丁雲鵬的佛教繪畫取得了哪些成就？
明代畫家-丁雲鵬簡介
丁雲鵬,明代隆慶、天啟年間畫家、繪墨模名手,字南羽,別字文舉,號聖華居士,黃山老樵,休寧(今屬 安徽)人。名醫瓚子，宮廷畫家，長於白描人物、道教佛像、宗吳道子、山水等。
李龍眠，“絲發之間，而眉睫意態畢具”。山水取法文徽明，花卉。雜畫皆精設色學錢舜 舉，時比之李龍眠、趙鬆雪。能詩、供奉內廷十餘年。董其昌贈印章“毫生館”，嚐用於得意之作。曾為名墨工程君房、方於魯畫墨模，《程氏墨苑》、《方氏墨 譜》中之圖繪大半出其手筆。
丁雲鵬的作品及繪畫風格
丁雲鵬享年八十二歲，是中國古代畫史 上少見的長壽畫家。丁雲鵬的畫以人物、佛道最負盛名，在明末畫家中，於陳洪綬、崔子忠成鼎立之勢。他的人物畫早年畫風講究工整、秀雅、柔細，後來隨著年齡 的增長，則漸漸趨於沉著、古樸、粗放，及至晚年形成粗厚雄放、簡潔厚實的創作風格。其前後創作風格的變化可以從存世的《媛擋熊圖》及《三教圖》中窺見一 斑。
丁雲鵬早期的人物畫，畫風柔細、清俊，但是丁雲鵬早期的作品流傳並不多，如他在三十二歲時繪製的《調鸚鵡圖》扇頁（紙本設色，長 16.9厘米，寬48.3厘米，現藏於上海博物館），則說明他早期的畫風尚處於模仿階段。在丁雲鵬四十多歲時，形象了十分勻細的人物畫線條，類同遊絲描， 如他在五十八歲時所繪製的《釋迦牟尼圖》軸（現藏於天津博物館），線條纖巧細長排疊而成，人物造型也逐漸顯現出一些怪異的特征，另外也多了一些裝飾趣味； 但是，畫中山水背景的線條卻趨於粗重，也預示著他的畫風將會發生變化，進入新的藝術年輪。
值得一提的是，丁雲鵬晚 年(nian)的(de)繪(hui)畫(hua)風(feng)格(ge)發(fa)生(sheng)了(le)很(hen)大(da)的(de)變(bian)化(hua)，這(zhe)與(yu)當(dang)時(shi)的(de)社(she)會(hui)環(huan)境(jing)。社(she)會(hui)風(feng)氣(qi)以(yi)及(ji)社(she)會(hui)文(wen)人(ren)士(shi)大(da)夫(fu)的(de)心(xin)態(tai)有(you)著(zhe)必(bi)然(ran)的(de)聯(lian)係(xi)。晚(wan)年(nian)時(shi)期(qi)，城(cheng)市(shi)商(shang)業(ye)經(jing)濟(ji)促(cu)使(shi)社(she)會(hui)走(zou)向(xiang)奢(she)華(hua)；晚期朝 廷腐敗，使得文人士大夫對於國家和個人前途喪失信心。一時間，這種“變態”的心理和生活方式充斥著文人們的日常生活，也就影響著人們的審美觀和藝術創作風 格，其主要表現就在於造型變異、結構古怪為審美時尚的藝術趨向的出現。或許是丁雲鵬離開了朝廷的緣故，他的繪畫風格逐漸趨於個性化。此時，已經時年六十七 歲的丁雲鵬粗筆畫風已經成熟。
丁雲鵬傳世作品有萬曆二十年（1592）作《待朝圖》軸，圖錄於《中國繪畫史圖錄》下冊；
四十四年作《伏虎尊 者》軸，現藏安徽省博物館；
天啟五年（1625）作《白馬馱經圖》，藏台北故宮博物院；
《洗象圖》軸藏中國美術館；
《羅浮花月圖》軸、
《漉酒圖》軸藏上海 博物館；
《龍王拜觀音圖》卷藏美國納爾遜美術館；
萬曆二十年（1592）作《溪山煙靄圖》卷藏南京博物院；
三十四年（1606）作《叢山礁徑圖》軸藏天津 市藝術博物館；
《達摩圖》軸藏沈陽故宮博物院；
《煮茶圖》軸藏無錫市博物館；
《六祖像圖》軸藏榮寶齋。
對丁雲鵬的評價
明代薑紹書在《無聲詩史》中這樣評價丁雲鵬；“功力靚深，神采煥發，展對間覺身入維摩室中，與諸佛菩薩對語，眉睫鼻孔皆動。”此刻稱之為方家的法眼高論。 《繪圖寶鑒續纂》中也曾這樣描述丁雲鵬的作品：“初見其筆，似乎過拙，輾轉玩味，知其學問幽邃，用筆古俊，皆有所本，非庸流自創取奇也。”