最古老的神
印度火神阿耆尼
自(zi)古(gu)以(yi)來(lai)，每(mei)個(ge)國(guo)家(jia)的(de)神(shen)話(hua)中(zhong)都(dou)少(shao)不(bu)了(le)火(huo)神(shen)。印(yin)度(du)火(huo)神(shen)叫(jiao)阿(e)耆(qi)尼(ni)，是(shi)最(zui)古(gu)老(lao)的(de)神(shen)之(zhi)一(yi)。在(zai)古(gu)老(lao)的(de)印(yin)度(du)典(dian)籍(ji)中(zhong)，讚(zan)詠(yong)他(ta)的(de)詩(shi)篇(pian)僅(jin)次(ci)於(yu)帝(di)釋(shi)天(tian)。
大梵天創世之初，用肚臍眼造出了八個天神，其中以火神阿耆尼威力最強大。
阿e耆qi尼ni出chu生sheng時shi，天tian神shen們men正zheng在zai舉ju行xing祭ji祀si，看kan見jian阿e耆qi尼ni後hou，他ta們men便bian決jue定ding讓rang阿e耆qi尼ni做zuo祭ji司si，攜xie帶dai需xu要yao用yong的de祭ji品pin。聽ting到dao這zhe個ge消xiao息xi，阿e耆qi尼ni非fei常chang恐kong懼ju，他ta暗an想xiang：“大梵天並沒有賜予我永生的能力，如果祭祀之火在我手裏熄滅了，我肯定會白白丟掉性命。”
xiangdaozheli，chenzhedahuomeizhuyi，eqinitaozhiyaoyao。youyutadeshizong，shijiemeilequganheiandeguangmingzhihuo，yaomoguiguaibiansichujinxingsiwujidandepohuaihuodong，tianshenmenyouxinchongchongdishuo：“這個阿耆尼跑到哪兒去了？世界沒有光明，人們怎麼可能生存呢？”接著他們開始分頭尋找阿耆尼。
一天，一條魚終於忍不住了，它告訴帝釋天：“阿耆尼躲在水裏。”就這樣，天神們終於找到了阿耆尼的藏身之處。阿耆尼得知真相後大發雷霆，他咬牙切齒地詛咒道：“從今以後，我一定要在人類的餐桌上見到被火燒過的魚類。”因為他的詛咒，魚從此成為人類的口中食。
天神們站在阿耆尼的住所外，一遍遍地乞求：“阿耆尼，你趕緊回到陸地吧！”
“不！”阿耆尼堅決地說，“如果祭祖之火在我手裏熄滅了，我肯定會因此丟掉性命，除非你們能讓我得到永生！”
tianshenmenzhihaohuilaixunwendafantian，dafantianbenlaijiuhenhaoshuohua，yushidayingleeqinideyaoqiu，jiuzheyang，huosheneqinizhonghuidadi，binghejiushensumoyiqichengweijisizhongdezhuyaotianshen。
中國火神祝融
祝融與火攻戰法
比起印度這個膽小的火神，中國的火神無疑要勇敢得多。在中國的曆史上，燧人氏率先發現了火種，但發明人工取火、並教人類學會吃熟食的人則是祝融，他是中國長期以來廣泛祭祀的火神。
據記載：祝融原本叫黎，他是一個氏族首領的兒子，從小就喜歡玩火，那時，燧人氏剛剛發明鑽木取火，人們還不了解如何保存和使用火。
yici，lisuizhebuzuchangtuqianxi，youyudaizhehuozhongbufangbianganlu，yincitazhidailezuanmuquhuodeshitou，daolewanshang，dajiafenfulinongxiehuochulaiyong，dantazhetenglehenjiudoumeiyouquchuhuo。liqijile，tayishuaishou，jiangshitourengchuqu，buliaoshitouluoxiajianqijidianhuoxing，lihencongming，yushitaxiangchuyigexindequhuobanfa。
tazhaolaiyixieshaigandeluhua，ranhoushijinqiaojiliangkuaishitou，danghuoxingjiandaoluhuashangshi，qingqingyichui，huomiaojiumaochulaile，zhejiushihoulaidejishiquhuo，zhezhongfangfabizuanmuquhuoshengli，erqiebuyongbaocunhuozhong，yincihuangdifengliweihuozhengguan，cimingzhurong。
