阿彌陀佛四十八大願

清淨的阿彌陀佛四十八大願:

   　　阿彌陀佛。西方極樂世界教化眾生的導師也，梵語“阿彌陀”
，中文稱“無量”，因為阿彌陀佛光明無量、壽命無量
，所以號阿彌陀
，按《無量壽經》之記載： 在(zai)過(guo)去(qu)久(jiu)遠(yuan)劫(jie)以(yi)前(qian)世(shi)自(zi)在(zai)王(wang)佛(fo)時(shi)代(dai)的(de)世(shi)界(jie)中(zhong)


，有(you)一(yi)個(ge)國(guo)王(wang)聽(ting)聞(wen)了(le)世(shi)自(zi)在(zai)王(wang)佛(fo)的(de)說(shuo)法(fa)後(hou)


，內(nei)心(xin)充(chong)滿(man)愉(yu)悅(yue)喜(xi)樂(le)，發(fa)起(qi)趨(qu)向(xiang)無(wu)上(shang)菩(pu)提(ti)正(zheng)覺(jiao)的(de)真(zhen)實(shi)向(xiang)道(dao)之(zhi)心(xin)。放(fang)棄(qi)國(guo)土(tu)捐(juan)舍(she)王(wang) 位
，出家作沙門
，名為“法藏”。恭敬前往世自在王佛處所，請求佛陀開示說法，當時世自在王佛，為法藏比丘廣泛地說出二百一十億諸佛世界，及其世界中天

、人 之善惡行為
，國土之粗劣惡濁或善妙殊勝，並應法藏比丘之願，將所有國土的情況全部顯現給他看。

 　　當dang時shi法fa藏zang比bi丘qiu，聽ting聞wen佛fo所suo說shuo的de莊zhuang嚴yan清qing淨jing國guo土tu
，並bing且qie承cheng佛fo的de大da威wei神shen力li而er都dou親qin眼yan目mu睹du之zhi後hou，起qi發fa了le無wu上shang殊shu勝sheng的de願yuan力li。此ci時shi法fa藏zang比bi丘qiu心xin地di清qing淨jing寂ji然ran安an定ding，心xin意yi無wu所suo執zhi 著。以長達五劫的時間，思惟修習選擇攝取了莊嚴佛國利益眾生的清淨行願，如是思惟修習之後，親往世自在王佛處所，稟白佛陀：‘唯願世尊不舍慈悲傾聽思察， 如是我所發的誓願
，今日應當完全地表露說明：
 　　第一願：設使我當得成佛時
，我國土中，仍有地獄、餓鬼

、畜生三惡道者
，我即不取無上正覺（佛的果位）。
 　　第二願：設使我當得成佛時
，我國土中
，諸天
、人民
，壽命終結之後，仍然墮落經曆三惡道者，我即不取無上正覺。
 　　第三願：設使我當得成佛時，我國土中，諸天
、人民，不全部具足金色身者，我即不取無上正覺。
 　　第四願：設使我當得成佛時，我國土中
，諸天、人民，形貌顏色有所不同，而有美醜差別者
，我即不取無上正覺。
 　　第五願：設使我當得成佛時，我國土中，諸天、人民，不能了知宿世因緣
，其最下者乃至不能得知百千億那由他時劫以來一切事相因緣者，我即不取無上正覺。
 　　第六願：設使我當得成佛時
，我國土中，諸天、人民
，不能獲得天眼神通，其最下者乃至不能看見百千億那由他諸佛世界之狀況者，我即不取無上正覺。
 　　第七願：設使我當得成佛時，我國土中，諸天、人民，不得天耳通
，其最下者乃至不能聽聞百千億那由他諸佛所說妙法音聲，不能全部信解受持者
，我即不取無上正覺。
 　　第八願：設使我當得成佛時，我國土中，諸天、人民不能得知他人心意思想，其最下者乃至不能得知百千億那由他諸佛世界眾生心念者，我即不取無上正覺。
 　　第九願：設使我當得成佛時
，我國土中，諸天、人民
，不得神足通達無礙，於一念間
，其最下者不能超越來去百千億那由他諸佛世界者，我即不取無上正覺。
 　　第十願：設使我當得成佛時

