元代宮廷造像機構
元世祖中統元年,西藏薩伽泒祖師八思巴,被忽必烈請到元大都,並封為國師,藏傳佛教由 此正式傳入北京。元代皇帝崇尚藏傳佛教,並高度重視佛教造像,為給藏傳佛教造像,以及滿足王室供奉佛像的需要,元代皇帝特地在諸色人匠總管府下,設立了 “梵相提舉司”,專門負責藏傳佛教造像。這個機構集中了當時漢藏塑造佛像的名家高手,據《元代畫塑記》記錄,“梵相提舉司”為當時大都和上都的皇家寺院塑 造了大量的佛像。
佛教造像在藏傳佛教思想理論和宗教實踐中具有非常重要的意義和作用,所以一開始便受到崇奉藏傳佛教的元代帝王的高度重 視。為了給新建的藏傳佛教寺廟塑像,同時滿足帝王和皇室成員奉佛的需求,元廷特別在“諸色人匠總管府”下專設“梵相提舉司”,負責塑造藏傳佛教造像。明代稱“佛作”、清代稱“養心殿造辦處”。雕diao造zao的de佛fo像xiang供gong皇huang帝di供gong奉feng或huo賞shang賜ci寺si廟miao高gao僧seng。元yuan明ming清qing宮gong廷ting造zao像xiang融rong合he漢han藏zang藝yi術shu於yu一yi體ti,做zuo工gong精jing細xi,風feng格ge成cheng熟shu,開kai創chuang了le藏zang傳chuan佛fo像xiang藝yi術shu的de新xin風feng尚shang。
在這 個(ge)機(ji)構(gou)裏(li),集(ji)中(zhong)了(le)當(dang)時(shi)漢(han)藏(zang)塑(su)造(zao)佛(fo)像(xiang)的(de)名(ming)家(jia)高(gao)手(shou),著(zhu)名(ming)的(de)尼(ni)泊(bo)爾(er)藝(yi)術(shu)大(da)師(shi)阿(e)尼(ni)哥(ge)開(kai)始(shi)就(jiu)是(shi)供(gong)職(zhi)於(yu)這(zhe)個(ge)機(ji)構(gou)中(zhong)。阿(e)尼(ni)哥(ge)以(yi)多(duo)才(cai)多(duo)藝(yi)博(bo)得(de)了(le)元(yuan)代(dai)帝(di)王(wang)的(de)極(ji)大(da)賞(shang)識(shi)和(he)重(zhong)用(yong), 先後擔任“諸色人匠總管”、“領將作院事”,地位十分顯赫。在塑像方麵,阿尼哥以擅長的“西天梵相”名滿朝野,“凡兩都(大都和上都)寺觀之像,多出其 手。”阿尼哥師徒作為工匠和藝人能在當時的社會裏受到那樣的重用,反映了元廷對藏傳佛教造像藝術的重視程度。
“梵相提舉司”是(shi)一(yi)個(ge)有(you)組(zu)織(zhi)的(de)宮(gong)廷(ting)造(zao)像(xiang)機(ji)構(gou),自(zi)然(ran)不(bu)像(xiang)民(min)間(jian)作(zuo)坊(fang)裏(li)的(de)藝(yi)人(ren)可(ke)以(yi)任(ren)意(yi)自(zi)由(you)地(di)發(fa)揮(hui)和(he)創(chuang)造(zao),而(er)是(shi)在(zai)風(feng)格(ge)和(he)樣(yang)式(shi)上(shang)有(you)著(zhe)統(tong)一(yi)的(de)要(yao)求(qiu)和(he)規(gui)定(ding)。也(ye)就(jiu)是(shi) 說,這個機構塑造的佛像在風格樣式上應是統一的。這種統一風格即是宮廷藏式造像風格,同時也代表了當時大都藏傳佛教造像風格。
作為藏傳佛像藝術的最早傳播者,阿尼哥帶來了10-12世紀臻於成熟的尼泊爾造像藝術風格,即所謂的“西天梵相”,成為大都藏傳佛教造像依據的原始粉本。而由此粉本演化影響的造像體係成了以後藏傳佛教造像的主流。同時,尼泊爾佛像藝術傳入大都後,對漢傳佛教造像藝術也有所吸收和借鑒。元代藏傳佛教造像既承襲了尼泊爾風格,又融入了漢地的審美因素和表現技法,佛像麵龐飽滿,肩胸寬厚,肢體突顯,衣紋簡潔。

元銅鎏金釋迦牟尼佛坐像,
頭頂佛陀螺綠高髻,綠為藍色表靜寂相,上有頂嚴;寬額長眉,眼俯視如照看眾生;神態端莊,威嚴中透露著慈祥。結跏趺坐,右手作觸地降魔印,左手掌心向上,內著僧祗支,外披偏衫式袈裟,以淺刻的花紋裝飾衣邊與袖口,雙腿之間的衣紋猶如扇形攤開。此尊造像的風格已經受到內地藝術的影響,並體現出漢地傳統的藝術手法,佛像整體造型完美,直身頷首、髻珠較大、麵部圓滿、寬胸廣肩、衣紋簡潔等特點都說明這是一尊14世紀藏傳佛教造像。 此件造像最為珍貴的地方還在於其保留著比較完好的裝藏。

元 銅鎏金金剛薩埵菩薩像
高48.5厘米 菩pu薩sa像xiang頭tou戴dai花hua冠guan,頭tou微wei向xiang左zuo傾qing,麵mian頰jia豐feng滿man,五wu官guan刻ke畫hua生sheng動dong,額e部bu寬kuan廣guang,雙shuang眉mei上shang挑tiao,雙shuang目mu低di垂chui,高gao鼻bi小xiao嘴zui。上shang身shen袒tan露lu,飾shi項xiang圈quan和he長chang鏈lian,下xia身shen著zhe薄bo裙qun,手shou足zu戴dai有you釧chuan鐲zhuo,裝zhuang飾shi上shang皆jie鑲xiang嵌qian綠lv鬆song石shi。帔pei帛bo在zai身shen後hou做zuo成cheng環huan狀zhuang,形xing同tong頭tou光guang和he身shen光guang。跏jia跌die端duan坐zuo,右you手shou當dang胸xiong執zhi金jin剛gang杵chu,左zuo手shou置zhi左zuo腿tui執zhi金jin剛gang鈴ling。造zao型xing樣yang式shi及ji裝zhuang飾shi風feng範fan體ti現xian了le元yuan代dai造zao像xiang鮮xian明ming特te點dian。