當(dang)時(shi)，南(nan)方(fang)有(you)個(ge)部(bu)落(luo)首(shou)領(ling)叫(jiao)蚩(chi)尤(you)，他(ta)經(jing)常(chang)侵(qin)犯(fan)中(zhong)原(yuan)的(de)黃(huang)帝(di)，由(you)於(yu)他(ta)人(ren)多(duo)勢(shi)眾(zhong)，非(fei)常(chang)強(qiang)悍(han)，因(yin)此(ci)黃(huang)帝(di)命(ming)祝(zhu)融(rong)前(qian)去(qu)討(tao)伐(fa)，火(huo)攻(gong)戰(zhan)法(fa)就(jiu)是(shi)這(zhe)時(shi)發(fa)明(ming)的(de)。
zhurongmingsuoyoudebuxiadounazhehuoba，bingsuishenxiedaiyiranyibaozhiwu，dengchiyoudeduiwuyidao，tamenjiusichufanghuo，jieguobaduifangshaodejiaotoulane。zhuronglixiadagong，xixunchuanhuizhongyuan，huangdidaxi，zhongshangleta，bingmingtazhangguanquantianxiadehuo。
祝(zhu)融(rong)不(bu)僅(jin)發(fa)明(ming)了(le)新(xin)的(de)取(qu)火(huo)方(fang)法(fa)和(he)火(huo)攻(gong)戰(zhan)，他(ta)還(hai)教(jiao)人(ren)們(men)如(ru)何(he)用(yong)火(huo)燒(shao)烤(kao)獵(lie)來(lai)的(de)野(ye)獸(shou)，如(ru)何(he)驅(qu)除(chu)瘴(zhang)氣(qi)和(he)蚊(wen)蟲(chong)，由(you)於(yu)火(huo)是(shi)赤(chi)色(se)的(de)，從(cong)此(ci)人(ren)們(men)就(jiu)稱(cheng)祝(zhu)融(rong)為(wei)“赤帝”，每年都要向他朝拜。
祝融與共工之戰
看到人們如此崇拜火神，水神共工無比氣憤，他想：“世人真可惡，水和火都是他們不可缺少的東西，但他們為什麼隻敬奉火神，把我水神給忘了呢？”
這(zhe)種(zhong)怒(nu)火(huo)日(ri)積(ji)月(yue)累(lei)，終(zhong)於(yu)有(you)一(yi)天(tian)，兩(liang)人(ren)發(fa)生(sheng)了(le)戰(zhan)爭(zheng)。共(gong)工(gong)住(zhu)在(zai)東(dong)海(hai)，他(ta)帶(dai)領(ling)著(zhe)水(shui)族(zu)向(xiang)祝(zhu)融(rong)的(de)光(guang)明(ming)宮(gong)進(jin)攻(gong)，一(yi)下(xia)就(jiu)把(ba)光(guang)明(ming)宮(gong)四(si)周(zhou)常(chang)年(nian)不(bu)熄(xi)的(de)神(shen)火(huo)弄(nong)滅(mie)了(le)，火(huo)神(shen)祝(zhu)融(rong)駕(jia)著(zhe)火(huo)龍(long)出(chu)來(lai)迎(ying)戰(zhan)，火(huo)龍(long)一(yi)出(chu)現(xian)，大(da)地(di)立(li)刻(ke)變(bian)得(de)明(ming)亮(liang)起(qi)來(lai)，而(er)且(qie)神(shen)火(huo)也(ye)複(fu)燃(ran)了(le)。
惱(nao)羞(xiu)成(cheng)怒(nu)的(de)水(shui)神(shen)共(gong)工(gong)調(tiao)來(lai)了(le)五(wu)湖(hu)四(si)海(hai)的(de)大(da)水(shui)，想(xiang)淹(yan)沒(mei)祝(zhu)融(rong)和(he)他(ta)騎(qi)的(de)火(huo)龍(long)，但(dan)是(shi)，大(da)水(shui)一(yi)退(tui)，神(shen)火(huo)又(you)燃(ran)燒(shao)起(qi)來(lai)。祝(zhu)融(rong)騎(qi)著(zhe)火(huo)龍(long)向(xiang)共(gong)工(gong)撲(pu)過(guo)去(qu)，烈(lie)焰(yan)騰(teng)騰(teng)的(de)大(da)火(huo)把(ba)共(gong)工(gong)燒(shao)得(de)焦(jiao)頭(tou)爛(lan)額(e)，四(si)處(chu)逃(tao)竄(cuan)，一(yi)不(bu)留(liu)神(shen)撞(zhuang)翻(fan)了(le)不(bu)周(zhou)山(shan)。