，我國土中
，諸天、人民，如果仍起妄想思念、貪愛執著色身者，我即不取無上正覺。
 　　第十一願：設使我當得成佛時，我國土中，諸天、人民
，不於佛道上得正定聚、決不退轉，不究竟成佛得滅度者
，我即不取無上正覺。
 　　第十二願：設使我當得成佛時，所放光明有所限量，最少乃至不能照耀百千億那由他諸佛世界者，我即不取無上正覺。
 　　第十三願：設使我當得成佛時
，壽命長短有所限量，最少乃至不足百千億那由他劫之壽命者，我即不取無上正覺。
 　　第十四願：設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi)
，中(zhong)國(guo)土(tu)中(zhong)諸(zhu)聲(sheng)聞(wen)眾(zhong)
，如(ru)果(guo)有(you)辦(ban)法(fa)計(ji)算(suan)其(qi)數(shu)量(liang)，乃(nai)至(zhi)三(san)千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界(jie)眾(zhong)生(sheng)，全(quan)部(bu)成(cheng)就(jiu)緣(yuan)覺(jiao)聖(sheng)果(guo)，於(yu)百(bai)千(qian)劫(jie)中(zhong)共(gong)同(tong)計(ji)數(shu)，若(ruo)能(neng)確(que)知(zhi)中(zhong)國(guo)土(tu)中(zhong)聲(sheng)聞(wen)數(shu)量(liang)者(zhe)，我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
 　　第十五願：設使我當得成佛時
，中國土中諸天、人民，壽命長久不可限量
，唯除那些依照本有願力，壽命長短隨意自在者。若不能如此壽命無量、如意自在者，我即不取無上正覺。   西方聖眾接引圖
　　第十六願：設使我當得成佛時
，中國土中諸天、人民，乃至有人 在中國土中，聽聞到有不善的名字語言者

，我即不取無上正覺。
 　　第十七願：設使我當得成佛時，十方世界無量諸佛
，若不一致讚歎稱揚我名號者
，我即不取無上正覺。
 　　第十八願：設使我當得成佛時，十方世界一切眾生，至誠深心信願喜樂，欲生中國（極樂世界）
，乃至十念
，若不生者，我即不取無上正覺，唯除違犯五逆重罪、誹謗正法之人。
 　　第十九願：設使我當得成佛時
，十方世界一切眾生，發菩提心，修習種種善業功德，至誠深心發願想要往生中國
，臨命終時，假使我（阿彌陀佛）不與諸大菩薩清淨海眾，圍繞顯現於其人前者，我即不取無上正覺。
 　　第二十願：設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi，十shi方fang世shi界jie一yi切qie眾zhong生sheng，凡fan是shi聽ting聞wen我wo的de名ming號hao，專zhuan心xin係xi念nian我wo清qing淨jing國guo土tu，種zhong植zhi一yi切qie福fu德de善shan根gen，至zhi誠cheng深shen心xin回hui向xiang發fa願yuan欲yu生sheng中zhong國guo，若ruo不bu如ru願yuan所suo求qiu皆jie成cheng者zhe，我wo即ji不bu取qu無wu上shang正zheng覺jiao。
 　　第二十一願：設使我當得成佛時，我國土中

，諸天、人民，不皆成就圓滿如佛的三十二種大丈夫相者，我即不取無上正覺。
 　　第二十二願：設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi，他ta方fang諸zhu佛fo國guo土tu的de一yi切qie菩pu薩sa眾zhong
，若ruo來lai化hua生sheng於yu我wo清qing淨jing國guo土tu者zhe，究jiu竟jing必bi定ding達da到dao一yi生sheng補bu佛fo位wei的de等deng覺jiao菩pu薩sa境jing界jie。除chu了le那na些xie依yi照zhao他ta的de本ben有you 願yuan力li，自zi在zai無wu礙ai隨sui願yuan教jiao化hua眾zhong生sheng者zhe。凡fan是shi往wang生sheng中zhong國guo土tu者zhe

