佛牙舍利-法獻佛牙的流傳

法獻佛牙的流傳

1
、法獻佛牙的由來
我國佛牙史稱法獻佛牙，原因有二：一是這顆佛牙最初由南朝高僧法獻自於闐請回；二是我國曆史上有關佛牙的記載頗多
，如悟空佛牙、道宣佛牙等。稱法獻佛牙意在區別史籍中記載的其它佛牙。《高僧傳·法獻傳》中有法獻請牙經過：(獻先聞猛公西遊，借矚靈異，乃誓欲忘身往觀聖跡。以宋元徽三年(四七五)發(fa)種(zhong)金(jin)陵(ling)，西(xi)遊(you)巴(ba)蜀(shu)。路(lu)出(chu)河(he)南(nan)，道(dao)經(jing)芮(rui)芮(rui)，即(ji)到(dao)於(yu)闐(tian)。欲(yu)度(du)蔥(cong)嶺(ling)
，值(zhi)棧(zhan)道(dao)斷(duan)絕(jue)
，逐(zhu)於(yu)於(yu)闐(tian)而(er)返(fan)。獲(huo)佛(fo)牙(ya)一(yi)枚(mei)，舍(she)利(li)十(shi)五(wu)粒(li)。佛(fo)牙(ya)在(zai)烏(wu)纏(chan)國(guo)，自(zi)烏(wu)纏(chan)來(lai)芮(rui)芮(rui)，自(zi)芮(rui)芮(rui)來(lai)梁(liang)土(tu)。獻(xian)賣(mai)牙(ya)還(hai)京(jing)，十(shi)有(you)五(wu)載(zai)。密(mi)自(zi)禮(li)事(shi)，作(zuo)無(wu)知(zhi)者(zhe)。)雖然法獻請回佛牙後未敢公開，但十多年後還是被齊武帝第二子竟陵王蕭子良發現。蕭子良因而寫了《佛牙讚》和《佛牙記》。建武末年(四九七)法獻圓寂，佛牙仍保存在上定林寺。