大莊嚴莆田銅雕佛像廠

大莊嚴莆田銅雕佛像廠是福建莆田專業銅雕佛像廠,以生產佛像為主(包括生漆脫胎佛像,木雕佛像,銅雕佛像,石雕佛像,泥塑佛像,彩繪佛像等)及寺院配套產品.

懷素在中國書法史上居於書名的地位和代表作

懷素在中國書法史上居於書名地位?有哪些代表作?

懷素生平簡介

懷素,十歲出家為僧,字藏真,俗姓錢,永州零陵(今湖南零陵)人。少時在經禪之暇,就愛好書法,貧窮無紙墨,他為練字種了一萬多棵芭蕉,用蕉葉代紙。由於 住處觸目都是蕉林,因此風趣地把住所稱為“綠天庵”。又用漆盤、漆板代紙,勤學精研,盤、板都寫穿了,寫壞了筆頭也很多,埋在一起,名為“筆塚”。

他 性情疏放,銳意草書,卻無心修禪,更飲酒吃肉,結交名士,與李白、顏真卿等都有交遊。以“狂草”名世。唐代文獻中有關懷素的記載甚多。“運筆迅速,如驟雨 旋風,飛動圓轉,隨手萬變,而法度具備”。王公名流也都愛結交這個狂僧。唐任華有詩寫道:“狂僧前日動京華,朝騎王宮大人馬,暮宿王宮大人家。誰不造素 ping,shuibutufenbi。fenbiyaoqingguang,supingningxiaoshuang。daijunhuisaxibukemiwang,junmayinglaizuotangzhong,jinpanshengjiuzhuyexiang。shibeiwubeibujieyi,baibeizhihoushidiankuang……”

懷素的作品及書法風格

懷 素善以中鋒筆純任氣勢作大草,如“驟雨旋風,聲勢滿堂”,到“忽然絕叫三無聲,滿壁縱橫千萬字”的境界。雖然如此急速,但懷素能於通篇飛草之中,極少失 wu。yuzhongduoshujiacaofahunluanquelouxiangbi,shizaigaomingdeduo。suoyihuaisudekuangcao,suilvyidianyi,qianbianwanhua,zhongbuliweijinfadu。zhequeshiyaoguigongyutacongjiduruoxiuzhongdelai。huaisuchuanshide 書跡較多:計有《千字文》、《清淨經》、《聖母帖》、《藏真帖》、《律公帖》、《腳氣帖》、《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》、《四十二章經》等。就以 上懷素作品加以研究,其風格並非全部相同,大到可分為三種:一是尚未擺脫前人作風的,如《聖母》、《食魚》、《苦筍》、《藏經》諸帖,保留晉法甚多,《聖 母帖》且多有顏真卿作風。二是他自成一家本領作風,如《清淨經》、《四十二章經》、《自敘帖》(堪稱標準的懷素書)。三是循和平澹的書風,如《小草千字 文》,與其狂肆作風,大異其趣,完全換過一番麵目,也可說是他過人之處。

《自敘帖》是 懷素草書的代表作。紙本,縱31.4厘米,橫1510厘米,共126行,698字。帖前有李東陽篆書引首“藏真自敘’四字。據說,最初六行是由收藏者蘇舜 欽(宋)所補寫,與第七行以下的相比,卻能看出天壤之別。此帖通篇為狂草,筆筆中鋒、如錐劃沙,縱橫斜直無往不收,上下呼應如疾風驟雨,可以想見當年豪情 勃發、一氣貫之的情景。就草書而言,晉唐以來的反傳統者當屬懷素的自帖式的“狂草”一路。

《小草千字文》約 作於貞元十五年(799),懷素的千字有多種,其中以“小字貞元本”為最佳,又稱《千金帖》絹本,共84行,1045字。莫如中(明朝)說:“懷素絹本千 字文真跡,其點畫變態,意匠縱橫,出若漫不經思,而動遵型範,契合化工,有不可名言其妙者。”此本為懷素晚年所寫,而晚年懷素的草書明顯地由疾風驟雨轉到 了古雅平淡,字與字不相連屬,筆道更見蒼勁渾厚,當為絢爛至極而複歸平淡之作,所以曆來也為書林所重。王世貞曾評說懷素書法:“素師諸帖皆遒瘦而露骨,此 書獨勻穩清熟,妙不可言。”

《論書貼》是懷素另一草書珍品,紙本,縱38.5厘米,橫40.5厘米,共9行,85字。因其繼承了發展張旭的草書,所以有“以狂繼癲”的說法。其草書以奔放縱逸為基礎目的,是今草中有章草遺意的佳作。

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