，皆jie能neng為wei利li益yi眾zhong生sheng故gu，披pi著zhu大da誓shi願yuan的de精jing進jin鎧kai甲jia，聚ju集ji累lei積ji福fu德de根gen本ben
，度du脫tuo一yi切qie眾zhong生sheng。自zi在zai遊you化hua諸zhu佛fo世shi界jie
，修xiu菩pu薩sa 行(xing)，供(gong)養(yang)十(shi)方(fang)諸(zhu)佛(fo)如(ru)來(lai)。開(kai)導(dao)度(du)化(hua)恒(heng)河(he)沙(sha)數(shu)無(wu)量(liang)眾(zhong)生(sheng)

，使(shi)眾(zhong)生(sheng)安(an)住(zhu)於(yu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)真(zhen)實(shi)佛(fo)道(dao)。超(chao)過(guo)一(yi)般(ban)次(ci)第(di)修(xiu)行(xing)諸(zhu)地(di)的(de)途(tu)徑(jing)
，當(dang)下(xia)現(xian)前(qian)即(ji)能(neng)修(xiu)習(xi)普賢菩薩廣大無邊的德 行，若不能夠如是者
，我即不取無上正覺。
 　　第二十三願：sheshiwodangdechengfoshi
，woguotuzhongyiqiepusa，yangchengfotuoweishenzhili，jinenggongyangshifangzhuforulai
，yuyidunfanduanzanshijian
，ruguobunengzhoubiandaodawushuwuliangbaiqianyinayoutazhufoshijiezhe，wojibuquwushangzhengjiao。
 　　第二十四願：sheshiwodangdechengfoshi，woguotuzhongyiqiepusa，jienengqinzaizhufozhiqianzhixingongyang，faluxianxiantadefudeshangen。yiqietasuoyuanqiuyaolaigongyangshifangzhufodezhenbaoziju，ruowobunengruqiyiyuanshiqimanzuzhe
，wojibuquwushangzhengjiao。
 　　第二十五願：設使我當得成佛時，我國土中所有菩薩，若不能演說一切諸佛無量甚深智慧者，我即不取無上正覺。
 　　第二十六願：設使我當得成佛時，我國土中一切菩薩，不能具足金剛力士堅固色身者，我即不取無上正覺。
 　　第二十七願：設使我當得成佛時，我國土中諸天
、人民
，及其所住的清淨國土一切萬物

，莊嚴清淨光明綺麗，形狀顏色殊勝特別
，無窮無盡精微美妙
，無法用 心思去度量、用語言去讚歎。若有眾生，乃至獲得天眼神通
，如果能夠明白了知
，分別說明這些殊勝境界的名稱數量者
，我即不取無上正覺。
 　　第二十八願：設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi，我wo國guo土tu中zhong一yi切qie菩pu薩sa

，乃nai至zhi隻zhi有you少shao許xu功gong德de者zhe，若ruo不bu能neng夠gou親qin知zhi明ming見jian我wo成cheng佛fo的de道dao場chang樹shu所suo具ju足zu的de無wu量liang光guang明ming顏yan色se，及ji親qin自zi看kan到dao此ci樹shu高gao達da四si百bai萬wan裏li者zhe

，我wo即ji不bu取qu無wu上shang正zheng覺jiao。
 　　第二十九願：設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi)，中(zhong)國(guo)土(tu)中(zhong)一(yi)切(qie)菩(pu)薩(sa)，若(ruo)能(neng)受(shou)持(chi)研(yan)讀(du)經(jing)典(dian)法(fa)寶(bao)，諷(feng)誦(song)行(xing)持(chi)為(wei)人(ren)演(yan)說(shuo)，而(er)不(bu)能(neng)得(de)無(wu)礙(ai)辯(bian)才(cai)無(wu)量(liang)智(zhi)慧(hui)者(zhe)
，我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
 　　第三十願：設使我當得成佛時，我國土中一切菩薩

