“天行健，君子以息強不息。”八卦這一命題可以說是統馭了其全部精神實質，為中華民族不屈不撓的精福寫下了曆史上的第一筆。
womenzhidao，baguayiyinyangweiwanwudelianggejibenyinsu，renweiyangweitian，yinweidi，yanggangeryinrou，yinyangxiangjiaoeryanchengwanwu。raner，zaiyinyangzhizhong，bagualiezanshangyanggangzhimei，zhezhongchonggangsixiang，keyongbagezigaikuo：剛健篤實，輝光日新。正是基於這一思想，它倡導人們效法天，效法“天行健”，效法天的剛健精神。
“天行健”，是指天體運行永運變動不居，而健則是積極主動、堅韌奮發、不畏艱險之意。“君子自強不息”是指君子應該效法天，獲得天體的肯定性品性，從而奮發自強，不信命運，不依他人，勇往直前；lingyifangmian，junzizhiyouzijiyishidaobixuziqiang，bixuyikaozijidenuli，cainengzijiaodilijietiandejijidepinge，jibarenziyidejijizhudongdepingefuyutian，zheyangcainengpochutiandeshenmi。suoyi，junzixiaofatian，bushiduitiandeyilaiheshuncong，bushiwanquananzhaotianyibanshi，renzaiziranzhongbushichuyubeijueding、被主宰的地位，而是要依靠自己的不斷備發圖強來實現自己的主觀目的。這就是“自強不息”的真實含義。
在八卦看來，“君子自強不息”決不是一句空話，而是表示生生不已的人們的精神風貌。我們可從一係列的八卦命題中看出這種“自強不息”的人生精神：
“君子以獨立不懼。”（大過卦）人們處事應當獨立自主，不畏懼強暴，不畏懼天命，不畏懼他人。這種獨立不懼的精神正是“自強不息”的具本表現，也是君子超過一般人的地方。
“君子以厚德載物。”（坤卦）人ren不bu僅jin應ying具ju有you勃bo勃bo進jin取qu的de品pin格ge，獨du立li不bu懼ju，自zi昭zhao明ming德de，而er且qie應ying具ju有you博bo大da的de胸xiong懷huai，寬kuan厚hou容rong忍ren的de風feng度du，如ru大da地di能neng覆fu載zai萬wan物wu，似si大da海hai能neng容rong納na百bai川chuan。
“君子以自昭明德。”（晉卦）人ren不bu僅jin液ye應ying該gai厚hou德de載zai物wu，而er且qie應ying該gai像xiang天tian一yi樣yang，灑sa陽yang光guang於yu萬wan物wu，應ying將jiang自zi身shen固gu有you的de品pin性xing昭zhao明ming於yu天tian下xia。人ren本ben有you德de，弊bi而er昏hun味wei，未wei能neng體ti現xian出chu為wei，君jun子zi自zi強qiang中zhong要yao以yi自zi身shen之zhi德de喚huan起qi民min眾zhong之zhi德de，以yi奮fen勇yong前qian進jin。
“君子以立不易方。”（恒卦）地論天地怎樣變化，雷風如何遷易，組合起來就是“恒”。suoyijunziyingtiyanleifengzhibian，tiandizhiyi，shizijiliyububianzhidi，liyububaizhidi，congerzairenheshihoudouyaoyousuojianshu，bukebianhuabuju。zheyangcaikechuangjiudaye。
“君子終日乾乾。”（乾卦）人們應日日三省吾身，時時感到危難，處處戰戰兢兢，多思、謹慎，這樣才能自強不息，奮發向上。
“君子以致命遂誌。”（困卦）在危難之時，緊要關頭，應豁出生命以實現自己的夙願。應該具有犧牲精神，要殺身成仁，舍生取義。君子處困境，絕不苟且偷生。
