娃娃神阿哪吒

哪吒彩繪神像

       阿那吒就是哪吒，乃北方多聞天王毗pi沙sha門men即ji托tuo塔ta天tian王wang的de三san兒er子zi。現xian在zai

，人ren們men一yi提ti起qi哪na吒zha，眼yan前qian就jiu會hui浮fu現xian一yi個ge珠zhu圓yuan玉yu潤run的de小xiao娃wa娃wa，頭tou上shang紮zha著zhe雙shuang髻ji，身shen上shang穿chuan著zhe一yi件jian紅hong綾ling肚du兜dou，右you臂bi上shang套tao著zhe金jin燦can燦can的de乾qian坤kun圈quan，手shou提ti火huo尖jian槍qiang，腳jiao踩cai風feng火huo輪lun，斜xie肩jian背bei著zhe一yi個ge紅hong繡xiu球qiu，看kan上shang去qu氣qi宇yu軒xuan昂ang、成風凜凜。

故事傳說

        guanyutadelailihechuanshuogushi
，renmenyeshiershunengxiang。nazhahaiweichushengshi
，zengzaimuqindeduzilidailesannianlingliugeyue，daoshengchandenayitian，shengchulaidejuranshigerouqiu
，zhegerouqiubafumuxiadedajingshise，yiweishengxialeyigeyaoguai。zuihou，fuqinlijingjuqibaojian，xiangkansizhege“妖怪”，誰shui知zhi從cong劈pi開kai的de肉rou球qiu內nei蹦beng出chu一yi個ge孩hai子zi，這zhe個ge孩hai子zi就jiu是shi哪na吒zha。他ta一yi出chu生sheng就jiu會hui說shuo話hua，出chu生sheng後hou的de第di五wu天tian，他ta跑pao到dao東dong海hai洗xi澡zao，結jie果guo和he龍long王wang發fa生sheng口kou角jiao，哪na吒zha一yi怒nu之zhi下xia殺sha死si了le老lao龍long王wang和he龍long太tai子zi
，在zai打da鬥dou中zhong又you無wu意yi射she死si了le神shen仙xian石shi磯ji娘niang娘niang的de兒er子zi碧bi雲yun童tong子zi。當dang石shi磯ji娘niang娘niang上shang門men興xing師shi問wen罪zui時shi，惱nao羞xiu成cheng怒nu的de哪na吒zha又you殺sha了le石shi磯ji娘niang娘niang。眼yan看kan自zi己ji生sheng下xia了le這zhe麼me一yi個ge不bu肖xiao子zi，李li靖jing不bu禁jin大da怒nu，將jiang哪na吒zha痛tong罵ma了le一yi頓dun。哪na吒zha如ru何he能neng忍ren受shou這zhe種zhong窩wo囊nang氣qi，一yi氣qi之zhi下xia，將jiang自zi己ji的de骨gu肉rou剔ti下xia來lai還hai給gei父fu親qin，並bing聲sheng稱cheng從cong此ci與yu其qi斷duan絕jue父fu子zi關guan係xi。

      哪吒死後，他的靈魂飄飄蕩蕩，找到了師傅太乙真人

，真人見他可憐，於是以荷花、蓮藕為骨肉，讓他複活了
，並教授他法術，於是，哪吒從此變得更加神通廣大了。

      哪吒學好法術之後，便回家找父親李靖報仇。結果李靖被兒子打得落花流水


、狼狽不堪。在萬般無奈中，李靖隻好求救於燃燈道人。燃燈道人用寶塔總算鎮住了這個“不肖子”。當然，在各方的努力下，父子二人最終重歸於好，哪吒從此成為父親的先鋒。

     人們之所以對哪吒如此熟悉，應該歸功於《封神演義》，書中用整整三回詳細敘述了他的來龍去脈，可以說，書中的哪吒完全是中國式的人物，沒有絲毫印度的影子
，這是因為他的父親北方多聞天王早早就加入了“中國籍”的緣故。

史料記載

     其實，阿那吒最早出現於唐代，據《開天傳信記》記載：“宣(xuan)律(lv)和(he)尚(shang)經(jing)常(chang)半(ban)夜(ye)三(san)更(geng)還(hai)在(zai)外(wai)麵(mian)行(xing)走(zou)，一(yi)日(ri)他(ta)爬(pa)台(tai)階(jie)，忽(hu)然(ran)一(yi)腳(jiao)踏(ta)空(kong)了(le)
，眼(yan)看(kan)就(jiu)要(yao)摔(shuai)倒(dao)在(zai)地(di)
，旁(pang)邊(bian)鑽(zuan)出(chu)一(yi)人(ren)扶(fu)住(zhu)了(le)他(ta)。宣(xuan)律(lv)和(he)尚(shang)細(xi)細(xi)打(da)量(liang)此(ci)人(ren)，發(fa)現(xian)是(shi)一(yi)個(ge)少(shao)年(nian)。宣(xuan)律(lv)和(he)尚(shang)問(wen)道(dao)‘你是何人？為何半夜到此？’少年說‘我不是平常之人

