修養好與人緣好
子曰：德不孤，必有鄰。——《論語》
有德行的人決不會孤單，必定有人來作鄰居。物以類聚，人以群分；同(tong)類(lei)相(xiang)從(cong)，同(tong)聲(sheng)相(xiang)應(ying)。有(you)德(de)的(de)人(ren)，必(bi)定(ding)會(hui)有(you)有(you)德(de)的(de)人(ren)與(yu)你(ni)親(qin)近(jin)，如(ru)此(ci)就(jiu)不(bu)會(hui)感(gan)到(dao)孤(gu)獨(du)。如(ru)果(guo)你(ni)正(zheng)在(zai)修(xiu)身(shen)進(jin)德(de)，就(jiu)大(da)可(ke)不(bu)必(bi)為(wei)沒(mei)人(ren)了(le)解(jie)，沒(mei)人(ren)親(qin)近(jin)而(er)苦(ku)惱(nao)，孔(kong)子(zi)不(bu)是(shi)說(shuo)過(guo)“人不知而不慍，不亦君子乎”的話嗎？
自己有道德的涵養，能體用兼備，自然會影響近身的人。《大學》裏的修、齊、治、平也是這個道理。為道德而活著，有時候你會感到寂寞、冷(leng)清(qing)。所(suo)以(yi)我(wo)認(ren)為(wei)如(ru)果(guo)寂(ji)寞(mo)能(neng)當(dang)成(cheng)一(yi)種(zhong)享(xiang)受(shou)，那(na)就(jiu)可(ke)以(yi)講(jiang)道(dao)德(de)了(le)。如(ru)果(guo)你(ni)視(shi)寂(ji)寞(mo)為(wei)痛(tong)苦(ku)而(er)不(bu)是(shi)享(xiang)受(shou)，就(jiu)難(nan)講(jiang)真(zhen)學(xue)問(wen)真(zhen)道(dao)德(de)了(le)。但(dan)是(shi)在(zai)此(ci)，孔(kong)子(zi)告(gao)訴(su)我(wo)們(men)，如(ru)果(guo)真(zhen)為(wei)道(dao)德(de)而(er)活(huo)，絕(jue)對(dui)不(bu)會(hui)孤(gu)苦(ku)伶(ling)仃(ding)，一(yi)定(ding)有(you)與(yu)你(ni)同(tong)行(xing)的(de)人(ren)，有(you)你(ni)的(de)朋(peng)友(you)。
rujiashijiangjiujijirushide，zaixianshizuochuyifanshiyehegongxianshirujiamengmeiyiqiude，kongzidangranyebuliwai。keyishuo，kongzidesuoyouzuoweidoushiyizaishehuishangshixianzijiderenshengjiazhiweimudede，tongguogerendenulilaigaizaoshehuishikongzidelixiang。
孔子把“仁”從人性與人際關係的立意上引申到了兼善天下這一層次，強調要把內在的精神修養擴展出來而為他人、為天下做出貢獻。“樊遲問仁。子曰 ：‘愛人。’”孔子說：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”孔子不光這樣說，他也這樣做了，如周遊列國，授徒講學等等。孔子為此付出了大半生的精力，他是真正的仁者。他對自己的“仁學“抱有極堅強的信念，矢誌不渝。他說：“君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是 。”他還說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
雖然孔子沒有親眼看到自己的主張變為現實 ，有(you)時(shi)還(hai)很(hen)落(luo)魄(po)，但(dan)在(zai)他(ta)身(shen)後(hou)有(you)一(yi)大(da)批(pi)人(ren)繼(ji)續(xu)發(fa)揚(yang)光(guang)大(da)他(ta)的(de)學(xue)說(shuo)，使(shi)他(ta)的(de)學(xue)說(shuo)在(zai)中(zhong)國(guo)產(chan)生(sheng)了(le)重(zhong)大(da)的(de)影(ying)響(xiang)。並(bing)且(qie)，他(ta)的(de)這(zhe)種(zhong)思(si)想(xiang)深(shen)刻(ke)的(de)影(ying)響(xiang)了(le)中(zhong)國(guo)的(de)士(shi)人(ren)，使(shi)他(ta)們(men)懷(huai)著(zhe)極(ji)大(da)的(de)責(ze)任(ren)感(gan)積(ji)極(ji)服(fu)務(wu)於(yu)社(she)會(hui)，為(wei)中(zhong)國(guo)的(de)治(zhi)平(ping)與(yu)進(jin)步(bu)做(zuo)出(chu)了(le)自(zi)己(ji)的(de)貢(gong)獻(xian)。
孔子“仁”的學說對中國士人學有所用、積極用世的思想影響是深遠的。 人們都感到人緣是一筆財富，一筆難得的財富。成功需要有好的人緣，沒有好的人緣，做事辦事不順，讓你煩惱；沒有好人緣，你就沒有成功的機會或是你的成功太渺茫，成功的機會很少；meiyouhaoderenyuan，nichulishiqinghennan。youlehaorenyuan，yiqiedouhaoban，meiyouzuobuhaozuobuchengdeshiqing。shizairenwei，chengshikaorenyuan，namezenyangcainengyouhaoderenyuan，rangnichenggongdejihuigengda，shaozouxiewanlu，jinkuaizouxiangchenggongne？
好人緣的得來不是靠陽奉陰違的周旋，要靠與人相片的真心相待，信任與合作，是建立好人緣的關鍵。
