阿秘特尊者簡介
阿(e)秘(mi)特(te)出(chu)生(sheng)於(yu)三(san)印(yin)度(du)的(de)王(wang)舍(she)城(cheng)，證(zheng)得(de)阿(e)羅(luo)漢(han)果(guo)後(hou)住(zhu)在(zai)岡(gang)底(di)斯(si)山(shan)上(shang)，和(he)一(yi)千(qian)名(ming)阿(e)羅(luo)漢(han)一(yi)起(qi)護(hu)持(chi)佛(fo)法(fa)。其(qi)形(xing)象(xiang)化(hua)特(te)征(zheng)是(shi)遊(you)戲(xi)坐(zuo)姿(zi)，兩(liang)手(shou)捧(peng)一(yi)座(zuo)提(ti)介(jie)紹(shao)塔(ta)
阿秘特尊者的生平
emitezunzhechushengzaiguyinduwangshechengyifuyuerjuyouhengaoshengwang，shuyupasajiazudepoluomenjiating。tadefuqinjiaobilidasuwang，qutongyizhongxingdenvziweiqi。yiri，qizishengxialeyigenanhai。zhehaizifeichangdepiaoliang，jiandaohaiziderenmeiyoubukuazanhaizipiaoliangde。yinerqumingjiaosumite（意思是“無比的”）。孩子出生時舉行了盛大的謝神儀式，為窮眾發放了布施，每個參加儀式的人都得到了一份。
孩子長大以後，性情謙和，招人喜愛，對眾生有著無比的慈悲心，並成了一位通曉吠陀經典和各科知識的學者。
有一天，阿秘特碰到了釋迦牟尼佛，出於敬仰，他請求佛陀導引他進入佛門。釋迦牟尼隨即剃度他出家，使阿秘特成了一名僧人。阿秘特悉心鑽研，修習“三藏”，及時獲得了阿羅漢位。
具有無比慈悲心的阿秘特尊者用超乎我們想象的諸多奇技和多種適宜的方法使他的弟子皈依佛法。釋迦牟尼佛讚揚他說：“阿秘特是我的弟子中慈悲最大的。”
此後的一天，阿秘特看見自己的外甥學習外道經典，就對他姐夫說：“我的外甥學的是什麼經典？”
姐夫回答：“一些外道經文。”
阿秘特尊者說：“從暫前的角度來看，外道的經典難以掌握；ruocongchangyuandeguandianlaikan，zhexiejingdianmeiyouyongjiudejiazhi。tashenzhibunengshizhongshengbaituolunhui。xiangfan，fotuodejingdianduichuxuezheyeshizhishanwanmeide，duitamenlaishuojinyishangxuediyanxifofajiuweihuodechengfodechengjiudiandinglejichu。niweishenmeburanghaizixuexifotuodejiaofa？”
姐夫回答道：“可是有誰能教他們學習佛法呢？”
聽了姐夫的這番話，阿秘特尊者建議說由他來教外甥學法。此後，姐夫便給孩子穿上很好的衣服、戴上裝飾，每天派仆人送孩子到竹林園叢林去聽阿秘特尊者說法。
恰在此時，一些強盜發現一個裝飾華麗的孩子每天往來於竹林園，就決定進行搶劫。他們認為：“如ru果guo我wo們men劫jie持chi了le這zhe個ge孩hai子zi及ji其qi仆pu從cong，沒mei有you人ren能neng夠gou知zhi道dao。孩hai子zi的de父fu母mu會hui認ren為wei孩hai子zi和he阿e秘mi特te在zai一yi起qi，而er阿e秘mi特te又you會hui認ren為wei孩hai子zi是shi在zai家jia中zhong沒mei來lai。我wo們men就jiu可ke在zai蹭ceng坐zuo收shou漁yu利li。”
yushi，zhexieqiangdaoyinzangzaizhulinyuanhewangshechengzhijiandelushangdengdainagehaizidaolai。dangemitedewaishengyixingguolaihou，zhebangqiangdaojiujiechileta，danshihaizidepurenquetaotuole，taduihaizidefuqinshuo：“主人，您的兒子讓強盜給劫持了。趕快把他救回來吧！”於(yu)是(shi)，孩(hai)子(zi)的(de)父(fu)親(qin)來(lai)到(dao)法(fa)地(di)的(de)國(guo)王(wang)影(ying)堅(jian)王(wang)麵(mian)前(qian)，告(gao)訴(su)了(le)他(ta)兒(er)子(zi)被(bei)劫(jie)持(chi)的(de)事(shi)，祈(qi)求(qiu)國(guo)王(wang)想(xiang)辦(ban)法(fa)救(jiu)孩(hai)子(zi)出(chu)來(lai)。國(guo)王(wang)收(shou)來(lai)自(zi)己(ji)的(de)兒(er)子(zi)阿(e)闍(闍)世(shi)，要(yao)他(ta)立(li)即(ji)出(chu)發(fa)，要(yao)麼(me)找(zhao)回(hui)被(bei)劫(jie)持(chi)的(de)孩(hai)子(zi)；要麼將強盜逮捕歸案。但是，王子阿闍世因為嫉忌孩子的父親，就故意拖延時間，不馬上出發。