不(bu)周(zhou)山(shan)原(yuan)本(ben)支(zhi)撐(cheng)著(zhe)天(tian)上(shang)的(de)天(tian)河(he)，現(xian)在(zai)，不(bu)周(zhou)山(shan)一(yi)倒(dao)，天(tian)出(chu)現(xian)一(yi)個(ge)大(da)窟(ku)窿(long)，天(tian)河(he)裏(li)的(de)水(shui)隨(sui)之(zhi)流(liu)到(dao)地(di)上(shang)。從(cong)此(ci)，人(ren)間(jian)就(jiu)開(kai)始(shi)出(chu)現(xian)災(zai)害(hai)。
人們總喜歡說“水火不相容”，這句話就是從火神祝融與水神共工的戰爭中來的。
火天神形象
佛經記載
佛(fo)教(jiao)從(cong)印(yin)度(du)傳(chuan)人(ren)中(zhong)國(guo)後(hou)，火(huo)天(tian)也(ye)成(cheng)為(wei)護(hu)法(fa)神(shen)之(zhi)一(yi)。在(zai)不(bu)同(tong)的(de)場(chang)所(suo)，他(ta)的(de)形(xing)態(tai)也(ye)各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)，有(you)時(shi)他(ta)象(xiang)征(zheng)著(zhe)光(guang)明(ming)，有(you)時(shi)是(shi)帶(dai)來(lai)繁(fan)榮(rong)富(fu)足(zu)的(de)家(jia)庭(ting)神(shen)，有(you)時(shi)是(shi)保(bao)障(zhang)全(quan)家(jia)平(ping)安(an)的(de)守(shou)護(hu)神(shen)。
密宗認為火天分十二種，不同的修持法對應著不同的火天，他們的色彩有紅色、黑色、白色、金黃色和深黃色不等。火天的模樣和普通天神一樣，身肉色，有四隻手，分別拿著三角印、念珠、瓶子和仙杖，四周都是火焰，坐騎是一隻青羊。有時形象則是一頭三目四臂、三頭三目四臂或四頭四臂等，相同的地方在於身邊布滿了火焰。
火天神木雕形象
另外，火天的喜怒也會帶來不同的結果。佛經中說：火天高興時，人們有兩種好處，一是身體的溫度隨氣候增減，二是沒有火災；如果火天生氣了，那麼夏季會突然變冷，這樣人就會生病，還會無緣無故地發生火災。
民間奉祀
如果有人想供奉火天，一般都會焚燒物品以供葬他，俗稱“火供”。原因有兩個：第一，古印度人認為，火天是人間和天上的使者，騰空的火焰可以到達天界，傳達自己的信仰；第二，火的性質是暖，代表了成熟的萬物，還可以燒毀一切不幹淨的東西。因此，希望以火天的智火燒盡煩惱。
zhezhongzuofayeyinqilerenmendewujie，qianbainianlai，zhongguoyizhiyougefengsu，rensihouyaofenshaozhiqian。henduorenyiweizhehefojiaodehuotianyouguan，yuliudaolunhuiyouguan。qishi，zhezhongfengsuconghanchaojiuyoule，renmenyiwei，rensihouhuibianchenggui，erguideshijieherenjianyiyangxuyaoyongqian，suoyidaliangfenshaoqianbi，houlai，yourenjiaodeyongzhenqiantaikexi，bianyongzhijianchengqiandexingzhuangdaiti，daolejindai，kejiyuelaiyuefada，shenzhichuxianle“冥國銀行”的冥幣。
事實上，佛教從沒有這種說法，佛教認為，人死後做鬼的可能隻有六分之一，死人的親屬可以用布施、供佛、齋(zhai)僧(seng)的(de)功(gong)德(de)超(chao)度(du)亡(wang)靈(ling)，其(qi)他(ta)的(de)做(zuo)法(fa)則(ze)毫(hao)無(wu)用(yong)途(tu)。和(he)其(qi)他(ta)天(tian)神(shen)一(yi)樣(yang)，火(huo)天(tian)也(ye)有(you)一(yi)個(ge)妻(qi)子(zi)，就(jiu)是(shi)火(huo)天(tian)妃(fei)，她(ta)的(de)形(xing)象(xiang)是(shi)身(shen)白(bai)色(se)，手(shou)持(chi)三(san)角(jiao)火(huo)輪(lun)站(zhan)在(zai)火(huo)焰(yan)中(zhong)。