出自統一新羅的《無垢淨光大陀羅尼經》，此木刻經書雖曆經千餘年光陰，但仍保存得相當良好，可見韓國製紙與印刷技術很早就普及發展，且多為宗教所用。“金剛般若波羅蜜經變要圖”為《金剛般若波羅蜜經》卷首之附之圖，描繪釋迦著通肩佛衣，左右有護法金剛與靈鳥使者，上方飛天飄揚；祖師著袈裟，采懸衣坐姿，僧鞋置於地上，宛若一般高僧影幀所繪，台座之下有渴望聞法的須菩提，插圖線條簡明，刀法質樸，然如來及無量壽佛表情略為呆滯，為美中不足。
《禦製秘藏詮》weisongfenzongyuzhuan，shijiangfojiaomifashenzhentequyi，yishifudexingshiquanshi，jiyousanshijuan，qizhongershijuanzongweiwuyansijudeqianjisong，qiyushijuanshifulu。benmubanhuabibeisongbengengzao，yuanfuzaigaoli《初雕大藏經》中，推測開版印刷後，於11世紀末期流出。誠庵本存有的為卷六，版畫第二圖至第五圖四幅，畫幅中水漬斑痕可見，但秀逸山林水澤、清韻流雲野舍，一氣嗬成，其間並有僧俗數人穿梭其間，渾厚古樸，是經書中少見的山水畫插圖，彌足珍貴。