“君子以明庶政，無敢折獄。”（賁卦）政zheng務wu為wei國guo家jia之zhi大da業ye，所suo以yi應ying順shun禮li政zheng務wu，昭zhao明ming德de政zheng。要yao明ming確que社she會hui道dao德de準zhun則ze和he治zhi國guo方fang針zhen，而er不bu可ke以yi文wen代dai法fa，即ji應ying當dang加jia強qiang法fa製zhi建jian設she，加jia強qiang製zhi度du管guan理li，懲cheng處chu壞huai人ren。
“君子以容民畜眾。”（師卦）君子應善養廣大民眾，容忍百姓，積畜兵力。既養天下又保天下。
“君子以德綸。”（屯卦）善於行綸，善於治理為君子自強之途徑。從大的方麵講要善於運籌帷幄，統攝天下，從小的方麵講要善於決斷，精於管理。
“君子以裒多益寡。”（謙卦）要yao學xue會hui平ping均jun天tian下xia，使shi社she會hui公gong平ping合he理li。財cai富fu多duo的de人ren應ying裒pou出chu去qu，扼e製zhi他ta們men，使shi他ta們men不bu可ke再zai增zeng，對dui財cai產chan少shao的de人ren應ying增zeng加jia其qi收shou入ru，從cong而er使shi社she會hui財cai物wu平ping施shi，平ping均jun公gong正zheng。
“君子以遏惡揚善。”（大有卦）應防止壞的惡的東西，阻止壞的惡的行為；應光不好的善的東西，頌揚好的善的行為。以正氣壓倒邪氣，奉順天的美的精神。
“君子以言有物，而行有恒。”（家人卦）君子說話必須言者有物，不能空洞，更不要言而無信，說了就要算話。行為要有恒，做事要有始有終，不可半途而廢。
“君子以朋友講習。”（兌卦）人們應以友情為重，應重情義，在朋友之們相互講習，相互勸導，總是說好嗬，這們能保持朋友之間的友情。
“君子以飲食宴樂”。（需卦）要(yao)善(shan)於(yu)等(deng)待(dai)，正(zheng)像(xiang)天(tian)要(yao)下(xia)雨(yu)而(er)還(hai)未(wei)卜(bu)的(de)樣(yang)子(zi)，不(bu)要(yao)急(ji)功(gong)近(jin)利(li)。君(jun)子(zi)們(men)可(ke)以(yi)飲(yin)食(shi)宴(yan)樂(le)，不(bu)要(yao)有(you)所(suo)作(zuo)為(wei)，即(ji)慎(shen)而(er)無(wu)憂(you)，相(xiang)反(fan)，越(yue)急(ji)於(yu)求(qiu)成(cheng)，越(yue)會(hui)造(zao)成(cheng)惡(e)果(guo)。這(zhe)是(shi)表(biao)明(ming)君(jun)子(zi)要(yao)善(shan)於(yu)等(deng)待(dai)時(shi)機(ji)之(zhi)意(yi)。
我們還可以列出許多這樣的卦辭宋。
由此可見，在八卦看來，自強不息的人生之路具有完整的意義，從個人的意誌、情感、道德修養、生活起居到社交、法律、政治活動、治國大業，無所不盡有。這樣完整地陶冶自己，勇於奮進，甚至最終不惜犧牲生命，就是“自強不息”，就是值得讚頌的剛健精神。
自強不息不是保守，不是無為，不是放蕩，不是蠻幹，而是一種積極、進取、謹慎、敢於克服困難的精神。這種精神應是人生的基點，應是人生的價值。誠然，八卦處處以“君子”為主體的說明“自強不息”的精神，實際上，所謂“君子”bingfeizhizhinaxietongzhizhehewenhuaren。junzishijuyougangjianjingshendefancheng，shilixiangdeziqiangbuxidesuoyouren。zhezhongjingshenyoubaguaerhouchengweizhonghuadejingsui，jiqiannianlai，zhonghuaminzudegangjianjingshenjiushibagua“自強不息”思想的寫照。正如魯迅先生所說：“我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命脈硬幹的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂‘正史’也往往俺飾不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。