大莊嚴莆田銅雕佛像廠

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臘八節,臘八粥,佛粥

臘八節,臘八粥,佛粥
2026-03-25 20:12:45

臘八節在民間的影響比浴佛節還要大,直到今天,每逢農曆“臘八”,家家戶戶還喜歡喝上一頓“臘八粥”,享受一下這風味獨特的“佛粥”。

中國古氏原有“臘祭”的風俗,祭祀祖先和門神、灶神、井神、土地等。《禮記·月令》曰:“[孟冬之月]天子乃祈來年於天宗,大割祠於公社及門閭,臘先祖五祀,勞農以休息之。”孔穎達疏曰:“臘,獵也。謂獵取禽獸以祭先祖五祀也。”因臘祭在歲末,故冬末有十二月也叫“臘月”,並將臘祭之日即“臘日”定ding在zai冬dong至zhi後hou的de第di三san個ge戌xu日ri,以yi後hou則ze定ding為wei十shi二er月yue初chu八ba日ri。佛fo教jiao傳chuan入ru後hou中zhong國guo後hou,中zhong國guo佛fo教jiao徒tu將jiang佛fo陀tuo成cheng道dao日ri換huan算suan後hou定ding為wei臘la月yue初chu八ba,於yu是shi臘la八ba節jie成cheng為wei中zhong西xi合he璧bi的de節jie日ri。

據前文所述佛教傳說,悉達多太子苦行六年後,形容枯槁,自知苦行不能使自己解脫,於是放棄苦行,接受牧牛女用鹿奶和米粟煮成的“乳糜”即乳粥,恢複了元氣,在河中洗去多年的汙垢,終天在臘月初八這一天於蓽缽羅樹(後稱菩提樹)下悟道成佛。故牧女是有大功德的,粥也是有大功德的。中國僧人依據這一說法,在“臘八”成道節這一天,頌經紀念佛祖,並仿效牧女的做法,熬粥供佛。所以臘八粥又稱“佛粥”。佛粥除供佛外,僧人們也大飽口福。自然,這一天進香拜佛的善男信女們也會沾光喝上一碗。因為臘八粥是功德粥,能喝上幾口就是大福氣。於是這一門供物逐漸傳入民間,百姓競相仿效,遂成為流傳千年的傳統風俗。

臘la八ba節jie是shi春chun節jie前qian的de一yi個ge重zhong要yao節jie日ri,一yi個ge準zhun備bei,因yin此ci臘la八ba粥zhou便bian具ju有you了le濃nong鬱yu的de吉ji祥xiang色se彩cai和he喜xi慶qing氣qi氛fen。臘la八ba粥zhou的de習xi俗su在zai民min間jian盛sheng行xing後hou,以yi其qi獨du特te的de午wu香xiang美mei味wei道dao和he豐feng富fu營ying養yang深shen受shou人ren們men歡huan迎ying。它ta的de配pei料liao很hen不bu尋xun常chang,據ju清qing代dai富fu察cha敦dun崇chong《燕京歲時記·臘八粥》記載:

臘八粥者,黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆、去皮棗泥等,合水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、棒穰、鬆子,及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄,以作點染……每至臘七日,則剝果滌器,終夜經營,至天明時則粥煮熟矣。除祀先供佛外,分饋親友,不得過午。

 

臘八粥既已融入民俗,它有來曆便也增加了許多民間傳說。江南一帶傳說:一yi寺si中zhong燒shao飯fan和he尚shang,平ping時shi拾shi聚ju稻dao穀gu雜za糧liang,佛fo祖zu生sheng日ri時shi熬ao成cheng粥zhou拿na出chu生sheng結jie緣yuan,品pin嚐chang者zhe稱cheng好hao,積ji糧liang之zhi舉ju更geng受shou讚zan揚yang,喝he臘la八ba粥zhou遂sui相xiang沿yan成cheng俗su。華hua北bei一yi帶dai傳chuan說shuo:北(bei)宋(song)時(shi)一(yi)對(dui)老(lao)夫(fu)婦(fu)勤(qin)勞(lao)節(jie)儉(jian),年(nian)年(nian)有(you)餘(yu)。二(er)老(lao)去(qu)世(shi)後(hou),兒(er)子(zi)媳(xi)婦(fu)好(hao)吃(chi)懶(lan)做(zuo),顆(ke)粒(li)無(wu)收(shou),靠(kao)人(ren)施(shi)舍(she)。臘(la)八(ba)時(shi)從(cong)屋(wu)地(di)縫(feng)隙(xi)中(zhong)掃(sao)出(chu)五(wu)穀(gu)雜(za)糧(liang)菜(cai)葉(ye)幹(gan)果(guo),煮(zhu)成(cheng)工(gong)七(qi)雜(za)八(ba)粥(zhou)充(chong)饑(ji),後(hou)終(zhong)餓(e)死(si)。後(hou)人(ren)喝(he)臘(la)八(ba)粥(zhou)講(jiang)古(gu)說(shuo)今(jin),教(jiao)育(yu)子(zi)女(nv)。還(hai)有(you)一(yi)種(zhong)傳(chuan)說(shuo):朱元璋xiaoshifangniuzheduanniutui,beicaizhuguanya。eji,jueshudong,demidouzaosuzhuzhouchongji。takaiguochengdihou,mingyuchurufapaozhi,bianciqunchen。chuanzhiminjian,bianchenglabazhou。

宋song代dai以yi後hou,臘la八ba粥zhou在zai民min間jian就jiu已yi十shi分fen流liu行xing了le,直zhi至zhi今jin天tian我wo國guo北bei方fang廣guang大da地di區qu還hai保bao留liu著zhe這zhe一yi傳chuan統tong。隻zhi是shi如ru今jin的de臘la八ba凶xiong和he臘la八ba粥zhou已yi極ji少shao宗zong教jiao色se彩cai,而er成cheng為wei中zhong國guo獨du特te的de民min俗su節jie日ri和he民min俗su美mei食shi。


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