把握男女情緣

  月本無今古，情緣自淺深。——《紅樓夢》

《紅樓夢》裏充滿佛教思想，寫盡了情緣離合
，“亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉，甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”

  張愛玲對男女情緣有極妙的解釋：“在千百萬人中，千百萬年間，不早不晚，正好碰上了
，然後輕輕地說一句：嗨，你也在這兒！然而這種緣分可能是需要經曆幾個輪回才能做得到的。”

  佛家所說的“因緣”，有別於習俗用語的“姻緣”。佛法上對於“因”和“緣”
，並不曾有過嚴格的定義。相對而言，“因”指內在的特性
，“緣”指外在的“力用”。”。“因”指一件事物生滅的主要條件，“緣”則ze為wei輔fu助zhu條tiao件jian。就jiu是shi說shuo，宇yu宙zhou間jian每mei一yi事shi物wu的de生sheng滅mie，必bi須xu具ju備bei某mou些xie條tiao件jian。每mei一yi事shi物wu的de存cun在zai，也ye必bi須xu與yu其qi他ta事shi物wu有you著zhe互hu相xiang的de關guan係xi和he關guan聯lian。所suo以yi，凡fan是shi使shi一yi件jian事shi物wu生sheng滅mie，或huo使shi之zhi存cun在zai的de條tiao件jian或huo關guan係xi
，就jiu稱cheng為wei這zhe一yi事shi物wu的de“因緣”。

  佛家把男女情緣與“因果法則”掛鉤
，一般人“十年修得同船渡”，而對於男女情緣，更是“千年等一回”啊！對於一般人來說
，緣分說不清，道不明。有緣認識的朋友
，有緣認識的懷臉，固然無法分辨是否“保鮮”，但(dan)要(yao)懂(dong)得(de)造(zao)化(hua)弄(nong)人(ren)
，世(shi)界(jie)上(shang)不(bu)是(shi)每(mei)對(dui)有(you)情(qing)人(ren)終(zhong)成(cheng)頭(tou)眷(juan)屬(shu)。受(shou)上(shang)一(yi)個(ge)人(ren)而(er)無(wu)情(qing)緣(yuan)，或(huo)者(zhe)緣(yuan)分(fen)完(wan)了(le)而(er)分(fen)手(shou)，與(yu)其(qi)感(gan)歎(tan)上(shang)天(tian)的(de)不(bu)公(gong)與(yu)不(bu)平(ping)，何(he)不(bu)讓(rang)人(ren)生(sheng)瀟(xiao)灑(sa)些(xie)，快(kuai)樂(le)些(xie)。

  男女之間因緣而生情，隨著時間的推移逐漸“兩心相融”， 這(zhe)緣(yuan)分(fen)，尤(you)其(qi)什(shen)得(de)珍(zhen)惜(xi)。緣(yuan)分(fen)是(shi)屬(shu)於(yu)精(jing)神(shen)領(ling)域(yu)的(de)，它(ta)總(zong)是(shi)想(xiang)超(chao)脫(tuo)凡(fan)塵(chen)，維(wei)係(xi)自(zi)己(ji)情(qing)有(you)獨(du)鍾(zhong)的(de)精(jing)神(shen)境(jing)界(jie)，但(dan)它(ta)又(you)不(bu)得(de)不(bu)與(yu)現(xian)實(shi)生(sheng)活(huo)的(de)世(shi)俗(su)偏(pian)見(jian)發(fa)生(sheng)衝(chong)突(tu)，這(zhe)種(zhong)衝(chong)突(tu)有(you)時(shi)是(shi)很(hen)劇(ju)烈(lie)的(de)，有(you)的(de)人(ren)甚(shen)至(zhi)因(yin)此(ci)而(er)遭(zao)到(dao)毀(hui)滅(mie)性(xing)的(de)精(jing)神(shen)打(da)擊(ji)。