與此同時，阿秘特尊者的信徒、zhongshanshengaozhiemite，shuotadewaishengbeibangjiayaoganjinqujiuta。emitetingdaoxiaoxihou，juedingcaiquxingdong。taxiang，congmuqianlaikan，youyufuqinheerzidefenli，tamenhuigandaojidutongku。congchangyuanlaikan，zhecishijianhaihuigeinaxiexinyangwaidaoderentigongyigejixiaofotudekoushi。xintuyoucixinshengkongju，zaishuihaigandaozhulinyuanlai？
“我必須以神變法力救出他！”阿秘特尊者這樣想。
於(yu)是(shi)，尊(zun)者(zhe)以(yi)神(shen)變(bian)法(fa)力(li)將(jiang)自(zi)己(ji)隱(yin)藏(zang)在(zai)盜(dao)賊(zei)即(ji)將(jiang)劫(jie)持(chi)孩(hai)子(zi)外(wai)逃(tao)使(shi)用(yong)的(de)一(yi)隻(zhi)小(xiao)船(chuan)內(nei)，並(bing)施(shi)用(yong)法(fa)力(li)使(shi)注(zhu)船(chuan)紋(wen)絲(si)不(bu)動(dong)。這(zhe)些(xie)盜(dao)賊(zei)不(bu)知(zhi)是(shi)什(shen)麼(me)原(yuan)因(yin)駛(shi)小(xiao)船(chuan)不(bu)動(dong)，後(hou)來(lai)在(zai)小(xiao)船(chuan)邊(bian)上(shang)看(kan)見(jian)了(le)尊(zun)者(zhe)。他(ta)們(men)問(wen)尊(zun)者(zhe)為(wei)什(shen)麼(me)跟(gen)他(ta)們(men)為(wei)難(nan)，向(xiang)他(ta)們(men)挑(tiao)戰(zhan)。尊(zun)者(zhe)回(hui)答(da)說(shuo)：“我(wo)是(shi)因(yin)為(wei)你(ni)們(men)的(de)惡(e)行(xing)才(cai)向(xiang)你(ni)們(men)挑(tiao)戰(zhan)的(de)。如(ru)果(guo)不(bu)是(shi)我(wo)今(jin)天(tian)施(shi)用(yong)法(fa)力(li)救(jiu)出(chu)這(zhe)個(ge)孩(hai)子(zi)，那(na)麼(me)你(ni)們(men)的(de)罪(zui)惡(e)企(qi)圖(tu)就(jiu)會(hui)得(de)逞(cheng)。你(ni)們(men)難(nan)道(dao)沒(mei)有(you)意(yi)識(shi)到(dao)自(zi)己(ji)所(suo)犯(fan)下(xia)的(de)罪(zui)惡(e)嗎(ma)？”
zheyangshuolezhihou，daozeimashangfanglejiechidehaizi，qiqiuzunzhefangtamenhuiqu，zunzhedayingle。suihou，weileranghaizidefumufangxin，zunzhepairenbahaizisonghuijiaqu。
在(zai)孩(hai)子(zi)回(hui)家(jia)路(lu)上(shang)，碰(peng)到(dao)了(le)正(zheng)要(yao)領(ling)丘(qiu)出(chu)發(fa)營(ying)救(jiu)他(ta)們(men)的(de)王(wang)子(zi)阿(e)闍(闍)世(shi)問(wen)孩(hai)子(zi)要(yao)到(dao)哪(na)裏(li)去(qu)，回(hui)答(da)說(shuo)他(ta)是(shi)被(bei)強(qiang)盜(dao)劫(jie)持(chi)的(de)孩(hai)子(zi)，已(yi)被(bei)阿(e)秘(mi)特(te)尊(zun)者(zhe)救(jiu)出(chu)，現(xian)在(zai)正(zheng)要(yao)往(wang)竹(zhu)林(lin)園(yuan)方(fang)向(xiang)去(qu)聽(ting)了(le)這(zhe)番(fan)話(hua)，阿(e)闍(闍)世(shi)心(xin)中(zhong)充(chong)滿(man)了(le)對(dui)尊(zun)者(zhe)的(de)欽(qin)佩(pei)，對(dui)尊(zun)者(zhe)的(de)神(shen)變(bian)法(fa)力(li)無(wu)比(bi)折(zhe)服(fu)。他(ta)說(shuo)：
“我們和這樣一位佑助眾生的尊者同住在一塊土地上，是如何的幸運啊！”
大家興高采烈，結伴回到了家中。
另有一次，當影堅王看見尊者在修繕自己居住的廟宇，就問他：“尊者，你怎麼親自動手修繕廟宇？”
阿秘特尊者回答：“假如我等出家的僧人不幹自己的事情，有誰替我們幹呢？”
國王說要為他派一些個人來幹，尊者拒絕了。他說：“我自己早以棄絕了仆從的侍奉，怎麼再一次使用下人呢？”
cihou，guowangyaoweisengzhongpeibeiyixiepucong，emitezunzheyaotadedaoshijiamounifodeshoukenhou，caikeyizheyangzuo。fotuodayingleyingjianwangdeqingqiu，yushiemitejiuliuxialeguowangpailaidepucong。