，智慧辯才

，若有限製可以度量者，我即不取無上正覺。
 　　第三十一願：設使我當得成佛時，我之國土清淨光明，皆能照見十方一切無量無數不可思議諸佛世  
阿彌陀佛西方極樂世界現正在說法 　　界，就如同麵對清淨無垢的明鏡，清晰照見自己的麵相一樣。若不能如是者，我即不取無上正覺。
 　　第三十二願：設使我當得成佛時，我國土中從大地以上，以至於虛空當中，一切的宮殿樓台
、蓮池流水、寶華行樹等，我國土中一切萬事萬物，皆以種種無量 珍zhen寶bao百bai千qian種zhong香xiang而er共gong合he成cheng，莊zhuang嚴yan修xiu飾shi希xi奇qi微wei妙miao，超chao過guo所suo有you世shi界jie天tian上shang人ren間jian的de莊zhuang嚴yan。其qi所suo散san發fa的de香xiang氣qi普pu遍bian熏xun染ran十shi方fang世shi界jie，凡fan有you菩pu薩sa聞wen此ci香xiang氣qi者zhe，皆jie能neng修xiu習xi諸zhu佛fo德de行xing。若ruo不bu能neng 如是者，我即不取無上正覺。
 　　第三十三願：設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi)，十(shi)方(fang)無(wu)量(liang)不(bu)可(ke)思(si)議(yi)諸(zhu)佛(fo)世(shi)界(jie)種(zhong)種(zhong)眾(zhong)生(sheng)之(zhi)類(lei)
，若(ruo)能(neng)蒙(meng)受(shou)我(wo)之(zhi)光(guang)明(ming)照(zhao)觸(chu)其(qi)身(shen)體(ti)者(zhe)

，必(bi)定(ding)身(shen)心(xin)柔(rou)軟(ruan)愉(yu)悅(yue)喜(xi)樂(le)，超(chao)過(guo)天(tian)上(shang)人(ren)間(jian)一(yi)切(qie)快(kuai)樂(le)。若(ruo)不(bu)能(neng)如(ru)是(shi)者(zhe)

，我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
 　　第三十四願：設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi)，十(shi)方(fang)無(wu)量(liang)不(bu)可(ke)思(si)議(yi)諸(zhu)佛(fo)世(shi)界(jie)種(zhong)種(zhong)眾(zhong)生(sheng)之(zhi)類(lei)，凡(fan)是(shi)聽(ting)聞(wen)到(dao)我(wo)之(zhi)名(ming)字(zi)，不(bu)得(de)菩(pu)薩(sa)無(wu)生(sheng)法(fa)忍(ren)，總(zong)持(chi)一(yi)切(qie)甚(shen)深(shen)佛(fo)法(fa)究(jiu)竟(jing)根(gen)本(ben)者(zhe)，我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
 　　第三十五願：sheshiwodangdechengfoshi，shifangwuliangbukesiyizhufoshijie，ruoyounvrenwenwomingzi，zhixinhuanxishenxinhaole
，faputixin，yanenvshenxiangyaoshelizhe。shoumingzhongzhizhihou，rengrantoushengnvrenxingxiangzhe，wojibuquwushangzhengjiao。
 　　第三十六願：設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi，十shi方fang無wu量liang不bu可ke思si議yi諸zhu佛fo世shi界jie諸zhu菩pu薩sa眾zhong，聞wen我wo名ming字zi，壽shou命ming終zhong止zhi之zhi後hou，仍reng能neng繼ji續xu恒heng常chang修xiu習xi清qing淨jing德de行xing，以yi至zhi成cheng就jiu佛fo道dao。若ruo不bu能neng如ru是shi者zhe，我wo即ji不bu取qu無wu上shang正zheng覺jiao。
 　　第三十七願：設she使shi我wo當dang得de成cheng佛fo時shi，十shi方fang無wu量liang不bu可ke思si議yi諸zhu佛fo世shi界jie諸zhu天tian人ren民min，聞wen我wo名ming字zi，五wu體ti投tou地di，恭gong敬jing禮li拜bai，歡huan喜xi信xin樂le
，修xiu菩pu薩sa行xing者zhe，那na麼me其qi餘yu一yi切qie世shi間jian諸zhu天tian、人民
，無不對其尊重致敬。若不能如是者，我即不取無上正覺。
 　　第三十八願：設使我當得成佛時，我國土中諸天

