蘇州寒山寺簡介

蘇州寒山寺

寒山寺相傳始建於六朝時期的梁武帝天監年間（502年-509年）
，初名“妙利普明塔院”，唐貞觀年間，傳說當時的名僧寒山和拾得從天台山來此作住持，遂改名寒山寺。

寒山寺因唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。”而聞名中外。宋朝太平興國初年，節度使孫承祐建七層浮屠。嘉祐中改“普明禪院”。紹興四年僧法遷重建。明朝洪武、永樂、嘉靖、萬曆各帝都重修寒山寺。嘉靖年間
，僧本寂鑄大銅鍾和鍾樓。。

近年
，各地遊客，特別是日本、韓國遊客經常專程在新曆元旦、舊曆除夕到寒山寺聽新年鍾聲。同時，一些媒體也通過直播新年鍾聲給予了關注。

寒山寺

寒山與拾得的傳說

寒山寺相傳唐太宗貞觀年間（公元627－648年）
，youlianggenianqingren
，yiminghanshan
，yimingshide，tamencongxiaojiushiyiduifeichangyaoqiudepengyou。hanshanchangdayihoufumuweitayujiazhuqingshanwandeyiweiguniangdingleqin。raner


，guniangquezaoyiyushidehushengaiyi。 

一個偶然的機會，寒山終於知道了事情的真相

，心裏頓時像打翻了五味瓶，酸、苦、辣、鹹、se，weidumeiyouyisitianwei。tazuoyouweinan
，zenmebanne？jingguojitianjiyetongkusikao，hanshanzhongyuxiangtongle，tajuedingchengquanshidedehunshi，zijizeyiranlikaijiaxiang

，duziqusuzhouchujiaxiuxingle。

shitianbanyueguoqule，shidemeiyoukanjianguohanshan，gandaoshifenqiguai，yinweizheshiconglaimeifashengguode。yitian，tarenbuzhuxintoudesinian，bianxinbulaidaohanshandejiazhong，zhijianmenshangchayouyifengliugeitadeshuxin
，chaikaiyikan，yuanlaishihanshanquantajizaoyuguniangjiehunchengjia
，bingzhongxinzhufutaliangmeimanxingfu。shidezhecaihuangrandawu
，zhidaolehanshanchuzoudeyuanwei，xinzhonghennanshou。tadongde“朋友之妻不可欺”的(de)道(dao)理(li)
，所(suo)以(yi)深(shen)感(gan)對(dui)不(bu)起(qi)寒(han)山(shan)，他(ta)思(si)前(qian)想(xiang)後(hou)，也(ye)決(jue)定(ding)離(li)開(kai)姑(gu)娘(niang)，動(dong)身(shen)前(qian)往(wang)蘇(su)州(zhou)尋(xun)覓(mi)寒(han)山(shan)，皈(gui)依(yi)佛(fo)門(men)。時(shi)值(zhi)夏(xia)天(tian)
，在(zai)前(qian)往(wang)蘇(su)州(zhou)的(de)途(tu)中(zhong)，拾(shi)得(de)看(kan)到(dao)路(lu)旁(pang)池(chi)塘(tang)裏(li)盛(sheng)開(kai)著(zhe)一(yi)片(pian)紅(hong)豔(yan)豔(yan)的(de)美(mei)麗(li)絕(jue)頂(ding)的(de)荷(he)花(hua)
，便(bian)一(yi)掃(sao)多(duo)日(ri)來(lai)心(xin)中(zhong)的(de)煩(fan)悶(men)
，頓(dun)覺(jiao)心(xin)曠(kuang)神(shen)怡(yi)，就(jiu)順(shun)手(shou)采(cai)摘(zhai)了(le)一(yi)支(zhi)帶(dai)在(zai)身(shen)邊(bian)，以(yi)圖(tu)吉(ji)利(li)。

寒han山shan寺si經jing過guo千qian山shan萬wan水shui，長chang途tu跋ba涉she，拾shi得de終zhong於yu在zai蘇su州zhou城cheng外wai找zhao到dao了le他ta日ri思si夜ye想xiang的de好hao朋peng友you寒han山shan，而er手shou中zhong的de那na支zhi荷he花hua依yi然ran那na樣yang鮮xian豔yan芬fen芳fang
，光guang彩cai奪duo目mu。寒han山shan見jian拾shi得de到dao來lai
，心xin裏li高gao興xing極ji了le，急ji忙mang用yong雙shuang手shou捧peng著zhe盛sheng有you毒du齋zhai的de篦bi盒he，迎ying接jie拾shi得de，倆liang人ren會hui心xin地di相xiang視shi而er笑xiao。現xian在zai寒han山shan寺si存cun有you一yi方fang碑bei石shi，上shang刻ke“和合二仙”圖tu案an，據ju說shuo就jiu是shi這zhe兩liang位wei好hao朋peng友you久jiu別bie重zhong逢feng時shi的de情qing景jing。過guo去qu蘇su州zhou民min俗su中zhong婚hun嫁jia用yong的de人ren物wu圖tu畫hua掛gua軸zhou
，以yi及ji江jiang南nan許xu多duo地di方fang春chun節jie時shi貼tie在zai大da門men上shang的de門men神shen
，內nei容rong都dou是shi兩liang個ge人ren，一yi個ge手shou捧peng竹zhu篦bi盒he
，一yi個ge手shou持chi荷he花hua，相xiang互hu笑xiao容rong可ke掬ju，一yi副fu逗dou人ren喜xi愛ai的de模mo樣yang，也ye稱cheng“和合二仙”。據說也源於這個美好的傳說。 

