
五方佛之不空成就佛彩繪佛像
我們一般人已經無法察知自己的前世,但對於今生所發生的事情還清楚。如果遭遇某些惡果,一定是前麵做了一些不好的事情。
最近,末學就因為埋怨母親而吃了次“啞巴虧”。事情是這樣的:末mo學xue的de孩hai子zi因yin為wei氣qi管guan炎yan需xu掛gua鹽yan水shui多duo日ri。前qian幾ji次ci都dou是shi由you末mo學xue和he妻qi子zi輪lun流liu帶dai孩hai子zi去qu醫yi院yuan掛gua鹽yan水shui且qie平ping安an無wu事shi。到dao快kuai要yao結jie束shu時shi,末mo學xue的de母mu親qin提ti出chu要yao一yi起qi去qu。於yu是shi,我wo們men仨sa一yi起qi去qu了le醫yi院yuan。等deng到dao達da輸shu液ye室shi後hou,偶ou遇yu多duo年nian沒mei見jian的de兩liang名ming同tong學xue正zheng巧qiao也ye帶dai了le他ta們men的de孩hai子zi在zai掛gua鹽yan水shui。當dang末mo學xue看kan到dao,同tong學xue的de孩hai子zi從cong排pai隊dui等deng護hu士shi插cha針zhen到dao坐zuo上shang椅yi子zi時shi,都dou聽ting話hua不bu離li他ta們men的de父fu母mu。而er末mo學xue的de孩hai子zi卻que不bu肯ken聽ting我wo們men的de話hua,不bu是shi玩wan弄nong醫yi療liao器qi具ju,就jiu是shi東dong走zou走zou西xi走zou走zou時shi,末mo學xue再zai也ye按an捺na不bu住zhu心xin中zhong的de怒nu火huo,開kai始shi埋mai怨yuan起qi母mu親qin來lai。從cong醫yi院yuan一yi直zhi埋mai怨yuan到dao家jia裏li。埋mai怨yuan她ta這zhe些xie年nian沒mei把ba孩hai子zi帶dai好hao,把ba孩hai子zi帶dai的de如ru此ci頑wan皮pi不bu聽ting話hua。
shihou,moxueyezhidaomaiyuanmuqinbudui,danquemeiyouzhenchengxiangmuqindaoqian。yushi,eguohenkuaijiufashengle。jitianhou,moxuezaichidongxishibuxiaoxinyaopoleshetou。qishi,dangshichidongxishiyeshichenhenxinzuoguai,yizhiyuchidongxishidouxiangzheqitashiqing。gangyaoponahui,suiyetongdanyemeitaiyi,yinweizhiqianmoxueyeyouduociyinchidongxitaikuaieryaoposhetoudejingli,wangwangguojitianjiuhao。keshi,zheciyaopodedifangjuranlanlehendayikuai。tengdemoxuelianshuohuadoukouchibuqing,yizhiyushuohuazhinengxiangyabayiban,nengfayindantuzibuqing。moxuejiafujinyezhuzheyigeyaba,pingshitingzhetakouchibuqingdishuohuashi,moxueyoushihaihuitoutoudijixiao。dancishicikemoxueshuohuaquehetachabuduo,zhenshieyouebao,zhishiqingzhongchengdubuyiyangeryi。
因此,末學奉勸各位師兄千萬不能埋怨父母,否則惡果就在後麵等著。不但不能埋怨父母,連其他人也不能。王鳳儀老善人的《化性談》中,第一條就是:不bu怨yuan人ren,怨yuan人ren是shi苦ku海hai,越yue怨yuan人ren心xin裏li越yue難nan受shou,以yi致zhi於yu不bu是shi生sheng病bing就jiu是shi招zhao禍huo。這zhe話hua說shuo的de一yi點dian也ye沒mei錯cuo。生sheng病bing就jiu不bu用yong多duo說shuo了le,這zhe活huo生sheng生sheng的de例li子zi就jiu發fa生sheng在zai末mo學xue身shen上shang。那na招zhao禍huo呢ne?俗話說:禍從口出。過去的帝王,對於抱怨的臣子不但冷落以對,臣子甚至還可能招來殺身之禍。在我們生活中,隻要仔細觀察:人與人之間結怨,也是由不恰當的言語開始的,而這其中多半是怨天尤人之語。世上很多的打鬥、毀壞、嗔殺等行為,都是因為抱怨而起。
那麼,父母有過錯怎麼辦呢?《弟子規》上說的好:親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲;諫不入,悅複諫,號泣隨,撻無怨。解釋為白話文為:父fu母mu親qin有you過guo錯cuo的de時shi候hou,應ying該gai小xiao心xin勸quan導dao改gai過guo向xiang善shan,勸quan導dao時shi態tai度du要yao誠cheng懇ken,聲sheng音yin必bi須xu柔rou和he,並bing且qie和he顏yan悅yue色se。如ru果guo父fu母mu不bu聽ting規gui勸quan,要yao耐nai心xin等deng待dai。一yi有you適shi當dang時shi機ji,例li如ru父fu母mu情qing緒xu好hao轉zhuan或huo是shi高gao興xing的de時shi候hou,再zai繼ji續xu勸quan導dao;如(ru)果(guo)父(fu)母(mu)仍(reng)然(ran)不(bu)接(jie)受(shou),甚(shen)至(zhi)生(sheng)氣(qi),此(ci)時(shi)我(wo)們(men)雖(sui)然(ran)難(nan)過(guo)得(de)痛(tong)哭(ku)流(liu)涕(ti),也(ye)要(yao)懇(ken)求(qiu)父(fu)母(mu)改(gai)過(guo),縱(zong)然(ran)遭(zao)遇(yu)到(dao)責(ze)打(da),也(ye)是(shi)無(wu)怨(yuan)無(wu)悔(hui),以(yi)免(mian)陷(xian)父(fu)母(mu)於(yu)不(bu)義(yi),使(shi)父(fu)母(mu)一(yi)錯(cuo)再(zai)錯(cuo),鑄(zhu)成(cheng)大(da)錯(cuo)。
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