人間應供,不入涅槃—賓頭盧尊者
蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務於大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上，那是一種罪過。——佛家禪語
晉哀帝興寧二年（公元364年），道安法師窮畢生精力注解完佛經後，在佛菩薩前誓願說：“如果我的批注的經文還算合理的話，請佛菩薩顯示瑞相做個證明。”誓畢，當天晚上道安法師就夢見一個滿頭白發、眉毛垂肩的老和尚來到他麵前說：“你批注的佛家經典，都是合乎佛理的。”道安法師問：“您是哪位菩薩呢？”老和尚說：“我不過是一個不入涅槃的和尚，棲身在西域，隻是你肯為我準備些食品，我就會來幫你。”道安法師聽後喜形於色，急忙問道：“大師，您還沒有吃飯吧？我立刻叫人送飯給您。”道安法師連著叫了幾聲：“廚司！廚司！”卻把自己給叫醒了。夢中的長眉和尚，就是賓頭盧尊者。
賓頭盧尊者是釋迦如來deyiweidadizi，yijingchengjiueluohandao。fozuzaishishi，yougeshutijiachangzhebasange栴tanbofangzaiyigesizhidedaizili，liandaidaiboyiqiguazailidiyouhaojizhanggao、用象牙雕刻的梁柱上。樹提伽長者向眾人宣布：“如果有人不用梯子就能把它取下來的話，我就會把檀香缽送給他 。”賓頭盧尊者對目連說：“你的神通第一，為什麼不把它取下來呢？”目連說：“我怕佛陀會怪罪下來，所以就放棄了。”賓(bin)頭(tou)盧(lu)尊(zun)者(zhe)見(jian)目(mu)連(lian)不(bu)肯(ken)放(fang)法(fa)，就(jiu)決(jue)定(ding)親(qin)自(zi)出(chu)馬(ma)，他(ta)實(shi)時(shi)回(hui)到(dao)房(fang)裏(li)，入(ru)了(le)禪(chan)定(ding)，在(zai)座(zuo)上(shang)招(zhao)了(le)招(zhao)手(shou)就(jiu)把(ba)缽(bo)拿(na)下(xia)來(lai)了(le)。佛(fo)陀(tuo)知(zhi)道(dao)這(zhe)件(jian)事(shi)情(qing)後(hou)很(hen)生(sheng)氣(qi)，他(ta)對(dui)賓(bin)頭(tou)盧(lu)尊(zun)者(zhe)說(shuo)：“身(shen)為(wei)比(bi)丘(qiu)，就(jiu)不(bu)該(gai)為(wei)一(yi)個(ge)外(wai)道(dao)的(de)缽(bo)盂(yu)，在(zai)沒(mei)有(you)受(shou)戒(jie)的(de)群(qun)眾(zhong)麵(mian)前(qian)輕(qing)易(yi)表(biao)演(yan)神(shen)通(tong)。從(cong)今(jin)以(yi)後(hou)，我(wo)不(bu)允(yun)許(xu)你(ni)住(zhu)在(zai)閻(yan)浮(fu)提(ti)了(le)，以(yi)免(mian)另(ling)人(ren)說(shuo)我(wo)們(men)妖(yao)言(yan)惑(huo)眾(zhong)，你(ni)自(zi)己(ji)好(hao)自(zi)為(wei)之(zhi)吧(ba)！”bintouluzunzhelikaileyanfutihou，laidaoxiquyenizhou，zainalijiaohuazhongsheng，xuanyangfofa。zicongtalikaihou，yanfutiderendouhenxiangnianta，dajiazaifotuomianqiantaogerenqing，bintouluzunzhecaideyizhaohui。keshifotuoquebuzhuntarunie槃，yaotayongyuanliuzaishijian，zhuzaimolishanshang，weizhongshengzaofu。bintouluzunzhefayuanshuo：“我會遵從佛陀的訓示，為眾生造福；但是有人請我吃飯，我必定去應供。”人們都說他是世間的一位福田僧。凡是有人要請賓頭盧尊者，就要在寂靜處燒香禮拜，麵向摩梨山誠心說出自己的姓名，稟白道：“弟子請求大德賓頭盧頗羅惰尊者，昔日曾受佛陀的吩咐，為未世眾生，廣做福田，敬請尊者接受我的請求，到我這裏接受供養。”稟白過後，賓頭盧尊者一定會到來。如果想請他來居住，就要事先建好一間房子，向摩梨山的方向禱告說：“弟子將房舍已經建好，床鋪也收拾整齊了，敬請賓頭盧頗羅惰尊者，到我這裏來住上一宿。”如果請賓頭盧尊者沐浴，就要在天還沒有亮之前，將浴室收兵幹淨，準備好香湯、灰水、澡豆、楊枝，用香油調和好。然後打開室門，禱告說：“弟子頓首，請賓頭盧尊者進來洗澡。”