  梅克夫人因資助柴可夫斯基遭到家人的圍攻和折磨，最後死在了精神病院；柴可夫基臨終前不停地喊著梅克夫人的名字，在一聲“冤家”的最後悲歎中結束了自己的生命。所以
，遇到類似的情景，應該寬容。寬容中包含著理解
、同情與原諒，是最大限度地接納對方。德國哲學家布魯.鮑赫說：“彼此在愛中，是將自己的一切毫無保留地給予對方，並取得對方的一切。”也ye就jiu是shi說shuo，你ni愛ai一yi個ge人ren的de長chang處chu，也ye要yao包bao容rong一yi個ge人ren的de短duan處chu。有you些xie苛ke求qiu的de人ren因yin為wei不bu能neng包bao容rong別bie人ren的de缺que陷xian，總zong也ye找zhao不bu到dao意yi中zhong人ren。他ta們men的de理li想xiang情qing人ren是shi完wan美mei無wu缺que的de
，事shi實shi上shang生sheng活huo中zhong根gen本ben不bu存cun在zai這zhe種zhong理li想xiang的de人ren。每mei個ge人ren都dou有you長chang處chu
，也ye有you弱ruo點dian
，隻zhi不bu過guo有you人ren長chang處chu多duo些xie，有you人ren弱ruo點dian多duo些xie。但dan是shi

，愛ai可ke以yi使shi人ren包bao容rong一yi切qie。另ling外wai，人ren的de一yi生sheng中zhong最zui容rong易yi被bei所suo愛ai的de人ren傷shang害hai
，愛ai得de越yue深shen傷shang害hai也ye就jiu越yue大da。如ru果guo對dui方fang悔hui過guo了le，不bu妨fang原yuan諒liang，給gei愛ai情qing一yi個ge轉zhuan機ji。

釋迦牟尼佛貼金佛像

  愛情需要健全的心理素質
，這是非常重要的。佛教所講的“施恩報德”，tongyangyouyiyunannvzhejianxiangchu。aiyigeren，jiugaiyuanyiweiduifangfuchu。yixierenwangwangzaiaidexunmiguochengzhong，baaikanzuobeiai，zhizhuzhongyuzenyangbeirenai
，zenyangshizijikeai。weiledadaobeiaidemude
，nanrenrezhongyuqudequanlihecaifu
，ernvrenzezhuyiwaibiao
，yishuzhuangdabanzengtianzijidemeili。suoyoudejinchiyugaoaodoushiyongfanxiangdefangfajifabierenduizijideaimu。ernaxiedongdeaiqingzhendiderenquehaowuzuozuo
，tamenbaozhezhenchengdexintaizhudonggeiyuduifangai
，weilesuoaiderenkeyifengxianyiqie。

  suoyi，yaoyijijidetaidukandaiqingyuan，bingduiziwobaochilianghaodeganjiao，zhiyouzheyang
，cainengzhudongquaibieren，bingqieyenengqiadangdijieshoubierendeai。foshuo，yaocibeiweihuai，weitarenzhexiang，zhezhongrendaduofanernengjieshouziji，bingreaiziji，nenggoubuyoulvdijieshouzijidegexing，baokuoqizhongdequedianjiyulixiangxingxiangzhijiandegezhongchayideng。danshiruguoshuozhezhongrenshizimanzide，xianranbuqiadang。zhezhongrenduidairendecuiruo、罪惡、虛弱
、邪惡等等
，恰如對待大自然的種種缺點一樣，以同樣的不加疑問的態度表示接受認可。了就是說，隻有“度人度已”，才有一定的心理承受能力
，才能全部地接受另一個人，同時也能夠承受得起自己和他人的情感。

  最(zui)好(hao)的(de)情(qing)緣(yuan)是(shi)彼(bi)此(ci)的(de)接(jie)受(shou)與(yu)理(li)解(jie)，要(yao)嗬(he)護(hu)來(lai)之(zhi)不(bu)易(yi)的(de)情(qing)緣(yuan)。陸(lu)遊(you)和(he)唐(tang)婉(wan)情(qing)緣(yuan)相(xiang)投(tou)，是(shi)舉(ju)世(shi)公(gong)認(ren)的(de)
，但(dan)舊(jiu)婚(hun)姻(yin)道(dao)德(de)觀(guan)使(shi)他(ta)們(men)不(bu)能(neng)終(zhong)身(shen)相(xiang)依(yi)，唐(tang)婉(wan)在(zai)年(nian)輕(qing)美(mei)貌(mao)時(shi)就(jiu)悲(bei)苦(ku)離(li)開(kai)了(le)人(ren)間(jian)，陸(lu)遊(you)雖(sui)活(huo)到(dao)85歲
，可因情緣不遂，寫了許多懷念唐婉的詩篇
，臨終之際也夢留沈園，遺恨人寰。

