三身佛像
大 乘佛教認為，佛有三身，即法身、報身、應身。法身，指的是毗盧遮那佛，是中國佛教寺院中常見的一尊佛像，表示他的光明普照萬物；報身，指的是盧舍那佛，是 表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身；應身，指的是釋迦牟尼佛，特指釋迦牟尼的生身，表示隨緣教化，超度眾生而現的身。
造(zao)像(xiang)特(te)點(dian)是(shi)三(san)尊(zun)佛(fo)像(xiang)的(de)相(xiang)貌(mao)基(ji)本(ben)一(yi)致(zhi)，僅(jin)以(yi)手(shou)印(yin)的(de)不(bu)同(tong)加(jia)以(yi)區(qu)分(fen)。法(fa)身(shen)佛(fo)毗(pi)盧(lu)遮(zhe)那(na)佛(fo)居(ju)於(yu)正(zheng)中(zhong)，兩(liang)手(shou)相(xiang)疊(die)，以(yi)右(you)手(shou)壓(ya)左(zuo)手(shou)，掌(zhang)心(xin)向(xiang)上(shang)兩(liang)手(shou)大(da)拇(mu)指(zhi)相(xiang) 觸，結法界定印；報身佛盧舍那佛居於法身佛的左邊，左手放於膝上，右手垂下，掌心向外，結與願印；應ying身shen佛fo釋shi迦jia牟mou尼ni佛fo居ju於yu法fa身shen佛fo的de右you邊bian，是shi成cheng道dao的de形xing象xiang。三san身shen佛fo常chang供gong奉feng於yu寺si院yuan的de大da雄xiong寶bao殿dian正zheng中zhong。供gong奉feng著zhe三san身shen佛fo像xiang的de寺si廟miao很hen多duo，如ru山shan西xi平ping遙yao雙shuang林lin寺si、山西太原的多福寺、北京的廣濟寺等.
三(san)身(shen)佛(fo)中(zhong)，盧(lu)舍(she)那(na)佛(fo)有(you)時(shi)單(dan)獨(du)供(gong)奉(feng)在(zai)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)或(huo)毗(pi)盧(lu)閣(ge)中(zhong)，結(jie)跏(jia)趺(fu)坐(zuo)，左(zuo)手(shou)安(an)放(fang)於(yu)雙(shuang)膝(xi)上(shang)，右(you)手(shou)結(jie)施(shi)願(yuan)印(yin)，佛(fo)座(zuo)為(wei)千(qian)葉(ye)蓮(lian)座(zuo)，每(mei)一(yi)蓮(lian)瓣(ban)上(shang)有(you)一(yi)尊(zun)小(xiao)佛(fo)，那(na)是(shi)應(ying)身(shen)釋(shi)迦(jia)佛(fo)。這(zhe)是(shi)根(gen)據(ju)《梵網經》所說：“我今盧舍那，方坐蓮花台，周匝千花上，複現千釋迦，一花百億國，一國一釋迦，各坐菩提樹，一時成佛道”的內容而塑造的。每一蓮瓣表現一百億國土的光景，而成三千大千世界的大觀，整個蓮座代表華藏世界。
法身佛--毗盧遮那佛(木雕貼金佛像)
應身佛--釋迦牟尼佛(木雕貼金佛像)
報身佛--盧舍那佛(木雕貼金佛像)