凡是要請賓頭盧尊者吃飯、洗澡、住宿的人，也要多請僧人誠心禱告，願自己得到解脫，輪回生死。請尊者的時候，不得懷疑、不得胡思亂想，信仰要堅定、內心要清淨，這樣才能請得到他，才會種下很大的福德因緣。
唐tang朝chao有you個ge天tian竺zhu人ren，聽ting說shuo賓bin頭tou盧lu大da阿e羅luo漢han得de到dao佛fo陀tuo的de吩fen咐fu，為wei未wei世shi眾zhong生sheng做zuo福fu田tian，於yu是shi就jiu準zhun備bei了le上shang好hao的de齋zhai飯fan，祈qi禱dao賓bin頭tou盧lu尊zun者zhe光guang臨lin。他ta在zai家jia裏li的de椅yi墊dian下xia放fang了le許xu多duo鮮xian花hua，打da算suan來lai驗yan證zheng一yi下xia賓bin頭tou盧lu尊zun者zhe的de神shen通tong。可ke是shi等deng到dao所suo有you僧seng人ren離li開kai後hou，他ta發fa現xian椅yi墊dian下xia的de鮮xian花hua已yi全quan部bu萎wei謝xie，賓bin頭tou盧lu尊zun者zhe根gen本ben沒mei有you到dao來lai。天tian竺zhu人ren心xin裏li十shi分fen難nan過guo，但dan又you不bu曉xiao得de錯cuo在zai哪na裏li。他ta請qing教jiao完wan會hui講jiang經jing的de大da和he尚shang後hou，又you舉ju行xing了le第di二er次ci齋zhai僧seng大da會hui，他ta照zhao樣yang在zai椅yi墊dian下xia鋪pu了le鮮xian花hua，吃chi過guo飯fan後hou，發fa現xian鮮xian花hua依yi舊jiu萎wei謝xie。接jie著zhe，天tian竺zhu人ren又you舉ju行xing了le第di三san次ci齋zhai僧seng大da會hui，他ta寧ning願yuan傾qing家jia蕩dang產chan，也ye要yao達da到dao目mu的de，怎zen曉xiao得de所suo敷fu設she的de鮮xian花hua，還hai是shi和he以yi前qian一yi樣yang。天tian竺zhu人ren請qing來lai一yi百bai多duo位wei大da法fa師shi詢xun問wen究jiu竟jing，並bing向xiang他ta們men懺chan悔hui。這zhe時shi一yi個ge上shang座zuo老lao和he尚shang說shuo：“你ni三san次ci請qing我wo，我wo都dou來lai了le，隻zhi是shi你ni的de家jia奴nu在zai大da門men中zhong間jian擋dang住zhu了le我wo。他ta看kan見jian我wo年nian老lao體ti衰shuai，衣yi服fu既ji髒zang又you爛lan，認ren為wei我wo是shi一yi個ge被bei寺si門men趕gan走zou的de僧seng人ren，就jiu拒ju絕jue我wo進jin門men。我wo看kan到dao你ni誠cheng心xin請qing我wo，就jiu強qiang行xing進jin入ru，可ke是shi你ni的de家jia奴nu卻que用yong杖zhang打da我wo的de頭tou，打da破po了le我wo頭tou上shang的de右you角jiao瘡chuang。第di二er次ci我wo又you來lai，勉mian強qiang走zou進jin角jiao門men，你ni的de家jia奴nu又you將jiang我wo打da了le出chu來lai。第di三san次ci來lai的de時shi候hou，被bei你ni的de家jia奴nu打da中zhong了le我wo的de左zuo角jiao瘡chuang既ji然ran你ni們men不bu讓rang我wo進jin來lai，我wo也ye就jiu無wu福fu消xiao受shou了le。”說shuo完wan之zhi後hou忽hu然ran不bu見jian，原yuan來lai他ta就jiu是shi賓bin頭tou盧lu尊zun者zhe。從cong此ci以yi後hou，凡fan是shi有you人ren齋zhai僧seng作zuo福fu，都dou不bu敢gan讓rang人ren擋dang在zai門men口kou。若ruo是shi請qing到dao他ta降jiang臨lin，所suo坐zuo過guo的de椅yi子zi下xia麵mian的de鮮xian花hua，很hen久jiu都dou不bu會hui萎wei謝xie。
賓頭盧尊者至今還在印度，已經活了好幾千年。