民間還傳說，“和合二仙”為了點化迷惘的世人，才化身寒山、搭得來到人間的，甚至寺名也由於“和合”在此喜相逢並成為住持
，而由“妙利普明塔院”更改成“寒山寺”。由於“和合”思想深得人心
，加上張繼詩句“姑蘇城外寒山寺”的廣為流傳，所以盡管後來在宋朝時，曾將寺名重新改為“普明禪院”
，但人們仍習慣地稱它為“寒山寺”。從cong元yuan末mo至zhi清qing末mo，寒han山shan寺si曾zeng五wu次ci慘can遭zao次ci劫jie，但dan事shi後hou總zong能neng複fu建jian
，足zu見jian寒han山shan寺si在zai曆li代dai人ren們men心xin中zhong的de地di位wei。而er且qie直zhi到dao現xian在zai，寒han山shan寺si供gong奉feng的de佛fo像xiang仍reng是shi寒han山shan
、拾得，可見由他倆首倡的“和合”思想已在為中華民族優秀傳統文化中的重要組成部分。

傳說拾得後來還遠渡重洋
，來到“一衣帶水”的東鄰日本傳道，在日本建立了“拾得寺”。看來“和合二仙”早就告誡過：中日兩佃人民應該既“和”又 “合”
，而不應兵刃相見。正因為如此，所以日本友人也特別喜愛中國的寒山寺。是呀
，和平

、合作、友誼
、發展，是當今世界的主旋律、最強音！

寒山與拾得,銅雕貼金像

繁體版：

      寒山寺相傳始建於六朝時期的梁武帝天監年間（502年-509年），初名“妙利普明塔院”
，唐貞觀年間，傳說當時的名僧寒山和拾得從天臺山來此作住持
，遂改名寒山寺。

      寒山寺因唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天
，江楓漁火對愁眠

，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”而聞名中外。宋朝太平興國初年，節度使孫承祐建七層浮屠。嘉祐中改“普明禪院”。紹興四年僧法遷重建。明朝洪武、永樂、嘉靖、萬曆各帝都重修寒山寺。嘉靖年間
，僧本寂鑄大銅鐘和鐘樓。。

      近年
，各地遊客，特別是日本、韓國遊客經常專程在新曆元旦、舊曆除夕到寒山寺聽新年鐘聲。同時，一些媒體也通過直播新年鐘聲給予了關注。

寒山寺相傳唐太宗貞觀年間（西元627－648年）
，有you兩兩個個年nian輕輕人ren，一yi名ming寒han山shan，一yi名ming拾shi得de，他ta們們從從小xiao就jiu是shi一yi對對非fei常chang要yao求qiu的de朋peng友you。寒han山shan長長大da以yi後hou父fu母mu為為他ta與與家jia住zhu青qing山shan灣灣的de一yi位wei姑gu娘niang訂訂了le親親。然ran而er，姑gu娘niang卻卻早zao已yi與與拾shi得de互hu生sheng愛愛意yi。

一個偶然的機會
，寒山終於知道了事情的真相
，心裏頓時像打翻了五味瓶
，酸
、苦、辣、鹹
、澀(澀)，唯(wei)獨(獨)沒(沒)有(you)一(yi)絲(絲)甜(tian)味(wei)。他(ta)左(zuo)右(you)為(為)難(難)
，怎(zen)麼(麼)辦(辦)呢(ne)？經(經)過(過)幾(幾)天(tian)幾(幾)夜(ye)痛(tong)苦(ku)思(si)考(kao)
，寒(han)山(shan)終(終)於(yu)想(xiang)通(tong)了(le)
，他(ta)決(決)定(ding)成(cheng)全(quan)拾(shi)得(de)的(de)婚(hun)事(shi)，自(zi)己(ji)則(則)毅(yi)然(ran)離(離)開(開)家(jia)鄉(鄉)
，獨(獨)自(zi)去(qu)蘇(蘇)州(zhou)出(chu)家(jia)修(xiu)行(xing)了(le)。

