棲心佛化,日行千裏-單道開高僧
我矜一切苦，出家為利世；利世須學明，學明能斷惡。山遠糧粒難，作斯斷食計；非是求仙侶，幸勿相傳說。
——單道開
十六國時期，河西地區造窟建寺，佛教十分興盛，這期間湧現一批很有名望的高僧。敦煌人單道開就是當時的名僧之一。
單(dan)道(dao)開(kai)俗(su)家(jia)姓(xing)孟(meng)，從(cong)小(xiao)就(jiu)懷(huai)有(you)隱(yin)遁(dun)山(shan)林(lin)的(de)誌(zhi)向(xiang)，棲(qi)心(xin)佛(fo)化(hua)，誦(song)讀(du)過(guo)的(de)佛(fo)家(jia)經(jing)典(dian)有(you)四(si)十(shi)多(duo)萬(wan)字(zi)，身(shen)上(shang)所(suo)穿(chuan)的(de)衣(yi)服(fu)都(dou)是(shi)由(you)粗(cu)麻(ma)布(bu)製(zhi)成(cheng)。他(ta)山(shan)居(ju)行(xing)道(dao)，不(bu)食(shi)穀(gu)物(wu)，僅(jin)食(shi)鬆(song)脂(zhi)、柏實、細石子等物。每天做完功課後，他就在山中奔跑，練行走功。這樣整整修行了七年，終於練成了神功：冬天，袒胸露懷，不畏嚴寒；夏天烈日暴曬，毫發無損；zhouyebushuirengjinglichongpei，fanshanyueling，xingzourufei，rixingqibaiyuli。zuichutamenyixingshiduorenzaishandongzhongjuzhuxialaikuxiuzuochan，shinianzhihou，youdesengtunaibuzhuzhehuangshanyelingdejiliao，jiutoutoudilikaile；有的在饑餓、寒冷中生病死去；最後隻有單道開一人能夠堅持到底，最終功德圓滿。
一(yi)天(tian)晚(wan)上(shang)，單(dan)道(dao)開(kai)坐(zuo)禪(chan)到(dao)半(ban)夜(ye)三(san)更(geng)，忽(hu)然(ran)狂(kuang)風(feng)大(da)作(zuo)，一(yi)時(shi)間(jian)山(shan)搖(yao)地(di)動(dong)，一(yi)群(qun)表(biao)麵(mian)獠(liao)牙(ya)的(de)惡(e)鬼(gui)，揮(hui)舞(wu)著(zhe)刀(dao)槍(qiang)棍(gun)棒(bang)，謾(man)罵(ma)叫(jiao)囂(xiao)著(zhe)來(lai)到(dao)山(shan)洞(dong)中(zhong)，將(jiang)他(ta)團(tuan)團(tuan)圍(wei)住(zhu)。單(dan)道(dao)開(kai)巋(kui)然(ran)不(bu)動(dong)，穩(wen)坐(zuo)誦(song)經(jing)，毫(hao)不(bu)理(li)會(hui)。經(jing)聲(sheng)鎮(zhen)住(zhu)了(le)惡(e)鬼(gui)，它(ta)們(men)見(jian)奈(nai)何(he)不(bu)了(le)單(dan)道(dao)開(kai)，隻(zhi)得(de)灰(hui)溜(liu)溜(liu)地(di)退(tui)去(qu)了(le)。這(zhe)時(shi)風(feng)聲(sheng)驟(zhou)止(zhi)，月(yue)白(bai)風(feng)清(qing)，一(yi)片(pian)寧(ning)靜(jing)。一(yi)陣(zhen)香(xiang)風(feng)徐(xu)徐(xu)吹(chui)來(lai)，好(hao)多(duo)身(shen)穿(chuan)綾(ling)羅(luo)綢(chou)緞(duan)的(de)女(nv)子(zi)，婀(e)娜(na)多(duo)姿(zi)地(di)進(jin)了(le)山(shan)洞(dong)。這(zhe)些(xie)女(nv)子(zi)個(ge)個(ge)都(dou)是(shi)沉(chen)魚(yu)落(luo)雁(yan)之(zhi)容(rong)，閉(bi)月(yue)羞(xiu)花(hua)之(zhi)貌(mao)，她(ta)們(men)圍(wei)住(zhu)單(dan)道(dao)開(kai)首(shou)弄(nong)姿(zi)，百(bai)般(ban)挑(tiao)逗(dou)，若(ruo)是(shi)定(ding)力(li)不(bu)足(zu)之(zhi)人(ren)，早(zao)就(jiu)神(shen)魂(hun)顛(dian)倒(dao)，難(nan)以(yi)自(zi)禁(jin)。可(ke)是(shi)單(dan)道(dao)開(kai)高(gao)誦(song)讀(du)佛(fo)經(jing)，如(ru)柳(liu)下(xia)惠(hui)一(yi)般(ban)坐(zuo)懷(huai)不(bu)亂(luan)。眾(zhong)美(mei)女(nv)見(jian)他(ta)像(xiang)鐵(tie)板(ban)一(yi)塊(kuai)，毫(hao)不(bu)動(dong)心(xin)，隻(zhi)好(hao)悻(xing)悻(xing)退(tui)出(chu)洞(dong)門(men)，消(xiao)失(shi)在(zai)茫(mang)茫(mang)夜(ye)色(se)之(zhi)中(zhong)。
原來，這些惡鬼和美女都是山神和樹神變的，前來試探單道開定力，沒想到都铩羽而歸。
