娃娃神阿哪吒
阿那吒就是哪吒，乃北方多聞天王毗(pi)沙(sha)門(men)即(ji)托(tuo)塔(ta)天(tian)王(wang)的(de)三(san)兒(er)子(zi)。現(xian)在(zai)，人(ren)們(men)一(yi)提(ti)起(qi)哪(na)吒(zha)，眼(yan)前(qian)就(jiu)會(hui)浮(fu)現(xian)一(yi)個(ge)珠(zhu)圓(yuan)玉(yu)潤(run)的(de)小(xiao)娃(wa)娃(wa)，頭(tou)上(shang)紮(zha)著(zhe)雙(shuang)髻(ji)，身(shen)上(shang)穿(chuan)著(zhe)一(yi)件(jian)紅(hong)綾(ling)肚(du)兜(dou)，右(you)臂(bi)上(shang)套(tao)著(zhe)金(jin)燦(can)燦(can)的(de)乾(qian)坤(kun)圈(quan)，手(shou)提(ti)火(huo)尖(jian)槍(qiang)，腳(jiao)踩(cai)風(feng)火(huo)輪(lun)，斜(xie)肩(jian)背(bei)著(zhe)一(yi)個(ge)紅(hong)繡(xiu)球(qiu)，看(kan)上(shang)去(qu)氣(qi)宇(yu)軒(xuan)昂(ang)、成風凜凜。
故事傳說
關(guan)於(yu)他(ta)的(de)來(lai)曆(li)和(he)傳(chuan)說(shuo)故(gu)事(shi)，人(ren)們(men)也(ye)是(shi)耳(er)熟(shu)能(neng)詳(xiang)。哪(na)吒(zha)還(hai)未(wei)出(chu)生(sheng)時(shi)，曾(zeng)在(zai)母(mu)親(qin)的(de)肚(du)子(zi)裏(li)呆(dai)了(le)三(san)年(nian)零(ling)六(liu)個(ge)月(yue)，到(dao)生(sheng)產(chan)的(de)那(na)一(yi)天(tian)，生(sheng)出(chu)來(lai)的(de)居(ju)然(ran)是(shi)個(ge)肉(rou)球(qiu)，這(zhe)個(ge)肉(rou)球(qiu)把(ba)父(fu)母(mu)嚇(xia)得(de)大(da)驚(jing)失(shi)色(se)，以(yi)為(wei)生(sheng)下(xia)了(le)一(yi)個(ge)妖(yao)怪(guai)。最(zui)後(hou)，父(fu)親(qin)李(li)靖(jing)舉(ju)起(qi)寶(bao)劍(jian)，想(xiang)砍(kan)死(si)這(zhe)個(ge)“妖怪”，shuizhicongpikaiderouqiuneibengchuyigehaizi，zhegehaizijiushinazha。tayichushengjiuhuishuohua，chushenghoudediwutian，tapaodaodonghaixizao，jieguohelongwangfashengkoujiao，nazhayinuzhixiashasilelaolongwanghelongtaizi，zaidadouzhongyouwuyishesileshenxianshijiniangniangdeerzibiyuntongzi。dangshijiniangniangshangmenxingshiwenzuishi，naoxiuchengnudenazhayoushaleshijiniangniang。yankanzijishengxialezhemeyigebuxiaozi，lijingbujindanu，jiangnazhatongmaleyidun。nazharuhenengrenshouzhezhongwonangqi，yiqizhixia，jiangzijideguroutixialaihaigeifuqin，bingshengchengcongciyuqiduanjuefuziguanxi。
哪吒死後，他的靈魂飄飄蕩蕩，找到了師傅太乙真人，真人見他可憐，於是以荷花、蓮藕為骨肉，讓他複活了，並教授他法術，於是，哪吒從此變得更加神通廣大了。
哪吒學好法術之後，便回家找父親李靖報仇。結果李靖被兒子打得落花流水、狼狽不堪。在萬般無奈中，李靖隻好求救於燃燈道人。燃燈道人用寶塔總算鎮住了這個“不肖子”。當然，在各方的努力下，父子二人最終重歸於好，哪吒從此成為父親的先鋒。
人們之所以對哪吒如此熟悉，應該歸功於《封神演義》，書中用整整三回詳細敘述了他的來龍去脈，可以說，書中的哪吒完全是中國式的人物，沒有絲毫印度的影子，這是因為他的父親北方多聞天王早早就加入了“中國籍”的緣故。
史料記載
