibianxie，yebukeshuowoshiyigepingchangdechujiaren，naliganxiwangzuogaosengzuodapusa。fanshiquanzaizijizuoqu，nengyougaoshangdezhixiang，meiyouzuobudaode。
諸位如果作這樣想：我是不敢希望做高僧、做大菩薩的，那做事就隨隨便便，甚至自暴自棄，走到墮落的路上去了，那不是很危險的麼？諸位應當知道：年紀雖然小，誌氣卻不可不高啊！
我還有一句話，要向大家說，我們現在依佛出家，所處的地位是非常尊貴的，就以剃發、pijiashadexingshierlun，yeshirentianshibiao，guowanghezhutianrenlailibai，womendoukeduanzuoershou。nimenzhidaozhedaolime？zijinyihou，jiudangzunzhongziji，wanwanbukesuibianle。zheshizizun。zheshihongyidashizaiyangzhengyuangeichujiadezhexiekenengshixiaoheshang、小沙彌講的。
自(zi)尊(zun)這(zhe)個(ge)事(shi)情(qing)其(qi)實(shi)對(dui)我(wo)們(men)現(xian)在(zai)也(ye)有(you)很(hen)重(zhong)要(yao)的(de)意(yi)義(yi)，我(wo)想(xiang)。如(ru)果(guo)說(shuo)我(wo)們(men)學(xue)佛(fo)了(le)，弄(nong)了(le)半(ban)天(tian)，表(biao)現(xian)出(chu)來(lai)還(hai)是(shi)貪(tan)嗔(chen)癡(chi)的(de)東(dong)西(xi)，一(yi)學(xue)佛(fo)了(le)，風(feng)風(feng)火(huo)火(huo)到(dao)哪(na)兒(er)就(jiu)指(zhi)手(shou)畫(hua)腳(jiao)地(di)要(yao)求(qiu)別(bie)人(ren)，讓(rang)別(bie)人(ren)一(yi)聽(ting)，就(jiu)不(bu)舒(shu)服(fu)、不(bu)愉(yu)快(kuai)，這(zhe)恐(kong)怕(pa)不(bu)是(shi)自(zi)尊(zun)。自(zi)尊(zun)這(zhe)裏(li)邊(bian)弘(hong)一(yi)大(da)師(shi)講(jiang)了(le)，實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)講(jiang)就(jiu)是(shi)我(wo)們(men)要(yao)立(li)一(yi)個(ge)誌(zhi)願(yuan)，如(ru)果(guo)我(wo)們(men)想(xiang)做(zuo)高(gao)僧(seng)，那(na)麼(me)就(jiu)按(an)高(gao)僧(seng)的(de)要(yao)求(qiu)去(qu)做(zuo)，把(ba)《高僧傳》看一看，看看《高僧傳》裏(li)邊(bian)那(na)些(xie)高(gao)僧(seng)是(shi)啥(sha)表(biao)現(xian)，我(wo)們(men)就(jiu)去(qu)做(zuo)到(dao)。如(ru)果(guo)想(xiang)做(zuo)一(yi)個(ge)大(da)菩(pu)薩(sa)呢(ne)，那(na)也(ye)是(shi)按(an)經(jing)中(zhong)所(suo)說(shuo)的(de)菩(pu)薩(sa)應(ying)該(gai)做(zuo)到(dao)什(shen)麼(me)樣(yang)兒(er)，咱(zan)們(men)就(jiu)照(zhao)這(zhe)麼(me)樣(yang)兒(er)去(qu)做(zuo)。
hongyidashijiangdetingweiwande，meiyoumaren，henweiwan，weishenmene，weishenmezhemejiangne？zhengshiyinweizanmen，xiangzuogaoseng，jieguopianpianbuangaosengdeyaoqiuquzuo，xiangzuopusapianpianbuanpusayaoqiudequzuo，zuodeshiqinglianyigerenyinggaizuodedoudabudao，jieguobiaoxianchulairangrenjingeryuanzhi，rangrenyikanjiaodefojiaohenkepa，buganxue。fojiaodoushitongguowomenxueforenbiaoxianchulaide，fofazuihouwoxiangweishenmemiewang，youkenengjiushirangwomenxueforengeihuile，renjiayikan，suanleba，haiburubuxue。suoyizizunqishiwoxiangzhebushigeixueforentide，shigeiyibanrentide，danshihongyidashiweishenmegeixueforenyetizizunne，nashiyinweixueforenazuobudao，zuobudaozizun。suoyizheyeshiyigehentongxindeshi。
我wo們men現xian在zai也ye是shi，我wo們men打da七qi回hui去qu以yi後hou，大da家jia覺jiao得de這zhe個ge好hao，就jiu開kai始shi去qu給gei人ren家jia灌guan輸shu了le，灌guan輸shu得de讓rang人ren家jia煩fan死si了le，罵ma我wo們men神shen經jing病bing，後hou來lai我wo們men發fa現xian了le，趕gan快kuai就jiu跟gen所suo有you打da七qi的de人ren說shuo：“回hui去qu就jiu記ji住zhu一yi條tiao，閉bi住zhu嘴zui，別bie說shuo。不bu要yao說shuo打da七qi多duo好hao，學xue佛fo多duo好hao，老lao老lao實shi實shi先xian做zuo到dao吧ba，做zuo到dao了le以yi後hou，人ren家jia覺jiao得de你ni不bu錯cuo，人ren家jia就jiu會hui來lai問wen你ni，你ni再zai說shuo吧ba。”
yiqianhaishuobuyaoqushuoxuefodeshi，manmanwomenhuiquyaoxianghongyidashisuoshuodeyaodongdezizun，womenxianzuodao，zuodaolezizun，ziranjiudedaorenjiadegongjing，renjiajiuzunzhongni，jiurenweishenmene？nishuodehuayouxinyu，guanyong。nizuobudaozizun，zijihaiyixiliedewenti，xiangrangrenjiashuoxiangxinnishuodehua，zhebukeneng。nishuodeyueduo，kenengrenjiajiaodenikendinglibianyouwenti，kendinglibianbuzhibawomennongquxiangnongdianershamingtang，kendingshizheyang。suoyishuo，xuefowoxiangjiushizhenzhengyaojianliqizijidezizunxin，jianlibuqizhegezizunxin，womenkenengjiushuo，suisuibianbianjiukeyishuorenjiazhegeshuorenjianage，suisuibianbian，kanjiantan，youbianyizhanwomenjiuqule。meiyoujibendezizunxin，tanbudaoxuefo，xueleyebaixue，guanjianshihou，naerdiaolegejinshanjinkuai，womenkendingxianpaoguoqujianquleqiangqule。