、人民
，欲得衣服，隨其動念即時而至，如佛所讚歎相應佛法的美妙衣服（袈裟）
，自然著身，如果我世界中所有衣服還需剪裁縫紉整染洗濯者，我即不取無上正覺。
 　　第三十九願：設使我當得成佛時，我國土中諸天
、人民，在我世界所受的快樂，不如同煩惱永盡的阿羅漢比丘者
，我即不取無上正覺。   七寶蓮池中蓮華化生
　　 第四十願：設(she)使(shi)我(wo)當(dang)得(de)成(cheng)佛(fo)時(shi)

，我(wo)國(guo)土(tu)中(zhong)一(yi)切(qie)菩(pu)薩(sa)，隨(sui)其(qi)意(yi)願(yuan)欲(yu)見(jian)十(shi)方(fang)無(wu)量(liang)莊(zhuang)嚴(yan)清(qing)淨(jing)佛(fo)土(tu)
，應(ying)時(shi)如(ru)願(yuan)，於(yu)寶(bao)樹(shu)中(zhong)
，皆(jie)悉(xi)清(qing)楚(chu)地(di)照(zhao)見(jian)，就(jiu)如(ru)同(tong)麵(mian)對(dui)清(qing)淨(jing)的(de)明(ming)鏡(jing)看(kan)到(dao)自(zi)己(ji)的(de)麵(mian)相(xiang)一(yi)般(ban)清(qing)晰(xi)。若(ruo)不(bu)能(neng)如(ru)是(shi)者(zhe)，我(wo)即(ji)不(bu)取(qu)無(wu)上(shang)正(zheng)覺(jiao)。
 　　第四十一願：sheshiwodangdechengfoshi，tafangguotuzhupusazhong，tingwenwodemingziyihou，shengshengshishinaizhidechengfodaozhijian，ruguohaiyouliugenqiguancanquelouliebujuzuzhe，wojibuquwushangzhengjiao。
 　　第四十二願：sheshiwodangdechengfoshi，tafangguotuzhupusazhong，wenwomingzi

，jiexinenggouhuodeqingjingjietuosanmei
，anzhuyucisanmei，yuyifaqiyiniandeshana，jinenggongyangshifangwuliangbukesiyizhufoshizun，errengranbushichandingzhinian。ruobunengrushizhe
，wojibuquwushangzhengjiao。
 　　第四十三願：設使我當得成佛時，他方國土諸菩薩眾，聽聞過我的名字
，臨命終後，即得投生尊貴家族。若不能如是者
，我即不取無上正覺。
 　　第四十四願：sheshiwodangdechengfoshi，tafangguotuzhupusazhong，wenwomingzi，huanxiyongyue，jinengxiuxizhupusaxing
，juzuwuliangfudeshangen。ruobunengrushizhe，wojibuquwushangzhengjiao。
 　　第四十五願：設使我當得成佛時，他方國土諸菩薩眾，聞我名字
，皆悉能夠獲得普見一切諸佛三昧（普等三昧）。安住如是三昧之後，生生世世乃至成佛，常能見到無量無邊不可思議一切諸佛

，若不能如是者，我即不取無上正覺。
 　　第四十六願：設使我當得成佛時
，我國土中一切菩薩，隨著他心誌意願想要聽聞到的佛法
，自然得以聽聞。若不能如是者
，我即不取無上正覺。
 　　第四十七願：設使我當得成佛時，他方國土諸菩薩眾
，聞我名字，不現生即得達到不退轉於佛道之位者，我即不取無上正覺。
 　　第四十八願：設使我當得成佛時
，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不現生即得達到第一法忍、第二法忍、第三法忍，於諸種種佛法，不能即得不退轉者
，我即 不取無上正覺。’ 　　當時法藏比丘說完此四十八大願之後，大地普遍六種震動
，天空落下殊勝妙華，空中傳出音聲讚歎：‘決定必成無上正覺。