，乃毗沙門天王之子阿那吒太子，我是個護法神，保護你的時日已經很長了。’”

佛教相關

    在佛經中，經常會出現“阿那吒王”、“大阿那吒王”等字眼，其實是因為阿那吒乃是統領鬼怪的大力鬼王
，長著三頭八臂
，和後來經過改造的哪吒形象大不相同。

在(zai)敦(dun)煌(huang)的(de)唐(tang)代(dai)壁(bi)畫(hua)中(zhong)，關(guan)於(yu)阿(e)那(na)吒(zha)一(yi)家(jia)的(de)壁(bi)畫(hua)也(ye)不(bu)少(shao)。天(tian)王(wang)一(yi)般(ban)在(zai)中(zhong)間(jian)

，穿(chuan)著(zhe)七(qi)寶(bao)金(jin)剛(gang)甲(jia)胄(zhou)，頭(tou)戴(dai)寶(bao)冠(guan)
，佩(pei)長(chang)刀(dao)，左(zuo)手(shou)托(tuo)寶(bao)塔(ta)
，右(you)手(shou)執(zhi)戟(ji)，腳(jiao)下(xia)踩(cai)著(zhe)夜(ye)叉(cha)鬼(gui)，兩(liang)邊(bian)是(shi)他(ta)的(de)夫(fu)人(ren)及(ji)五(wu)位(wei)太(tai)子(zi)。哪(na)吒(zha)的(de)父(fu)親(qin)是(shi)天(tian)王(wang)，母(mu)親(qin)是(shi)天(tian)女(nv)
，兄(xiong)弟(di)都(dou)是(shi)護(hu)法(fa)神(shen)，這(zhe)一(yi)家(jia)人(ren)算(suan)得(de)上(shang)佛(fo)門(men)中(zhong)的(de)大(da)戶(hu)。

宋元哪吒故事

    宋代時，出現了哪吒剔骨肉還於父母的傳說。普濟所編的《五燈會元》中說：“哪吒太子
，折肉還母，拆骨還父
，然後現本身
，運大神力，為父母說法。”

    元(yuan)朝(chao)時(shi)
，關(guan)於(yu)哪(na)吒(zha)的(de)故(gu)事(shi)更(geng)豐(feng)富(fu)
，說(shuo)他(ta)原(yuan)本(ben)是(shi)帝(di)釋(shi)天(tian)的(de)手(shou)下(xia)大(da)羅(luo)仙(xian)，身(shen)長(chang)六(liu)丈(zhang)
，頭(tou)帶(dai)金(jin)輪(lun)
，三(san)頭(tou)九(jiu)眼(yan)八(ba)臂(bi)
，由(you)於(yu)世(shi)間(jian)的(de)魔(mo)王(wang)太(tai)多(duo)

，帝(di)釋(shi)天(tian)命(ming)其(qi)下(xia)凡(fan)，托(tuo)生(sheng)在(zai)托(tuo)塔(ta)天(tian)王(wang)李(li)靖(jing)家(jia)中(zhong)。

    後來，《西遊記》和《封神演義》又進一步發展

，哪吒最終變成了我們現在熟悉的樣子。

     其實，哪吒脾氣火暴，生性好戰
，小小年紀就顯露出暴力傾向
，後來人們形容橫行霸道的人時
，稱呼往往是“惡哪吒”
、“狠哪吒”或“黑臉哪吒”，由you此ci可ke見jian，哪na吒zha已yi經jing是shi一yi個ge人ren見jian人ren怕pa的de典dian型xing
，凶xiong狠hen好hao鬥dou的de象xiang征zheng。但dan是shi，人ren們men依yi然ran喜xi歡huan這zhe個ge娃wa娃wa神shen
，或huo許xu，正zheng是shi他ta既ji純chun真zhen又you帶dai著zhe魔mo性xing的de複fu雜za性xing格ge吸xi引yin了le觀guan眾zhong吧ba。

哪吒的影響

      由you於yu哪na吒zha的de故gu事shi在zai中zhong國guo被bei廣guang泛fan傳chuan播bo，不bu僅jin出chu現xian在zai各ge種zhong藝yi術shu作zuo品pin中zhong，還hai出chu現xian在zai戲xi劇ju舞wu台tai上shang，他ta的de人ren氣qi日ri益yi旺wang盛sheng，可ke以yi說shuo，在zai佛fo教jiao人ren物wu中zhong，他ta的de知zhi名ming度du僅jin次ci於yu“玉皇大帝”帝釋天。在道教宮觀的神像裏
，常常也有他的身影。