一：＂拜佛＂ 不是彎下身體，而是放下傲慢。
我們拜佛不是簡單的彎下身軀，而是從心裏虔誠地對諸佛菩薩的禮敬和感恩，拜佛的關鍵是“至誠恭敬”。當我們的身體徐緩而安詳的彎下腰時，是可以感受到禮佛者的安定與謙卑。放下我們平時盛氣淩人的高傲，做一個有信仰的謙卑者。
二：＂念佛＂ 不是累積數字，而是清淨心地。
有you師shi兄xiong念nian佛fo隻zhi求qiu數shu量liang不bu求qiu質zhi量liang，為wei了le能neng快kuai速su消xiao業ye障zhang不bu停ting的de念nian佛fo，有you急ji功gong近jin利li的de心xin態tai，這zhe是shi不bu對dui的de。我wo們men念nian佛fo人ren講jiang究jiu一yi心xin不bu亂luan，念nian佛fo是shi為wei了le修xiu清qing淨jing，每mei當dang我wo們men走zou進jin寺si院yuan，感gan受shou到dao一yi份fen超chao塵chen的de清qing淨jing與yu安an詳xiang，生sheng起qi了le一yi份fen莊zhuang嚴yan與yu寧ning靜jing的de心xin。
三：＂合掌＂ 不是雙手作秀，而是恭敬萬物。
我們佛教不興握手，而是雙手合十。合十，即合並兩掌於當胸， jizhongxinsi，gongjinglibai，heshiduiwomenfojiaotuyan，bushiweilehaokanhezuoxiu，heshidedongzuo，bujinkeyidadaoshousheneixindezuoyong，yegeirenyizhongqianhedeyinxiang，shiwomenfojiaoturichangshenghuozhongzuichangyongdelijiezhiyi。
四：＂禪定＂ 不是長坐不起，而是心無掛礙。
慧能禪師在《六祖壇經》講：何為禪定？外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂；說的參禪要心無二念，參禪並不是一味的長坐不起，而是讓我們身心由散亂而集中、由集中而統一，不受塵世牽掛。
五：＂歡喜＂ 不是顏麵和樂，而是心境舒展。
“歡喜”bushixihuan，huanxishiyizhongwuyuyoumanzudexinlizhuangtai。nianfoderenshixinshenghuanxide，nianfozhirenmengfociguangsheshou，goumieshansheng，xinyirouruan，suoyitaganshoudaodeshifaxichongman，kendingshiyituanhuanxi。nijiechuta，nihuigandaotarouhe、隨順，他放智慧光明，能令一切眾生生歡喜心。
六：＂清靜＂ 不是摒棄欲望，而是心地無私。
在佛教中是指由心而發的清淨心。清淨，不受外擾。要想心“清淨”，唯有真正的放下萬緣。當你對這個世間名利、財色名食睡還有貪戀時，你的心是不會清淨的；你要真正放下、心底無私，你的清淨心才會現前。
七：＂布施＂ 不是花錢買功，而是舍棄貪欲。
bushibingbushijiandandezaisimiaodegongdexianglijuandianqian。xingbushiqian，xuyaofaxin，jisheqizijidetanyu，jiangzijidedongxibushigeigengxuyaodezhongsheng。mudeshiweilelingzitayiqieyouqingzhongshengjienengyuweilaichengfodeyuangu，yinerfaputixin。
八：＂信佛＂ 不是學習知識，而是踐行無我。
“信佛”不是迷信什麼，主要也不是學習什麼知識。佛說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。意思是：萬法皆空，空即是色，色即是空，不要著相，而是踐行無我。阿彌陀佛