   十shi天tian半ban月yue過過去qu了le
，拾shi得de沒沒有you看kan見見過過寒han山shan，感gan到dao十shi分fen奇qi怪guai，因yin為為這這是shi從從來來沒沒發發生sheng過過的de。一yi天tian，他ta忍ren不bu住zhu心xin頭頭的de思si念nian，便bian信xin步bu來來到dao寒han山shan的de家jia中zhong，隻zhi見見門門上shang插cha有you一yi封feng留liu給給他ta的de書書信xin，拆chai開開一yi看kan，原yuan來來是shi寒han山shan勸勸他ta及ji早zao與與姑gu娘niang結結婚hun成cheng家jia
，並並衷zhong心xin祝zhu福fu他ta倆倆美mei滿滿幸xing福fu。拾shi得de這這才cai恍huang然ran大da悟wu，知zhi道dao了le寒han山shan出chu走zou的de原yuan委wei，心xin中zhong很hen難難受shou。他ta懂dong得de“朋友之妻不可欺”的de道dao理li
，所suo以yi深shen感gan對對不bu起qi寒han山shan
，他ta思si前qian想xiang後hou
，也ye決決定ding離離開開姑gu娘niang
，動動身shen前qian往wang蘇蘇州zhou尋尋覓覓寒han山shan，皈gui依yi佛fo門門。時時值zhi夏xia天tian，在zai前qian往wang蘇蘇州zhou的de途tu中zhong，拾shi得de看kan到dao路lu旁pang池chi塘tang裏裏盛sheng開開著zhu一yi片pian紅紅豔豔豔豔的de美mei麗麗絕絕頂頂的de荷he花hua，便bian一yi掃掃多duo日ri來來心xin中zhong的de煩煩悶悶，頓頓覺覺心xin曠曠神shen怡yi，就jiu順順手shou採採摘zhai了le一yi支zhi帶帶在zai身shen邊邊
，以yi圖圖吉ji利li。

    寒han山shan寺si經經過過千qian山shan萬萬水shui
，長長途tu跋ba涉she
，拾shi得de終終於yu在zai蘇蘇州zhou城cheng外wai找zhao到dao了le他ta日ri思si夜ye想xiang的de好hao朋peng友you寒han山shan
，而er手shou中zhong的de那na支zhi荷he花hua依yi然ran那na樣樣鮮鮮豔豔芬fen芳fang，光guang彩cai奪奪目mu。寒han山shan見見拾shi得de到dao來來，心xin裏裏高gao興興極極了le，急ji忙mang用yong雙雙手shou捧peng著zhu盛sheng有you毒du齋齋的de篦bi盒he

，迎ying接jie拾shi得de，倆倆人ren會會心xin地di相xiang視視而er笑xiao。現現在zai寒han山shan寺si存cun有you一yi方fang碑bei石shi，上shang刻ke“和合二仙”圖an，據說jiushi這兩weihaopengyoujiu別zhongfeng時deqingjing。過qu蘇zhouminsuzhonghunjiayongderenwu圖畫掛軸，yijijiangnan許duodifangchun節時貼zaida門shangde門shen
，內rongdoushi兩個ren，yi個shoupengzhubihe，yi個shouchihehua，xianghuxiaorongkeju，yifudourenxi愛demo樣，ye稱“和合二仙”。據說也源於這個美好的傳說。

民間還傳說，“和合二仙”為了點化迷惘的世人，才化身寒山、搭得來到人間的
，甚至寺名也由於“和合”在此喜相逢並成為住持，而由“妙利普明塔院”更改成“寒山寺”。由於“和合”思想深得人心，加上張繼詩句“姑蘇城外寒山寺”的廣為流傳，所以儘管後來在宋朝時
，曾將寺名重新改為“普明禪院”

，但人們仍習慣地稱它為“寒山寺”。從yuanmozhiqingmo
，hanshansizengwuci慘zaocijie，danshihou總neng複jian，zu見hanshansizai歷dairen們xinzhongdediwei。erqiezhidao現zai，hanshansigongfengdefoxiangrengshihanshan、拾得，可見由他倆首倡的“和合”思想已在為中華民族優秀傳統文化中的重要組成部分。

   傳說拾得後來還遠渡重洋，來到“一衣帶水”的東鄰日本傳道，在日本建立了“拾得寺”。看來“和合二仙”早就告誡過：中日兩佃人民應該既“和”又 “合”，而不應兵刃相見。正因為如此
，所以日本友人也特別喜愛中國的寒山寺。是呀，和平、合作、友誼
、發展，是當今世界的主旋律、最強音！