  可ke見jian，嗬he護hu來lai之zhi不bu易yi的de緣yuan分fen
，對dui人ren的de情qing感gan生sheng活huo很hen重zhong要yao。一yi個ge人ren可ke以yi窮qiong困kun乏fa潦liao倒dao，但dan有you了le遮zhe蔽bi苦ku寒han風feng雨yu的de情qing緣yuan
，一yi樣yang能neng獲huo得de生sheng活huo的de勇yong氣qi
，一yi樣yang能neng有you精jing神shen的de樂le土tu。隻zhi有you不bu斷duan加jia深shen理li解jie
，愛ai情qing才cai能neng不bu斷duan升sheng華hua。有you些xie人ren總zong站zhan在zai自zi己ji的de角jiao度du

，用yong自zi己ji的de固gu有you觀guan念nian評ping判pan別bie人ren
，這zhe樣yang總zong對dui別bie人ren不bu理li解jie。共gong實shi，如ru果guo你ni換huan一yi個ge角jiao度du，站zhan在zai別bie人ren的de位wei置zhi上shang
，設she身shen處chu地di地di為wei對dui方fang設she想xiang一yi下xia

，就jiu會hui感gan受shou到dao以yi前qian不bu曾zeng感gan受shou到dao的de東dong西xi
，也ye就jiu能neng充chong分fen理li解jie他ta人ren。這zhe種zhong移yi情qing心xin理li，也ye就jiu是shi關guan注zhu並bing理li解jie他ta人ren的de情qing感gan，經jing曆li他ta人ren的de種zhong種zhong情qing感gan
，加jia深shen對dui人ren生sheng的de理li角jiao和he寬kuan容rong。

  佛教的“慈愛”sixiangyongzaiqingyuanshang，jiushiduisuoaiduixiangdeshengminghechengchangdejijiguanxin。guanxinshouxianshiduisuoaiduixiangdemiqieguanzhu。nishifenzaiyisuoaiduixiangdegezhongganshouhexuqiu
，bingsuishizhunbeimanzuzhexiexuqiu，zhejiushiaidegeiyu。zaixianshishenghuozhong
，guanxinshiyidianyidide
，dadaoguanxinyigerendeqiantu、命運
，小到給愛人買一副手套
、xiyiciyifu。lianrenjiandeguanxinshiwuweibuzhide，xinideguanxinkeshirenxinshengnuanyi，zhijiezengjiaaiqingtianmi。danshi
，guanxinbushizijixiangdangrandizengjiageiduifangde。biruyoudelianrenbuguanduifangshifouxuyao，zijixianggeiyuduifangyingyaorenjiajieshou
，zheshizhuguandeguanxin。zhenzhengdeguanxinshixixinguanchaduifangsuoxude

，zuodaoxuezhongsongtan。yigerennenggouhelingyigerentongdukunan，benshenjiushiyizhongmodadeguanxinhefuchu。 

 “有緣則聚
，無緣則散”，youlezhezhongguannian，namezijiderengejiuhuiduliqilai。duliderenshizixinde，yeshifuyougexingde，tamenzhidaozijizhenzhengxuyaoshenme。yidantamenyudaolixiangdelianaiduixiang
，huihaobuchiyidiquai。duliderenshijianqiangde，tamennenggougeiyuduifangai，erbuhuiyiweiyaoqiuduifangxiangzijibiaoshiaiqing，gengbuhuihaowuyuanzedishuncongduifang。dulidexintaishiyizhongchengshudepinzhi，takeyichengshouaiqingdecuozheyudaji。yigexinliduliderenkeyijingdeqishiliandedaji
，tamenhuizhongxintiaozhengziji，henkuaicongshiliandetongkuzhongzouchulai。