著名的物學家、諾貝爾物理獎獲得者楊振寧教授堪稱與人合作的典範，他重要的成果楊—密耳斯的規範場理論是他與密耳斯密切合作的結果。1942年nian，楊yang振zhen寧ning在zai西xi南nan聯lian大da讀du研yan究jiu生sheng時shi，就jiu對dui電dian荷he守shou恒heng與yu規gui範fan不bu變bian性xing之zhi間jian的de關guan係xi，特te別bie是shi電dian磁ci本ben身shen的de結jie構gou可ke由you規gui範fan不bu變bian性xing這zhe單dan一yi的de要yao求qiu所suo惟wei一yi地di確que定ding這zhe一yi事shi實shi有you了le深shen刻ke的de印yin象xiang，後hou來lai楊yang振zhen寧ning在zai芝zhi加jia哥ge大da學xue做zuo博bo士shi研yan究jiu生sheng期qi間jian，接jie觸chu到dao一yi些xie新xin的de理li論lun與yu實shi驗yan之zhi後hou，他ta又you試shi圖tu發fa展zhan他ta的de想xiang法fa：把規範不變性推廣到其它守恒上去。
為了楊一密耳斯的規範場理論，楊振寧傾注了12nianxinxue。kehoulai，dangtapengdaomiersizhihou，taquewusidibazijidesixianggaosuzheweisumeipingshengdetongxing，dangshidemiersizhishiyimingyanjiusheng，zhiyinerrenxingquxiangtong，bianyitongtourudaoyangyimiersideguifanchanglilundeyanjiuzhongqu，miersiyeweiyangzhenningdezhenchengyukangkaisuogandong，tamenmiqiehezuo，gequsuochang，henkuaizaiguanjianwentishanghuodetupo，yushiyang-密耳斯的規範場理論誕生了，楊振寧在科學界又多了一個真心相助的朋友。
dangjinshehuirenyurenzhijiandelianxiyujiaowanggengjiamiqie，xujiejuedewentiyuelaiyuefuza，zhipinggerendenenglishibanbuledashide，zhejiuyaoqiurenyurenzhijiandehezuo，erzhezhonghezuodeqiangruowangwangyoujuedingleninengbanchengduodashi，nengchengjiuduodadeshiye，suoyishuo，haorenyuan，shijielibanshidejichu，shishiyechenggongdejieti。
yaoleyuzhuren，zheshizhongguodechuantongmeide。nileyuzhurenmaruguonileyuzhuren，nihuiyouhenduohaodeshouhuode。meigerendeshenghuodoubuhuishiyifanfengshunde，youdeshihou，nixuyaobangzhubieren；有的時候，你需要別人的幫助。人生無常，天有不測風雲，可能禍不單行。這時的你就要樂於助人，你才會無所顧忌。
dajiadouzhidao，zhanguoshiqi，qiguodemengchangjun，youyici，tajiaotadeshikefengxuanqushouzu，keshi，fengxuanbudanmeiyoushouhuizu，fanerbatadezupiaogeishaole，geimengchangjunmaihuile“義”。後來孟嚐君被罷官回家，很多老百姓來迎接他。他流著淚對馮諼說：你為我買來了買不到的東西。要懂得感激別人。一個人總有需要別人幫助的時候，得到別人的幫助，你不可能不感激別人。有個故事：一yi個ge學xue生sheng，在zai沒mei有you困kun難nan的de時shi候hou，他ta總zong是shi伸shen手shou幫bang助zhu有you難nan處chu的de同tong學xue，被bei幫bang助zhu的de人ren，很hen感gan激ji他ta。後hou來lai，他ta們men畢bi業ye後hou，都dou有you了le工gong作zuo，可ke是shi有you個ge人ren，就jiu是shi幫bang助zhu別bie人ren的de人ren遇yu到dao了le困kun難nan，而er這zhe時shi，那na位wei被bei幫bang助zhu的de人ren，在zai他ta最zui需xu要yao時shi候hou，出chu現xian了le他ta的de眼yan前qian，幫bang他ta渡du過guo了le難nan關guan。因yin為wei當dang初chu得de到dao幫bang助zhu時shi，他ta感gan激ji不bu已yi，心xin懷huai回hui報bao的de念nian頭tou。這zhe叫jiao人ren際ji關guan係xi的de“同頻共振”現象。不要不理睬幫助你的人，不要遺忘別人對你的幫助。
許xu多duo人ren吝lin於yu幫bang助zhu別bie人ren，當dang自zi己ji遇yu到dao困kun難nan時shi，或huo處chu理li自zi己ji難nan以yi處chu理li的de事shi情qing的de時shi候hou，都dou希xi望wang別bie人ren能neng想xiang象xiang自zi己ji的de處chu境jing，想xiang得de到dao別bie人ren的de幫bang助zhu，可ke是shi卻que不bu那na麼me容rong易yi遂sui願yuan。所suo以yi，平ping時shi要yao多duo想xiang想xiang別bie人ren的de難nan處chu，多duo給gei別bie人ren幫bang助zhu，這zhe樣yang你ni就jiu會hui處chu世shi順shun心xin，沒mei有you煩fan惱nao，遇yu到dao困kun難nan也ye不bu怕pa了le。