fulingjuntaishoushifenyangmudandaokaidedaoxing，zengpairenqianzheyipimaquqingta，dantatuicibuqu，yinweitashizhongshengpingdeng，yaneshirennuyishengling。zaishihujianwushiernian（公元346年），tacongxipingqianwangdaoluoyang，tuburixingqibaili。tuzhongjingguonanan，duleyigenianfangshisisuidexiaoshami，naxiaoshamiyenengyirizouqibaili，hetatongyangkuaijie。dangshidetaishixiangshihuqizoushuo：“天上有仙人星出現，可能有高人入境。”於(yu)是(shi)石(shi)虎(hu)下(xia)了(le)一(yi)道(dao)詔(zhao)書(shu)，命(ming)令(ling)各(ge)處(chu)州(zhou)郡(jun)的(de)官(guan)員(yuan)，如(ru)果(guo)發(fa)現(xian)有(you)高(gao)人(ren)入(ru)境(jing)，務(wu)須(xu)上(shang)奏(zou)朝(chao)廷(ting)。在(zai)這(zhe)一(yi)年(nian)冬(dong)天(tian)十(shi)一(yi)月(yue)，秦(qin)州(zhou)刺(ci)史(shi)上(shang)表(biao)，迎(ying)請(qing)單(dan)道(dao)開(kai)，護(hu)送(song)往(wang)洛(luo)陽(yang)。單(dan)道(dao)開(kai)最(zui)初(chu)住(zhu)在(zai)鄴(ye)城(cheng)西(xi)邊(bian)的(de)法(fa)糸(mi)林(lin)祠(ci)內(nei)，後(hou)來(lai)又(you)遷(qian)往(wang)臨(lin)漳(zhang)（注：即鄴，後趙都鄴）的(de)照(zhao)德(de)寺(si)。他(ta)在(zai)所(suo)住(zhu)的(de)房(fang)間(jian)裏(li)建(jian)造(zao)了(le)一(yi)座(zuo)約(yue)有(you)九(jiu)尺(chi)高(gao)的(de)重(zhong)閣(ge)，在(zai)重(zhong)閣(ge)之(zhi)上(shang)，用(yong)稻(dao)草(cao)和(he)蘆(lu)葦(wei)編(bian)織(zhi)成(cheng)一(yi)間(jian)禪(chan)室(shi)，常(chang)常(chang)在(zai)那(na)裏(li)靜(jing)心(xin)坐(zuo)禪(chan)。石(shi)虎(hu)對(dui)單(dan)道(dao)開(kai)的(de)供(gong)養(yang)特(te)別(bie)優(you)厚(hou)，朝(chao)中(zhong)的(de)王(wang)公(gong)貴(gui)人(ren)也(ye)都(dou)爭(zheng)相(xiang)贈(zeng)予(yu)他(ta)很(hen)多(duo)禮(li)物(wu)，可(ke)是(shi)單(dan)道(dao)開(kai)對(dui)這(zhe)些(xie)東(dong)西(xi)毫(hao)不(bu)吝(lin)惜(xi)，轉(zhuan)手(shou)都(dou)施(shi)給(gei)了(le)貧(pin)民(min)。他(ta)醫(yi)術(shu)高(gao)超(chao)，常(chang)常(chang)深(shen)入(ru)大(da)街(jie)小(xiao)巷(xiang)，醫(yi)好(hao)了(le)許(xu)多(duo)民(min)眾(zhong)，人(ren)們(men)將(jiang)他(ta)奉(feng)若(ruo)神(shen)明(ming)。
當時的高僧佛圖澄評價單道開說：“他是個有道之士，能知國運之興衰，倘若離開某地，某地必定有大亂。”後來到了石虎太寧元年（公元349年），單道開帶領弟子離開鄴，南渡許昌，石虎的子侄們彼此相殺，鄴果然大亂。到了晉穆帝升平三年（公元359年），單道開來到建業（注：即今天的南京），bujiuyouzhuanwangnanhai，zhuzailuofushan。taduziyirenzhuzaiyijianmaocaowuli，chaoranwuwai，huoleyibaiduosuicailikairenjian。yuanjiqiantafenfudizi，yaotamenbatadeshitifangzaishixuelimian。dangshiyougemingjiaokanghongderen，tingshuodandaokaixirizaishanlimeimeiyushenxianwanglai，bianchaoxiyangmu。dandaokaizailuofushanyuanjizhihou，kanghonghaiqinyanjianguota，bingqiehaidedaoletadechuanshou，yushiweitazuoyishouzanyue：
蕭哉若人，飄然絕塵；
外軌小乘，內暢空身。
玄象暈曜，高步是臻；
餐茹芝莢，流浪岩津。
晉哀帝興寧元年（公元363年），南(nan)海(hai)太(tai)守(shou)袁(yuan)宏(hong)和(he)他(ta)的(de)弟(di)弟(di)袁(yuan)穎(ying)叔(shu)以(yi)及(ji)一(yi)個(ge)名(ming)叫(jiao)支(zhi)法(fa)防(fang)的(de)僧(seng)人(ren)，一(yi)同(tong)去(qu)參(can)訪(fang)羅(luo)浮(fu)山(shan)。他(ta)們(men)走(zou)到(dao)單(dan)道(dao)開(kai)的(de)石(shi)室(shi)，看(kan)見(jian)他(ta)的(de)形(xing)骸(hai)和(he)香(xiang)火(huo)瓦(wa)還(hai)留(liu)存(cun)在(zai)那(na)裏(li)。袁(yuan)宏(hong)說(shuo)：“單道開的道業和行持都超出常人，故此會像蟬蛻一樣脫去軀殼！”他也寫了一首讚說：
物雋招奇，德不孤立；
遼遼幽人，望岩凱入。
飄飄靈仙，茲焉遊集；
遺屣在休，千載一襲。