其實，阿那吒最早出現於唐代，據《開天傳信記》記載：“宣(xuan)律(lv)和(he)尚(shang)經(jing)常(chang)半(ban)夜(ye)三(san)更(geng)還(hai)在(zai)外(wai)麵(mian)行(xing)走(zou)，一(yi)日(ri)他(ta)爬(pa)台(tai)階(jie)，忽(hu)然(ran)一(yi)腳(jiao)踏(ta)空(kong)了(le)，眼(yan)看(kan)就(jiu)要(yao)摔(shuai)倒(dao)在(zai)地(di)，旁(pang)邊(bian)鑽(zuan)出(chu)一(yi)人(ren)扶(fu)住(zhu)了(le)他(ta)。宣(xuan)律(lv)和(he)尚(shang)細(xi)細(xi)打(da)量(liang)此(ci)人(ren)，發(fa)現(xian)是(shi)一(yi)個(ge)少(shao)年(nian)。宣(xuan)律(lv)和(he)尚(shang)問(wen)道(dao)‘你是何人？為何半夜到此？’少年說‘我不是平常之人，乃毗沙門天王之子阿那吒太子，我是個護法神，保護你的時日已經很長了。’”
佛教相關
在佛經中，經常會出現“阿那吒王”、“大阿那吒王”等字眼，其實是因為阿那吒乃是統領鬼怪的大力鬼王，長著三頭八臂，和後來經過改造的哪吒形象大不相同。
zaidunhuangdetangdaibihuazhong，guanyuenazhayijiadebihuayebushao。tianwangyibanzaizhongjian，chuanzheqibaojingangjiazhou，toudaibaoguan，peichangdao，zuoshoutuobaota，youshouzhiji，jiaoxiacaizheyechagui，liangbianshitadefurenjiwuweitaizi。nazhadefuqinshitianwang，muqinshitiannv，xiongdidoushihufashen，zheyijiarensuandeshangfomenzhongdedahu。
宋元哪吒故事
宋代時，出現了哪吒剔骨肉還於父母的傳說。普濟所編的《五燈會元》中說：“哪吒太子，折肉還母，拆骨還父，然後現本身，運大神力，為父母說法。”
元(yuan)朝(chao)時(shi)，關(guan)於(yu)哪(na)吒(zha)的(de)故(gu)事(shi)更(geng)豐(feng)富(fu)，說(shuo)他(ta)原(yuan)本(ben)是(shi)帝(di)釋(shi)天(tian)的(de)手(shou)下(xia)大(da)羅(luo)仙(xian)，身(shen)長(chang)六(liu)丈(zhang)，頭(tou)帶(dai)金(jin)輪(lun)，三(san)頭(tou)九(jiu)眼(yan)八(ba)臂(bi)，由(you)於(yu)世(shi)間(jian)的(de)魔(mo)王(wang)太(tai)多(duo)，帝(di)釋(shi)天(tian)命(ming)其(qi)下(xia)凡(fan)，托(tuo)生(sheng)在(zai)托(tuo)塔(ta)天(tian)王(wang)李(li)靖(jing)家(jia)中(zhong)。
後來，《西遊記》和《封神演義》又進一步發展，哪吒最終變成了我們現在熟悉的樣子。
其實，哪吒脾氣火暴，生性好戰，小小年紀就顯露出暴力傾向，後來人們形容橫行霸道的人時，稱呼往往是“惡哪吒”、“狠哪吒”或“黑臉哪吒”，由(you)此(ci)可(ke)見(jian)，哪(na)吒(zha)已(yi)經(jing)是(shi)一(yi)個(ge)人(ren)見(jian)人(ren)怕(pa)的(de)典(dian)型(xing)，凶(xiong)狠(hen)好(hao)鬥(dou)的(de)象(xiang)征(zheng)。但(dan)是(shi)，人(ren)們(men)依(yi)然(ran)喜(xi)歡(huan)這(zhe)個(ge)娃(wa)娃(wa)神(shen)，或(huo)許(xu)，正(zheng)是(shi)他(ta)既(ji)純(chun)真(zhen)又(you)帶(dai)著(zhe)魔(mo)性(xing)的(de)複(fu)雜(za)性(xing)格(ge)吸(xi)引(yin)了(le)觀(guan)眾(zhong)吧(ba)。
哪吒的影響
由you於yu哪na吒zha的de故gu事shi在zai中zhong國guo被bei廣guang泛fan傳chuan播bo，不bu僅jin出chu現xian在zai各ge種zhong藝yi術shu作zuo品pin中zhong，還hai出chu現xian在zai戲xi劇ju舞wu台tai上shang，他ta的de人ren氣qi日ri益yi旺wang盛sheng，可ke以yi說shuo，在zai佛fo教jiao人ren物wu中zhong，他ta的de知zhi名ming度du僅jin次ci於yu“玉皇大帝”帝釋天。在道教宮觀的神像裏，常常也有他的身影。
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彩繪貼金哪吒像