羅浮山位於廣東省南部，橫跨博羅、增城二縣。被道教認為是第七大洞天和第三十四福地所在。
jiushi，zailuofushanliuchuanzhexuduoshenxianchuanshuo。zaoyouzhoulingwangshi，youfuqiugongxiewangzijinshangsongshan，houshiluofudedaozhichuanshuo。qinshizeyouanqisheng，yuluofushanjianzhongcaichangpufuzhichuanshuo。jingepujianyincierdeming，shenzhihaiyouanqisheng、陰長生都是在此飛升的傳說。
《晉書》中曾如是記載：葛洪晚年居羅浮山煉丹。傳說，葛洪由弟子黃野人陪伴伺從在身邊於此煉丹。並在煉丹其間於此處建有四庵：都虛（後稱衝虛，即南庵）、孤青（西庵）、白鶴（東鷹）、酥醪（北鷹），後來，後人皆將其擴建為道觀。
隋sui唐tang時shi，羅luo浮fu山shan的de道dao教jiao教jiao育yu有you了le較jiao大da發fa展zhan，時shi有you一yi大da批pi的de著zhu名ming道dao士shi來lai此ci修xiu道dao。比bi如ru，隋sui唐tang著zhu名ming的de內nei丹dan家jia蘇su元yuan朗lang。被bei唐tang宣xuan宗zong流liu放fang蛤ha南nan軒xuan轄xia集ji等deng。隋sui唐tang時shi，在zai羅luo浮fu山shan已yi建jian有you了le一yi大da批pi的de宮gong觀guan，其qi中zhong衝chong虛xu觀guan是shi建jian立li最zui早zao，也ye是shi最zui重zhong要yao。至zhi宋song元yuan時shi期qi起qi，便bian陸lu續xu有you不bu少shao道dao士shi隱yin居ju於yu羅luo浮fu山shan，其qi間jian就jiu有you著zhu名ming的de“南宗五祖”之第四祖陳楠和第五祖白玉蠕。
宋(song)元(yuan)時(shi)期(qi)，道(dao)家(jia)之(zhi)人(ren)在(zai)羅(luo)浮(fu)山(shan)建(jian)了(le)一(yi)批(pi)庵(an)觀(guan)。明(ming)清(qing)時(shi)，羅(luo)浮(fu)山(shan)上(shang)又(you)道(dao)士(shi)來(lai)此(ci)隱(yin)修(xiu)。清(qing)初(chu)龍(long)門(men)派(pai)第(di)十(shi)代(dai)李(li)清(qing)秋(qiu)開(kai)創(chuang)南(nan)宮(gong)派(pai)，其(qi)弟(di)子(zi)鍾(zhong)一(yi)貫(guan)繼(ji)承(cheng)其(qi)學(xue)，來(lai)到(dao)羅(luo)浮(fu)山(shan)修(xiu)道(dao)，並(bing)築(zhu)道(dao)場(chang)紫(zi)霄(xiao)洞(dong)。康(kang)熙(xi)五(wu)十(shi)年(nian)因(yin)其(qi)為(wei)廣(guang)州(zhou)求(qiu)雨(yu)成(cheng)功(gong)，而(er)被(bei)委(wei)為(wei)衝(chong)虛(xu)觀(guan)主(zhu)，其(qi)餘(yu)四(si)觀(guan)：酥醪、九天、黃龍、白鶴亦延為仕持，乃遷紫霄洞道場於酥醒觀，並令弟子柯剛桂人壽主持，遞傳至第八代陳銘矽。於今，現代廣東、香港道教的主流道派——全真道，亦宗奉於羅浮山道脈。
羅浮山有九觀十八寺二十二庵之說，不過，明清之後許多已經廢圮。現存宮觀為五觀九寺。其五觀，即衝虛觀、酥醇觀、九天觀、白鶴觀、黃龍觀。其間衝虛觀被定為全國二十一處重點宮觀之一。