這(zhe)樣(yang)，侍(shi)奉(feng)國(guo)王(wang)的(de)仆(pu)從(cong)和(he)侍(shi)奉(feng)僧(seng)眾(zhong)的(de)仆(pu)從(cong)就(jiu)逐(zhu)漸(jian)分(fen)開(kai)了(le)。人(ren)們(men)將(jiang)此(ci)事(shi)告(gao)辭(ci)佛(fo)陀(tuo)，釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)允(yun)許(xu)僧(seng)眾(zhong)的(de)仆(pu)從(cong)在(zai)王(wang)舍(she)城(cheng)和(he)竹(zhu)林(lin)園(yuan)之(zhi)間(jian)以(yi)聽(ting)力(li)可(ke)及(ji)的(de)距(ju)離(li)為(wei)度(du)，建(jian)造(zao)僧(seng)人(ren)居(ju)處(chu)。國(guo)王(wang)的(de)大(da)臣(chen)將(jiang)此(ci)事(shi)告(gao)示(shi)於(yu)全(quan)體(ti)國(guo)民(min)。於(yu)是(shi)，這(zhe)些(xie)僧(seng)仆(pu)都(dou)在(zai)特(te)定(ding)的(de)地(di)點(dian)建(jian)造(zao)居(ju)處(chu)，並(bing)住(zhu)在(zai)那(na)兒(er)。
一天夜裏，有一隊強盜要去搶竅僧仆的居室。阿秘特尊者的信徒，善相護法神把這一消息告訴了尊者。
尊者想：“如果這些僧仆被搶劫，不僅使他們遭受失去財產的痛苦，那些外道徒也會幸災樂禍；佛徒看到暈個情景，也不會信奉佛法。”如(ru)此(ci)考(kao)慮(lv)之(zhi)後(hou)，尊(zun)者(zhe)決(jue)定(ding)阻(zu)止(zhi)盜(dao)賊(zei)搶(qiang)竊(qie)，他(ta)用(yong)神(shen)變(bian)法(fa)力(li)變(bian)出(chu)了(le)一(yi)道(dao)很(hen)厚(hou)的(de)圍(wei)牆(qiang)，圍(wei)住(zhu)了(le)僧(seng)仆(pu)的(de)住(zhu)處(chu)。當(dang)那(na)些(xie)強(qiang)盜(dao)試(shi)圖(tu)把(ba)盜(dao)來(lai)的(de)東(dong)西(xi)拿(na)出(chu)去(qu)時(shi)，就(jiu)是(shi)找(zhao)不(bu)到(dao)出(chu)去(qu)的(de)通(tong)路(lu)。可(ke)是(shi)，強(qiang)盜(dao)們(men)發(fa)現(xian)，如(ru)果(guo)把(ba)偷(tou)的(de)東(dong)西(xi)放(fang)下(xia)，那(na)麼(me)，擋(dang)在(zai)他(ta)們(men)磁(ci)前(qian)牆(qiang)就(jiu)消(xiao)失(shi)了(le)，人(ren)也(ye)可(ke)以(yi)走(zou)脫(tuo)。他(ta)們(men)帶(dai)著(zhe)贓(zang)物(wu)七(qi)次(ci)外(wai)逃(tao)，結(jie)果(guo)都(dou)失(shi)敗(bai)了(le)。最(zui)後(hou)，強(qiang)盜(dao)們(men)認(ren)為(wei)這(zhe)道(dao)牆(qiang)壁(bi)一(yi)定(ding)百(bai)佑(you)護(hu)僧(seng)仆(pu)的(de)聖(sheng)賢(xian)大(da)德(de)以(yi)其(qi)巨(ju)大(da)的(de)法(fa)力(li)設(she)置(zhi)的(de)。大(da)家(jia)一(yi)商(shang)議(yi)，愉(yu)定(ding)還(hai)是(shi)丟(diu)下(xia)贓(zang)物(wu)隻(zhi)身(shen)逃(tao)走(zou)。
sengpumenzhidaoshidaozhishidejingguohou，faxiantamendiushidewupindouduifangzaiyichu。dajiafeichanggaoxing，gezilinghuileshiwu。houye，tamendezhishiyouyuemitezunzhedeyouzhucaimeiyoushicaiwubeiqiedeyuanwei，xinzhongchongmanleduizunzhedeganjizhiqing。congci，zunzhedemingshengyechuanbianleyinduyinduliudabangdemeiyigejiaoluo。rushangsuoshu，zunzheshiyongchaohuchangrenxiangxiangdeshenbianfalibangzhulezhongsengpu。
阿秘特尊者的一生向我們表明：對於佛陀的教法來說，一個人的出生和種姓等級是無關緊要的，最重要的是實踐佛陀的教法。阿秘特尊者強調，慈悲心、同情心是進入佛法大門的鑰匙。因此，尊者告誡他的弟子要盡力幫助所有眾生。