我們看同是一家人，每個人的命運各異。有的是工人，有的是農民；有的是軍人；有的是高官，有的是平民百姓；有的錢多，有的錢少；有的健康長壽，有的多病夭折等等千差萬別。
為什麼會出現這種情況？原因是什麼？
近期讀佛教一些經典《心經》《金剛經》《六祖壇經》，聽了一下開悟的法師講經說法的視頻，發現佛教對生命的探討研究很深入，很細致。值得我們學習。
fojiaoweishixue，faxianrenyouyigedibashi，jiaoelaiyeshi。tabushengbumie，tanengbayigerendeshenkouyisanfangmiandexinxiyidianbulouquanbujilushouzangqilai。zhexiexinxijiaoyezhongzi，zuoshanshi，liuxiadeshishanzhongzi；做惡事，留下的是惡種子；做(zuo)非(fei)善(shan)非(fei)惡(e)事(shi)，留(liu)下(xia)的(de)是(shi)無(wu)計(ji)種(zhong)子(zi)。這(zhe)些(xie)種(zhong)子(zi)到(dao)一(yi)定(ding)的(de)時(shi)機(ji)成(cheng)熟(shu)，就(jiu)會(hui)變(bian)現(xian)出(chu)來(lai)。我(wo)們(men)常(chang)說(shuo)的(de)善(shan)有(you)善(shan)報(bao)惡(e)有(you)惡(e)報(bao)，不(bu)是(shi)不(bu)報(bao)，時(shi)候(hou)未(wei)到(dao)。
womenjinshengdemingyunjiushiqianshengsuozuoxingweidefanying。womenjinshengsuozuodeshi，juedinglaishengdemingyun。suoyi，womenyaoqiecongshan，zuoshanshi，shuoshanhua，shengshannian，jianglainengshengjileshijie。
佛教把一個生命看作隨時間延續輪回的過程，生了要死，死後又生，生生死死，死死生生。
佛教這種看待生命的博大視野，探究解說生命現象的精神值得我們深思和接納。